據說葉芝為人很是神神叨叨，文學家一神叨想象力就豐富，寫的文章自然就好看了。
《浮生悠悠》是為台灣女作家寫的關於在荷蘭種菜種花的逍遙日子，文筆還馬馬虎虎，小資情調濃厚，適合放在床頭臨睡前翻翻，多的好話也沒有了，不論是她寫的還是畫的（該作家還主修過油畫）都缺乏才氣，平庸之作。
《樂飲四季茶》是為嫁了中國藝術家的日本女士寫的，作為小資了解茶藝還可以吧，但文字和照片缺乏創意。
《西班牙旅行筆記》翻了兩頁，不太喜歡作者的文筆，而且來不來就提華盛頓歐文寫的<征服格林納達〉和《阿爾罕布拉》，那意思就是看過歐文的書就不必看他寫的這本了。
《天公不語對枯棋----晚清的政局和人物》是本很好的曆史散文集，作者本身就是位曆史學家，文筆也嚴謹優美，把北京的名勝古跡與晚清人物事件結合起來寫，雖說寫這個題材的人不少，但他這本還算有創意的，故此推薦。
《吃主兒》乃王世襄老先生的公子王敦煌先生的大作，寫的是他兒時家裏的飲食習慣，無非就那兩句話：不惜工本，精益求精。
《玫瑰的名字》如果對中世紀教會史神學史沒興趣的就不必看了，因為關於謀殺案的那條主線實在太簡單了，作者主要的精力還在於再現當年的信仰之爭，理性主義與神秘主義之爭的意義。
《巴黎：一席浮動的豪宴〉記述的是上個世紀二三十年代一幫美國富豪藝術家在巴黎無法無天，吃喝嫖賭，紙醉金迷的日子，其間有他們曾經享用過的美食菜譜。
《凡爾賽宮的生活》如題，說得就是路易十三到十六在凡爾賽宮過的日子到底什麽樣---路易十四說話老土，十五害羞怕見生人，十六挺老實，人不錯。
《浮生悠悠》是為台灣女作家寫的關於在荷蘭種菜種花的逍遙日子，文筆還馬馬虎虎，小資情調濃厚，適合放在床頭臨睡前翻翻，多的好話也沒有了，不論是她寫的還是畫的（該作家還主修過油畫）都缺乏才氣，平庸之作。
《樂飲四季茶》是為嫁了中國藝術家的日本女士寫的，作為小資了解茶藝還可以吧，但文字和照片缺乏創意。
《西班牙旅行筆記》翻了兩頁，不太喜歡作者的文筆，而且來不來就提華盛頓歐文寫的<征服格林納達〉和《阿爾罕布拉》，那意思就是看過歐文的書就不必看他寫的這本了。
《天公不語對枯棋----晚清的政局和人物》是本很好的曆史散文集，作者本身就是位曆史學家，文筆也嚴謹優美，把北京的名勝古跡與晚清人物事件結合起來寫，雖說寫這個題材的人不少，但他這本還算有創意的，故此推薦。
《吃主兒》乃王世襄老先生的公子王敦煌先生的大作，寫的是他兒時家裏的飲食習慣，無非就那兩句話：不惜工本，精益求精。
《玫瑰的名字》如果對中世紀教會史神學史沒興趣的就不必看了，因為關於謀殺案的那條主線實在太簡單了，作者主要的精力還在於再現當年的信仰之爭，理性主義與神秘主義之爭的意義。
《巴黎：一席浮動的豪宴〉記述的是上個世紀二三十年代一幫美國富豪藝術家在巴黎無法無天，吃喝嫖賭，紙醉金迷的日子，其間有他們曾經享用過的美食菜譜。
《凡爾賽宮的生活》如題，說得就是路易十三到十六在凡爾賽宮過的日子到底什麽樣---路易十四說話老土，十五害羞怕見生人，十六挺老實，人不錯。
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