道德至上無可非議,比宣揚法製要好。用法的條文能治理好一個社會其實是個笑話。
皇帝老兒利用傳統文化,或者說統治者要利用文化,或者說全世界的每一種文化都在被統治者利用。使得文化看上去都有點像為統治者服務的意味。
傳統文化不能單從這方麵去理解,這也是中國文化容易被誤讀的一個方麵。
就如上次你說孔子的三畏也一樣,把所畏的看作是自然真理就比較好理解。相比之下,王安石“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的“三不理論”幾乎就是“現代性”的翻版,與自然性背道而馳。
三綱五常,覺得你可能有點誤解,
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• 忘記寫了,這個是轉貼的,過於不加批駁地複古,過於叛逆都不好,但我寧可王安石 -夏仲夢- ♀ (40 bytes) () 08/12/2010 postreply 13:57:40