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每天開車送孩子上學的路上都要經過一小段山路，路邊稀疏有幾戶人家，其中一家的前院草場上有一長木桌，桌上有幾個碟子，碟子上放著菜，春天有綠蔥，紅皮小蘿卜；夏秋有生菜、西紅柿、彩椒等。桌旁掛著小板，板上寫著“One dollar a plate (一美元一碟)”。桌麵左邊有個木箱，箱子上有小細口，顯然過路人買了菜，將錢從細口放進木箱裏。我喜歡農家的新鮮蔬菜，每周總要買幾碟。那天我把車停好，拿出兩美元，到桌邊買了兩把蔥，將錢塞進木箱裏，然後回到車上。
霏問我：“媽媽，我從來沒有見過這家主人，如果有人買菜不付錢怎麽辦？”我回道：“《聖經》裏有雲：人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。 （Whoever can be trusted with very little can also be trusted with much, and whoever is dishonest with very little will also be dishonest with much. Luke 16:10）。若人在買菜這麽小的事上不義，神無法信任這樣的人，這個人不可能勝任作大事。所以我們要在小事上忠心，你的品行操守也從許多小事上培養造就。不管有沒有人看到，神的眼目，無處不在(The eyes of the Lord are everywhere.Proverbs 15:3a)。”霏理解地點頭。
去年秋天到今年年初輕舟經曆了無端誣陷，但整個過程，輕舟感恩的是，周圍的人（教會、學校、家人朋友）都一如既往地相信支持輕舟，盡管被誣陷的場地沒有目擊見證者，但神洞察一切，他是輕舟的見證者。而認識輕舟的校長、老師、牧師都了解輕舟的品德，自始至終地鼓勵輕舟，為輕舟祈禱。輕舟雖然行過人生的死蔭的幽穀，也不怕遭害，因為神與輕舟同在。
海外生活多年，雖然遭過誣陷，但總體美國人很誠實本分。出門購物，不必擔心假貨；買食品，包裝上都標著有效期；“毒牛奶”、“陰溝油”、“瘦肉精”等更無從談起。精通中國文化的美國人麥健陸（James McGregor）曾寫道：西方人畏懼“sin (原罪)”；中國畏懼“shame (羞恥)”1。西方文化的宗教信仰，對人的“原罪”的認識和對上帝的敬畏，讓普通人怕犯罪而導致永生無望；中國人有的不怕做壞事，隻怕壞事被曝光而讓自己和家人蒙羞。
目前中國經濟發展的很快，但公德心、誠信並沒有同時進展。相反不少經商者弄虛作假，唯利是圖；更有一些當官的以權謀利，貪贓枉法，養小蜜，包二奶。隻要沒有被曝光被懲戒，毫無羞恥之心。其實中國的傳統文化也強調“遏惡揚善”、“誠信”等品質。三國時劉備有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的名言。古語亦雲：“自古皆有死，人無信不立。”人無道德，不誠實，沒有信用，將無法立足於社會。
道德誠信是個人安身立命之本，也是社會文明發展之本。
然，曾幾何時，“無信不立”的禮儀之邦被“和尚撐傘，無法無天”的現狀而取代？中國經濟在與國際接軌，科技貿易蒸蒸日上的同時，是否能夠將公德心、誠信的培養、小事上忠心等真正提到教育日程。
“懇切求善的，就求得恩惠；惟獨求惡的，惡必臨到他身。”(He who seeks good finds goodwill, but evil comes to him who searches for it. Proverbs 11:27) 這句箴言，適用於個人，也適用於社會。
為誠信中國而祈禱！
注：
1.麥健陸（James McGregor）原文：
China is a shame-based society, very different from the guilt-based West...Guilt, which is ultimatley the fear of sin and eternal damnation, puts a check on bad behavior. In China, it is the fear of eosure and the accompaning shame that tarnishes the entire extended famly. As a result, the Chinese can feel pretty good about doing almost anything as long as they don't get caught. (McGregor, 11)
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