我一般都是在後麵看看,不喜歡出頭露麵,沒想到是清涼媛把我提出來見光。
不過還是高興清涼媛說了那麽多好話。
來走廊可能有兩年了,雖然在這裏表現的不怎麽樣,不活躍,也沒有什麽親和力,但一直還是在這裏,可見本人還是喜歡這個地方。
說我的的帖子黃黃的,不能否認。關於女人,裸體,情色的話題,比例有點高了。因此如果有人要說我色,我也是不敢否認的。有時也想,這樣的題材在走廊會不會引起一些人的反感。
為什麽要寫這些,不好回答。可能是早先有個美術雜誌曾經想出一期情色專題,約我寫文章而收集過一些材料。以後就對這個題材越來越有興趣。也借此機會再說說。
色情文化是有悠久曆史。在史前時代,性和勞動是兩個並行的主要內容。早期的文化就是性行為與超自然力量的結合。隨著它們的延續和變化,從中不斷的出現傑作。這些作品總能超越各種人為的限製。幫助我們理解我們人類的本身。
很同意清涼這樣的說法 “性的話題,常常代表一種禁忌的突破”。色情起源於性禁忌。世俗的世界是禁忌的世界。色情其實是對世俗世界的一種超越。
“禁忌的存在就是為了被違反”。
性活動提醒了人類自己是起源於動物,正是人對這一點的厭惡,造成了關於性的種種禁忌。將它安置在規範的強製性框架內,性被立法了。人要脫離自然,世界的法則是要每個人都要按照 一種規則行事。人類的痛苦正是來自於人 類的這種理性,而理性的痛苦卻又來自於人的感性。禁欲和縱欲,人性對動物性的否定,並不能讓它們不起作用。而是演變成了人類的色情。色情是性,但不僅僅是性,它包含了人類的意識。 色情起於感官, 發源於意識,通過感官的傳遞,又歸於意識。歸根結底,色情是一種有文化的意識。
在觀念社會中的人,在感性與理性之間,既無法回歸,也無法超越。人把自己關在各種籠子裏,似乎都是生來的獸性,需要接受各種體製化的調教。因此,就如藝術的表現應該是超乎客觀現實。而社會形態的進步,應該是要理性越來越符合人的感性。
現代社會是理性過度的社會,色情作品在當代的價值,並不在於他的好壞,而在於他的傳播。情色的傳播是一種輕鬆的傳播。它通過觀念和想象,調理人的感官。會讓人在情欲的想望中,伴隨有更多的情感;歡樂、苟且、自由,和對人世的關愛。
“如果有什麽是神聖的,人體是神聖的”,這是惠特曼說的。一直覺得人體是最美麗的,我確實很願意欣賞。所以也希望在走廊的大家也沒有太多的反感。
也謝謝清涼媛對我的畫的評價,我自己對我的畫沒有多少信心,這也是為什麽我畫的越來越少,不過我還是希望有一天終於能夠達到能夠對得起自己的程度。。
沒想到清涼媛把我提出來見光。
所有跟帖:
•
這段解釋很好,也一直覺得你潛意識裏性的成分很重
-淑女司令-
♀
(58 bytes)
()
04/16/2010 postreply
13:37:11
•
連司令也這麽認為,那我一定很慘,
-英二-
♂
(0 bytes)
()
04/16/2010 postreply
14:34:07
•
健兄弟這麽在行,
-英二-
♂
(238 bytes)
()
04/16/2010 postreply
21:16:15
•
我覺得吧:
-hairycat-
♀
(480 bytes)
()
04/16/2010 postreply
16:27:05
•
奇怪啊,
-冰兵-
♀
(384 bytes)
()
04/16/2010 postreply
17:36:52
•
英二嘛:
-hairycat-
♀
(282 bytes)
()
04/16/2010 postreply
18:34:09
•
回複:英二嘛:
-英二-
♂
(90 bytes)
()
04/16/2010 postreply
21:32:55
•
地主婆與雇工的關係比較曖昧啊!
-hairycat-
♀
(198 bytes)
()
04/17/2010 postreply
06:17:36
•
不能白吃白住,下地幹活吧:)
-英二-
♂
(0 bytes)
()
04/17/2010 postreply
08:31:01
•
嗯,看來你是一定要當雇工啦,卡卡。。。
-hairycat-
♀
(28 bytes)
()
04/17/2010 postreply
14:29:10
•
回複:奇怪啊,
-英二-
♂
(122 bytes)
()
04/16/2010 postreply
21:29:17