有關宗教靈意的錫安,與世俗政治概念的錫安,世俗猶太人,絕大多數會傾向後者,迨無疑義,支持以色列立國。同時奉教猶太人,就算是嚴守誡命的正統派,現也大多支持以色列立國,即使他們非「錫安主義」,這和錫安主義初期,保守的正統派對之抱以懷疑乃至否定的態度,並主張猶太故土無復需要,十分不同。至於正統派之中,也有宗教的錫安主義,在錫安主義運動十九世紀成形期間,即已積極置身其內,認定返回猶太故土,為神聖計劃不可或無的部份。雖然他們初不被大多數流亡已久習慣在列邦隨遇而安的同胞和教友了解,但因他們不厭煩願詳為解釋,為努力建國作出貢獻,終扭轉大勢,多數正統派的抵製態度遂也一百八十度改變。
正統派態度先後不同,基於對猶太經書註釋《米德拉什》中之「三誓」,有了新觀點。拉比那些細緻繁瑣的釋義方法,非教外者所易理解,但他們就是這樣不斷上下求索,字斟句酌,像是摳字眼,但對信仰者,是虔敬的祈禱,懇求上主旨意清楚實現。看以色列立國,不能不知錫安!
回複:錫安,錫安
本文內容已被 [ 吮露鶴 ] 在 2010-06-30 14:56:16 編輯過。如有問題,請報告版主或論壇管理刪除.
所有跟帖:
• 謝謝吮露鶴 。寫得好。 -米颯然- ♀ (0 bytes) () 06/30/2010 postreply 15:16:03