（這麽露臉的事情，還是安在老胡頭上，河邊就不搶功啦。）
在現在這個年代，如果希望獲取性知識，沒有必要去看金賽的性學報告。現在不但有很多圖文並茂，非常實用的指南，而且也有不少性教學錄像或DVD可供欣賞或學習。這裏說的是真正的教學片，不是成人片。成人片的演員是經過選擇，表演是誇張的，隻可觀看，不建議模仿。
金賽博士的兩本經典著作，分別是Sexual Behavior in the Human Male (1948), Sexual Behavior in the Human Female (1953), （人類男性性行為，人類女性性行為）。這兩本書的中文版，老胡在80年代就翻閱過，裏麵充滿了統計數字，其實有點兒枯燥。但是，在剛剛粉碎四人幫和開始改革開放的中國，這是對人類自身活動的知識充滿渴求少年老胡難得的精神食糧。
當時在中國，除了金賽的著作外，還能看到的是《性知識手冊》，《新婚手冊》，和給周總理看病的泌尿科權威吳階平醫生編著的《性醫學》，以及弗洛伊德的《夢的解析》和《性學三論》等書。從現在的角度看，要想得到實用的性知識，看弗洛伊德的著作屬於認錯了方向。馬斯特斯和約翰遜合著的《人類性反應》（Human Sexual Response， 1966）在中國的出版在80年代末。有了這些大部頭的譯作，以後寫書就容易了，或者東抄抄西抄抄，或者找一本英文書翻譯一下，當時大眾性知識饑渴，這樣的書很容易賣。老胡在90年代初還參加編譯了一本性知識普及手冊，老胡翻譯了兩章，關於青春期發育的。由於書是在台灣出版的，裏麵老胡翻譯的“前列腺”都被編輯改成了“攝護腺”，那是台灣對“prostate”的譯法。當時老胡的導師是男性學名醫，隻給老胡掛了個名，發了一本書，一分錢稿費也沒給。老胡當時是醫學生，很容易滿足。
90年代初，各種通俗的雜誌，小冊子如雨後春筍一樣出現。隨便在馬路邊的書攤或雜誌攤就能翻到一些印刷很濫，錯誤百出的性知識小冊子或情色故事雜誌。這些所謂的性知識文章無非是講一講性反應的四個階段，動情區，以及各種不同的體位，基本沒有超出馬斯特斯和約翰遜合著的《人類性反應》的範圍。
文學作品方麵，馬建的《亮出你的舌苔或空空蕩蕩》在80年代中期被禁，主要不是因為性描寫，而是因為不該把藏傳佛教的灌頂寫成那個樣子，顯得對佛教不恭敬，涉及了民族問題。《人民文學》這個頂級文學雜誌的主編因此被免職，而那期被禁止發行的《人民文學》反而成了搶手貨。這其實也是反對全盤西化，反對“異化”理論的開始。自從《舌苔》被禁，文藝界老實了幾年。這個老胡記得很清楚，因為當時還想在《當代》，《收獲》，《中國青年》這類雜誌上看到一些有爭議的作品，卻一時不容易找到了。
提起那段對性知識渴求的曆程，老胡總結他獲取信息的幾個來源。首先是新華書店，裏麵有醫學或性學著作，知識性和性知識都很強。皮膚科的畫冊不可取，那些性病的局部特寫照片有點兒倒胃口。其次是北京圖書館新館，在白石橋的那一個。北海邊上那個老館不靈，沒有圖書證不讓進，也沒有太多醫學書。北圖新館憑高年級的大學生證就可以進好幾個館，老胡還走後門辦了一個圖書證，又可以多進去幾個館。北圖新館裏麵可以找到很多英文的性學著作，老胡說Q打頭的和R打頭的那一片書架放著的是生物和醫學書籍，那是他最留戀忘返的地方。老外寫的性學書很實在，講得特具體，還有很好的插圖。不象有些中國性教育科普讀物，點到為止，特含蓄。老胡一般在周末一早騎車過去，在裏麵泡一天，連查帶讀的。中午也不出圖書館，就在館裏買個麵包當午飯。那鑽研勁頭，比馬 克思在大英博物館讀書寫資本論還高。畢竟，老馬研究的是虛幻的理論，老胡鑽研的是很快就能實用的知識，勁頭能不足嗎。
至於中文古書，琉璃廠古舊書店，那是搜尋中國古典性文學作品的好地方。老胡就是在那裏發現了不少明清豔情小說。但是真正夠分量的豔情小說，比如《肉蒲團》，全本《金瓶梅》，《如意君傳》，《燈草和尚》，《株林野史》，琉璃廠可不敢賣。這些中國古典性文學名著老胡是在香港回歸後在香港的大學圖書館和書店看到的。
街邊書攤，除了能見到那些質量低劣的性知識性文學雜誌外，也有一些有價值的書。老胡說，荷蘭人高羅佩的《秘戲圖考：中國彩印春宮版畫》，《中國古代房內考》，還有那些那些大致出現於80年代末90年代初的有爭議的小說，比如《白鹿原》和《廢都》都是從書攤上買到的。
還有一些著作老胡沒有看到，但是在中國性學界大名鼎鼎，有張競生的《性史》，劉達臨教授撰寫的《中國性史圖鑒》和《世界性史圖鑒》。譯作中，《海特性學報告》，分為女人卷和男人卷，是繼金賽性學報告之後規模最大最具權威性的性學報告。其作者是女性，所以強調女性的觀點和感覺。在國內稍微熱了一小陣子，在美國好象沒有象金賽報告一樣引起那麽大的轟動。也許以後有機會把它跟金賽報告還有《人類性反應》放在一起單寫一篇。還可以把《The joy of sex》等書也放進去一起介紹。
這一篇主要講老胡在國內看的書。現在在美國，隨便一個大學裏都有很多書，還有互聯網上的知識隨手可及，老胡回首自己在國內費了那麽大勁才找到那些資料去鑽研，現在在美國卻基本得來全不費功夫，心中不免有些感慨。不知是因為時代變了，還是國度變了。
參考文獻：
The Hite Report: A National Study of Female Sexuality by Shere Hite (Paperback - Nov 1, 2003)
中國性史圖鑒（彩圖本）劉達臨
http://news.xinhuanet.com/book/2003-10/23/xinsrc_57cd544513c7435bbc4df9649a47b87b
肉蒲團，李漁著，
http://www.ceqq.com/yczx/crqs01.htm
http://blog.sina.com.cn/s/blog_472302e9010004dc.html
電影《Kinsey》， 2004
在現在這個年代，如果希望獲取性知識，沒有必要去看金賽的性學報告。現在不但有很多圖文並茂，非常實用的指南，而且也有不少性教學錄像或DVD可供欣賞或學習。這裏說的是真正的教學片，不是成人片。成人片的演員是經過選擇，表演是誇張的，隻可觀看，不建議模仿。
金賽博士的兩本經典著作，分別是Sexual Behavior in the Human Male (1948), Sexual Behavior in the Human Female (1953), （人類男性性行為，人類女性性行為）。這兩本書的中文版，老胡在80年代就翻閱過，裏麵充滿了統計數字，其實有點兒枯燥。但是，在剛剛粉碎四人幫和開始改革開放的中國，這是對人類自身活動的知識充滿渴求少年老胡難得的精神食糧。
當時在中國，除了金賽的著作外，還能看到的是《性知識手冊》，《新婚手冊》，和給周總理看病的泌尿科權威吳階平醫生編著的《性醫學》，以及弗洛伊德的《夢的解析》和《性學三論》等書。從現在的角度看，要想得到實用的性知識，看弗洛伊德的著作屬於認錯了方向。馬斯特斯和約翰遜合著的《人類性反應》（Human Sexual Response， 1966）在中國的出版在80年代末。有了這些大部頭的譯作，以後寫書就容易了，或者東抄抄西抄抄，或者找一本英文書翻譯一下，當時大眾性知識饑渴，這樣的書很容易賣。老胡在90年代初還參加編譯了一本性知識普及手冊，老胡翻譯了兩章，關於青春期發育的。由於書是在台灣出版的，裏麵老胡翻譯的“前列腺”都被編輯改成了“攝護腺”，那是台灣對“prostate”的譯法。當時老胡的導師是男性學名醫，隻給老胡掛了個名，發了一本書，一分錢稿費也沒給。老胡當時是醫學生，很容易滿足。
90年代初，各種通俗的雜誌，小冊子如雨後春筍一樣出現。隨便在馬路邊的書攤或雜誌攤就能翻到一些印刷很濫，錯誤百出的性知識小冊子或情色故事雜誌。這些所謂的性知識文章無非是講一講性反應的四個階段，動情區，以及各種不同的體位，基本沒有超出馬斯特斯和約翰遜合著的《人類性反應》的範圍。
文學作品方麵，馬建的《亮出你的舌苔或空空蕩蕩》在80年代中期被禁，主要不是因為性描寫，而是因為不該把藏傳佛教的灌頂寫成那個樣子，顯得對佛教不恭敬，涉及了民族問題。《人民文學》這個頂級文學雜誌的主編因此被免職，而那期被禁止發行的《人民文學》反而成了搶手貨。這其實也是反對全盤西化，反對“異化”理論的開始。自從《舌苔》被禁，文藝界老實了幾年。這個老胡記得很清楚，因為當時還想在《當代》，《收獲》，《中國青年》這類雜誌上看到一些有爭議的作品，卻一時不容易找到了。
提起那段對性知識渴求的曆程，老胡總結他獲取信息的幾個來源。首先是新華書店，裏麵有醫學或性學著作，知識性和性知識都很強。皮膚科的畫冊不可取，那些性病的局部特寫照片有點兒倒胃口。其次是北京圖書館新館，在白石橋的那一個。北海邊上那個老館不靈，沒有圖書證不讓進，也沒有太多醫學書。北圖新館憑高年級的大學生證就可以進好幾個館，老胡還走後門辦了一個圖書證，又可以多進去幾個館。北圖新館裏麵可以找到很多英文的性學著作，老胡說Q打頭的和R打頭的那一片書架放著的是生物和醫學書籍，那是他最留戀忘返的地方。老外寫的性學書很實在，講得特具體，還有很好的插圖。不象有些中國性教育科普讀物，點到為止，特含蓄。老胡一般在周末一早騎車過去，在裏麵泡一天，連查帶讀的。中午也不出圖書館，就在館裏買個麵包當午飯。那鑽研勁頭，比馬 克思在大英博物館讀書寫資本論還高。畢竟，老馬研究的是虛幻的理論，老胡鑽研的是很快就能實用的知識，勁頭能不足嗎。
至於中文古書，琉璃廠古舊書店，那是搜尋中國古典性文學作品的好地方。老胡就是在那裏發現了不少明清豔情小說。但是真正夠分量的豔情小說，比如《肉蒲團》，全本《金瓶梅》，《如意君傳》，《燈草和尚》，《株林野史》，琉璃廠可不敢賣。這些中國古典性文學名著老胡是在香港回歸後在香港的大學圖書館和書店看到的。
街邊書攤，除了能見到那些質量低劣的性知識性文學雜誌外，也有一些有價值的書。老胡說，荷蘭人高羅佩的《秘戲圖考：中國彩印春宮版畫》，《中國古代房內考》，還有那些那些大致出現於80年代末90年代初的有爭議的小說，比如《白鹿原》和《廢都》都是從書攤上買到的。
還有一些著作老胡沒有看到，但是在中國性學界大名鼎鼎，有張競生的《性史》，劉達臨教授撰寫的《中國性史圖鑒》和《世界性史圖鑒》。譯作中，《海特性學報告》，分為女人卷和男人卷，是繼金賽性學報告之後規模最大最具權威性的性學報告。其作者是女性，所以強調女性的觀點和感覺。在國內稍微熱了一小陣子，在美國好象沒有象金賽報告一樣引起那麽大的轟動。也許以後有機會把它跟金賽報告還有《人類性反應》放在一起單寫一篇。還可以把《The joy of sex》等書也放進去一起介紹。
這一篇主要講老胡在國內看的書。現在在美國，隨便一個大學裏都有很多書，還有互聯網上的知識隨手可及，老胡回首自己在國內費了那麽大勁才找到那些資料去鑽研，現在在美國卻基本得來全不費功夫，心中不免有些感慨。不知是因為時代變了，還是國度變了。
參考文獻：
The Hite Report: A National Study of Female Sexuality by Shere Hite (Paperback - Nov 1, 2003)
中國性史圖鑒（彩圖本）劉達臨
http://news.xinhuanet.com/book/2003-10/23/xinsrc_57cd544513c7435bbc4df9649a47b87b
肉蒲團，李漁著，
http://www.ceqq.com/yczx/crqs01.htm
http://blog.sina.com.cn/s/blog_472302e9010004dc.html
電影《Kinsey》， 2004
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