財主約瑟仗義葬人子 祭司兵丁封石守墳墓—馬太終結篇

耶穌最喜歡用“人子”來稱呼自己，他說：“人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要舍命作多人的贖價。” “人子來，為要尋找拯救失喪的人。”
耶穌最終履行了他的話語，舍命在十字架上。

— 也有好的有錢人
當耶穌受難時，有好些婦女在那裏，遠遠的觀看，她們是從加利利跟隨耶穌來服事他的，其中有抹大拉的馬利亞。順便一提，風靡一時的小說《達芬奇密碼》，歪曲抹大拉的馬利亞是耶穌的妻子。昔日猶大以三十大洋賣主，今日的世界卻以上億美金販賣耶穌，詳情請看：http://www.media.org.hk/davincicode/index_sc.asp
婦女中又有雅各和約西的母親馬利亞（一般認為就是耶穌的母親馬利亞），並有西庇太兩個兒子的母親。（根據約翰福音的記載，副班長約翰也在現場）看來有時女人要比男人勇敢，班長彼得此時還不知躲在哪個角落裏哭泣。
到了晚上，有一個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的，他也是耶穌的門徒。這人去見彼多拉，求耶穌的身體，彼拉多就吩咐給了他。（馬太福音27：55-58）
這名財主必定排在福布斯富豪榜前十名之內，否則怎能說見，就見得到當地的土皇帝羅馬巡撫彼拉多，而且彼拉多還應允了他的請求。不信，你一介小民跑去上海，到市政府門前通報，要見市長大人，話還沒講完，就被門衛一腳踹了出來。誰叫你不在台北故宮博物院候著市長大人，那時他還會笑咪咪地主動與你合影呢。

馬太受難曲陳述完以上的經文後，是一段沉痛的男低音宣敘調，音色低沉如挽歌，耶穌的身體得了安息，他的使命已完成：“在黃昏，天氣涼爽，亞當的墮落得到證明；在黃昏，救世主懲罰了他。在黃昏，鴿子飛回，嘴裏銜著橄欖枝。啊，黃昏，美好的時辰！現在耶穌完成了在十字架上的使命，和上帝完成了和平的約定，他的身體得到了安息。啊，我的心靈聽見了你，去，讓他們把耶穌的無生命的身體交給你，這是多麽令人慰藉、多麽珍貴的紀念！”


隨後是男低音的詠歎調，這段音樂已唱出希望，不再是純粹的哀慟。
“此刻我的心靈純淨，我將親手安葬耶穌。今後他將活在我心中，永遠，永遠，他將在這裏安息。世界，離去吧，讓耶穌進來！”（見下段視頻）

約瑟取了耶穌的身體，用幹淨細麻布裹好，安放在自己的新墳墓裏，就是他鑿在磐石裏的。他又把大石頭滾到墓門口，就去了。(馬太福音27:59-60)
可見約瑟這人很不簡單，有勇有謀，在其餘門徒都嚇得作鳥獸散的情況下，在祭司長和猶太民眾的眾目睽睽之下，利用自己的身份，闖龍潭過虎穴，單槍匹馬去見彼拉多，一番舌槍唇劍，使得彼拉多同意他收屍。又不惜拿出自己的新墳墓給耶穌下葬，那可是經過風水先生的勘查，能確保子孫萬代榮華富貴的寶地。做完這一切便飄然而去，頗有神龍見首不見尾的大俠風範，直叫彼得約翰等人慚愧不已。
有抹大拉的馬利亞和那個馬利亞在那裏，對著墳墓坐著。（馬太福音27：61）

— 祭司長的萬全之策
次日，就是預備日的第二天，祭司長和法利賽人聚集，來見彼拉多，說（合唱）：“大人，我們記得那誘惑人的，還活著的時候，曾說，三日後我要複活。因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三日，恐怕他的門徒來，把他偷了去，就告訴百姓說：他從死裏複活了。這樣，那後來的迷惑比先前的更利害了！”
彼拉多（男低音）說：“你們有看守的兵，去吧！盡你們所能的把守妥當。”
他們就帶著自己的精幹人馬同去，用石頭徹底封住了墓口，並依據地形，布下鐵桶陣，首尾相連，來一個滅一個，來兩個殺一雙，將墳墓把守妥當。（馬太福音27：62-66）
講述以上經文（馬太福音27：59-66）的音樂出現在下段視頻中。


— 馬太受難曲的結尾
受難曲的聖經原文到這裏已全部結束，巴赫在這之後寫了兩段音樂來作收尾之筆。莫要小看這兩首樂段，實具音樂性與宗教性為一體，總結了全篇的要義，完美地結束了這部宗教音樂的巔峰之作。
第一段是宣敘調與合唱，男低音，男高音，女低音和女高音輪流唱一遍，每次都以合唱：“我的耶穌，安息吧！”結尾，這段音樂徐緩推進，安詳寧靜，帶來廣闊的冥思空間，上帝的聖潔之光亮已透過黑暗，照入我們的心靈。指揮家切利比達克（Celibidache）曾說過：“…但音樂並不是美——美隻是線索。音樂是真。與其說音樂是一種有魅力的東西，不如說音樂是通往永恒的獨一無二的道路。” 巴赫無疑向我們詮釋了音樂的真，並用音樂來洗淨我們的靈魂，引領我們走向永恒。這段音樂又使人想起布魯克納的那些慢板樂章，這位虔誠的天主教徒總讓人觸摸到天國的純潔之美。
（男低音）：“現在主安息了。”（合唱）：“我的耶穌，安息吧！”
（男高音）：“你承擔了我們的罪孽，你的辛勞已經結束。”
（合唱）：“我的耶穌，安息吧！”
（女低音）：“啊，最神聖的軀體，我們滿懷悲傷為你哭泣，是我們的墮落為你帶來深重的苦難！”（合唱）：“我的耶穌，安息吧！”
（女高音）：“我們永生永世，無限感激你偉大的受難，你為拯救我們付出了如此代價。”（合唱）：“我的耶穌，安息吧！”（見下段視頻）

最後一段是合唱，旋律以前已出現過，唱出我們為耶穌的痛哭之情，請主安息的真摯之願，最後音樂漸漸遠去，一切歸於平靜，為耶穌受難而譜的音樂就此結束。
“我們匍匐在地，為墓中的你痛哭流淚：請你安息吧，安息吧！
安息吧，精疲力竭的軀體！這墳墓和這墓碑將成為所有靈魂的休憩之地，
將溫馨地撫慰每一顆痛苦的心。在這裏滿足地合上雙眼，安息。” （見下段視頻）


“我已經渡過凶險的大海
如一頁扁舟，抵達寬闊的港灣
繪畫與雕塑不再能安寧我的靈魂
因其已匯入上帝偉大的愛
呼喚我們皈依十字架的雙臂
已經為我展開“
——米開朗基羅


— 後記
耶穌受難三天後複活，如果沒有耶穌的複活，我們信的便是枉然。
巴赫為Easter Sunday 寫了一首康塔塔《基督躺在死亡的枷鎖中》，我特意選取其中一段以作補充，因為悲劇並不是結局，希望永遠在眼前。“…主耶穌已經複活，給我們帶來了真生命，我們要歡欣鼓舞，讚美感恩上帝，高唱哈利路亞！哈利路亞！”


感謝各位耐著性子看完庭榕的馬太係列，決定以一首讚美詩《古舊十架》給馬太終結篇畫上一個句號。

所有跟帖： 

• 回複：美近真，在藝術美畢現之處，我們常恍若瞥見了真理。 -吮露鶴- ♀ (378 bytes) () 04/17/2010 postreply 18:47:36

• 謝謝,你講的很有道理,我是從宗教方麵考慮 -庭榕- ♂ (78 bytes) () 04/17/2010 postreply 20:58:55