什麽叫“尚在爭議的史實”？
尚在爭議的史實，就是不能確定的曆史遺留下來的問題。
有些曆史遺留下來的問題，是沒有答案的。如果要在這些事情上無休止地糾纏下去，是（那些很不好聽的稱呼，此處省略二十萬罵人的東方語和西方語）
舉個例子：美國白人屠殺了多少印第安人和黑人？
這個問題是沒有正確答案的。
已印第安人為例：現在認為，美國白人屠殺了近２千萬印第安人。也就是說，殺了99%的印第安人，活下來的占1%左右。
有人對這個說法有懷疑，但曆史資料隻能解釋到這裏，如果要在這些事情上無休止地糾纏下去，是（那些很不好聽的稱呼，此處省略二十萬罵人的東方語和西方語）
所以，美國人現在不糾纏這些事情了，曆史教科書和老師，都不會在具體數字上無休止地糾纏了。
印第安人是美國的原住民，在哥倫布到達美洲的時候，當時的印第安人大約有兩千多萬，白人進入北美的時候，印第安人對白人很友善，傾其所有的幫助白人們，解決他們的生存問題，白人在印第安人的領地渡過了第一個冬天。為了紀念他們在印第安人的幫助下戰勝了困難，美國設立了一個特殊的節日—感恩節。
美國成為一個國家後開始向西部進行開發，為了擴張領土，開始欺騙和屠 殺印第安人，這使得印第安人口急劇減少。
1849年，又一次浩 劫席卷了謝伊峽穀。美國白人的到來令納瓦霍人陷入其曆史上最黑暗的時代。在準將詹姆士.H.卡勒頓的命令下，陸軍上校克裏斯多佛進入峽穀驅逐納瓦霍人。他們聲稱要為印第安人指引一條嶄新美好的生活道路。為了達到這個值得懷疑的目的，軍隊殺 死牲畜、摧毀房屋、麥田、果園，“清理”工作長達6個月之久。
納瓦霍人為家園而戰，勇敢地抵抗侵略者。一處處燒的焦紅的土地，訴說著納瓦霍人的悲憤。
186 4年3月6日，6000多納瓦霍人被迫踏上“血淚之路”，按照卡勒頓的計劃，前往400多英裏外的薩姆納堡，這個位於新墨西哥州中東部佩科斯河附近的小地方，美其名曰為新居民點，實際上就是戰俘集中營。大部分人都是步行，數百人在旅途中喪生。
在薩姆納堡經曆了四年的疾病、饑荒、以及各種艱難困苦，卡勒頓的社會實驗終於結束了。政府與印第安人簽定條約，在納瓦霍人的故鄉建立一個350萬英畝的保留地。
浩浩蕩蕩的回家隊伍，綿延了10英裏長，一個納瓦霍人首領回憶說，“我們在阿爾伯克基看到南聖山（泰勒峰）時，幾乎要歡呼了。我們想與大地對話，我們是如此的熱愛它......”
終於，納瓦霍人在冬天回到了謝伊峽穀。家園已經麵目全非，原來，在他們被囚禁後，軍隊依然繼續著破壞行動。在新的莊稼長出來之前，納瓦霍人不得不接受政 府的定量配給。盡管困難重重，盡管繼而又經曆了1868 - 1880年的大旱災，納瓦霍人依然頑強地生存下來，在這個特別的地方開始了新生活。
1931年，在納瓦霍人的幫助下，謝伊峽穀建立了國家公園。如今這裏已經是著名的旅遊勝地，來自世界各地的觀光、探險的遊人絡繹不
美國的遼闊版圖是從哪裏來的？今天居住在保留地印第安人會告訴我們，那曾經是勤勞、友愛、無憂無慮的印第安人的世代家園。美國人的西進史同時也是印第安人慘 遭 殺 戮的血 腥史，整個十九世紀美國的聯邦軍隊的主要任務就是用來驅逐和屠 殺印第安人。
這還不夠，美國還是十九世紀主要的販賣和剝削奴隸的國度之一。且不說在美國種植園裏如何象使用牛馬一樣使用奴隸，僅僅死在從非洲運往美洲途中的奴隸就是何止千萬。至今黑人仍然處於美國社會的最下層，是美國社會的垃圾場和下水道，是美國警 察肆意逮 捕和折磨的對象。
美國白人屠殺了近２千萬印第安人。到19世紀末印第安人隻剩24萬，瀕臨滅絕。
