| “離騷”二字的意思，等於“罹憂”，用白話來說，就是陷入憂愁了。漢字是象形文字，“離”字的圖形是繩結成的網或竹編的羅，都是捕獵用的。後來“流行”形聲字，再給“離”字上麵加了竹子頭，成了“籬”，也是圍起來的意思，如“籬笆”。“騷”則有煩惱的涵義，流傳到今，口語裏還常說“發牢騷”。而更文雅的“風騷”或“文人騷客”則是在屈原的《離騷》流傳開來之後才生出的新涵義。 《離騷》共373句，2490字，用這樣一首抒情長詩來扣“罹憂”這個主題，足見屈原憂愁之深。詩裏的屈原思緒上天入地，憂愁感泣鬼神。一會兒故作豁達，願做逍遙遊，一會兒又馬局顧不行，狐死首丘。究竟為何憂愁成這個樣子呢？是不是當時也趕上時髦失戀？看，詩裏屈原哭著說：“忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。”這不是為找不到心儀的女孩兒而哭鼻子嗎？可再往下讀，又讀到這幾行： 呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。 呂望是薑太公，八十多歲了才遇到周文王，終能一展才華；寧戚是飯牛之徒，就是個看牛的，也是碰上齊桓公後方得不枉滿懷壯誌。而現在的屈原呢？卻因為直言犯上，為讒臣所害，流放澤畔。楚國的生民困於戰亂，安危迫於強秦，而朝廷卻貪圖安逸不納他的忠言。這才是屈原憂愁的根源。日子就這樣一天天地過去了，人都要老了。於是屈原接著長歎道： 及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。 《離騷》是愛國的詩篇，屈原是愛國的詩人，所以，他的名字才至今不朽。人們有時候會恨統治者，會恨朝廷，因為那都是可以取代的，但對於家國，對故土，沒人能恨得起來。因為，那是不可取代的。在別的國家住久了的人常會說那個國家是第二故鄉。但第二故鄉終究不是故鄉。 端午節又來了，筆者的第二故鄉難吃上粽子，無奈中就寫幾句崇拜屈原的話頭，來懷念自己的第一故鄉吧。 此時如果讓筆者從《離騷》裏找出一句話來激勵自己的學業，那自然是： 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索 如果再找出一句來寬慰自己愛情的窘迫，則： 思九州之博大兮，豈惟是其有女？ 這兩句說得多好啊！豁達中甚至有些許詼諧，蘇東坡那句“天涯何處無芳草”其實就是變相抄襲人家屈原的。 古琴曲 離騷 （演奏者：一代古琴宗師 管平湖） |
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