弟兄姐妹，你們的信心是建立在天上，還是建立在地上？您們當曉得耶穌基督道成肉身，並不是靠著人的手，乃是接著聖靈來的這個世界上的。但是使徒約翰說“這個世界卻不認識他”。看來這個世界從來就不認識他。既然不認識上帝，耶穌基督隻好道成肉身來到人世間，將自己生命中的榮耀“啟示”個人看。所以福音本來上帝的恩典；既是上帝的恩典，在人隻有滅亡，因為人本身沒有恩典可言；在人的心裏隻有汙穢和醜陋。然而，上帝既然不愛惜自己的兒子，為我們眾人舍了，所以我們應當靠著耶穌基督得生。因為隻有在耶穌基督裏才是光，才有生命。於是你們當“認識”，耶穌基督道成肉身，並不是為了自己的益處，也不求自己的榮耀；耶穌來，就是求天父的榮耀，為我們受苦難而釘死在十字架上。這就顯明上帝的愛，也就是上帝的義，由律法和先知為證。基督既求天父的榮耀為我們受死埋葬，難道我們從聖靈而生的人就要在地上求自己的榮耀嗎？我們向罪當看自己是死的，唯有在耶穌基督裏向上帝當看自己是活的。因為凡被上帝的靈引導的，就是上帝的兒子。既然是上帝的靈，我們就不可按照我們的靈來做事，因為我們是受死歸入耶穌基督的死，然後上帝接著他的靈叫我們於耶穌基督一同複活。經上記著說“你的財寶在那裏，你的心也在哪裏”又說“凡要救自己性命的，必喪失生命；凡為基督失喪生命的，必得著生命”。難道上帝的靈是看重自己地上的財寶，自己的生命嗎？聖靈來不是為主做見證，並顯明天國的榮耀嗎？於是，你們若果真被上帝的靈引導的，當先求上帝的國和上帝的義；因為愛是不求自己的益處，隻喜歡真理。愛上帝的人，必然關心上帝的國度和公義；隻有那些屬肉體，屬血氣的隻求自己的榮耀和益處。現今不是有很多信徒在聖經知識上誇耀自己的心得嗎？但是他們既然不靠著耶穌基督的聖靈，他們所求的永遠隻能是自己的狂傲。
所以你們要專心仰賴耶和華，不可依靠自己的聰明，凡你所作的，都要認定它，他必指引你的路。耶穌基督既做了更美之約的中保，領我們到上帝麵前來，就當向著上帝祈求天父的愛和她的旨意。因為如今長存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。所以如果常活在愛裏麵的，就是遵行天父的道了，正如經上所記“人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的。真理也不在他心裏了。凡遵守主道的，愛神的心在他裏麵實在是完全的，從此我們知道我們是在主裏麵。”。所以我們當竭力進入主裏的安息，因為我們得救在乎盼望；這盼望叫我們常常安息在主裏麵。我們之所以能夠遵行真道，並不是由於我們，乃是因為主叫我們得享安息了。在安息裏，我們必然聽見上帝的聲音。正如經上所記“死人要聽見上帝兒子的聲音，聽見的人就要活了”。我們既然活了，就更當靠著耶穌基督的靈，也就是聖靈來生活了。因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裏；我們不是在律法之下，乃是在恩典之下。
既在基督的恩典之下，就叫我們服侍主，要按著心靈的新樣，不按著儀文的舊樣。因為我們作仇敵的時候，且借著上帝兒子的死，得與上帝和好；既已和好，就更要因他的生得救。不但如此，我們既然借著我們主耶穌基督得與上帝和好，也就借著他以上帝為樂。所以不要效法這個世界，隻要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的良善，純全，可喜悅的旨意。上帝既然不愛惜自己的兒子，為我們眾人舍了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？所以服侍主的，就是接待主的。正如經上所記“凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情欲生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。”這樣看來，你們明顯是基督的信，借著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的。不是寫在石版上，乃是寫在心版上。主就是那靈。主的靈在哪裏，哪裏就得以自由。律法原不本乎信；基督既為我們受了詛咒，就贖出我們脫離律法的詛咒，叫亞伯拉罕的福，因耶穌基督可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈，因為賜生命聖靈的律，在耶穌基督裏釋放了我，使我脫離罪和死的律。這就是信心出乎上帝的靈，叫我們在基督耶穌裏得自由。所以經上說“那吩咐光從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，叫我們得知神榮耀的光，顯在耶穌基督的麵上。”
於是，我斷不以別的誇口，隻誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上。就世界而論，我已經釘在十字架上，好見證我們憑著上帝的聖潔和誠實，在世為人，不靠人的聰明，乃是靠著上帝的恩惠。因為那在基督裏堅固我們和你們的，並且膏我們的，就是上帝。他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裏作憑據。因為世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人。這就是神的智慧了。因此，主內弟兄姐妹們，你們蒙召是要得自由，隻是不可將你們的自由當作放縱情欲的機會－－那時你們在其中行事為人隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私欲，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。－－總要用愛心互相服侍。因為全律法都包括在“愛人如己”這一句話了。而律法的總綱就是基督。所以經上說“律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，使律法的義成就在我們這不隨從肉體，隻隨從聖靈的人身上。”又說“我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見”。豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從上帝而來，住在我們裏頭的；並且你們不是自己的人。但如今上帝自己的意思把肢體俱各安排在身子上了；與主聯合的，便是與主成為一靈。我們可以將基督的肢體作為娼妓的肢體嗎？斷乎不可！這樣你們也不可建立同性戀的肢體。因為如果男和女在身體上行可恥的事都尚且得不到上帝的寬容，難道我們還要在基督的身子上去行那男和男，或女和女行可恥的事嗎？豈不知上帝說：誰敗壞聖靈的殿，就要敗壞他的人。這是主的命令，你們應當遵守。因為經上記著說“原來神的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。”又說“神任憑他們，逞著心裏的情欲行汙穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。”。所以你們當知道，我們的上帝是個烈火。他召我們是要我們聖潔，並聯與元首基督，並不放縱自己的情欲。所以你們當靠著聖靈治死地上的肢體，就如淫亂，汙穢，邪情，惡欲和貪婪，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。身體隻有一個，聖靈隻有一個，正如你們蒙召，同有一個指望：一主，一信，一洗，一上帝，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。我們這許多人，在基督裏成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。不要看自己過於所當看的，要找著上帝所分給個人信心的大小，看得合乎中道。總要披戴基督，不要為肉體安排，去放縱私欲。
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