聖詩又名讚美詩，是一種特別類型的歌曲，在基督教裏專門為讚美、崇拜或祈禱而寫。聖詩(Hymn)一詞來源於希臘語意為“讚美歌”。《奇異恩典》（Amazing Grace）是其中一首最著名的讚美詩。歌詞為約翰。牛頓所填，出現在William Cowper及其他作曲家創作的讚美詩集的一部分。相信每位喜歡音樂，常去教會或者查經班的朋友都曾領略過這首世界名曲的特殊魅力。
約翰·牛頓（1725 - 1807）出生於英國倫敦。曾經是一艘奴隸船的船長。母親是一位敬虔的基督徒婦女，以基督教的信仰來教育他，為的是希望約翰·牛頓長大後能夠從事聖職，所以他從小就懂得背誦教會問答及許多的聖詩。在1748年5月10日歸家途中遇到了暴風雨，他經曆了“偉大的判決”。在他的航海日誌中他寫道：他的船處在即將沉沒的重大危險中，他喊道“主憐憫我們”。他逐漸走向光明，但在他與主的對話之後，仍然販賣奴隸。直到1764年才歸正路，在聖公會擔任牧師聖職，終身致力於反對蓄奴製度。他認罪悔改後寫下了《奇異恩典》這首膾炙人口的讚美詩，不但傳遍歐洲，也在美國黑人基督教社會流傳。最初這首讚美詩選用過20多種旋律，到1835年的時候，借用了《新不列顛》的曲調，廣泛流傳直到今天。
奇異恩典，何等甘甜，我罪巳得赦免； 前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。 如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰； 初信之時，即蒙恩惠，真是何等寶貴！ 許多危險，試煉網羅，我巳安然經過； 靠主恩典，安全不怕，更引導我歸家。 將來禧年，聖徒歡聚，恩光愛誼千年； 喜樂頌讚，在父座前，深望那日快現。
牛頓說：「隻有上帝的恩典，才可能而且可以接受像他這樣一一個無理、褻瀆、又做過黑奴交易的人，並使他轉變成爲神的孩子。」所以，他才寫出I once was lost, but now am found; was blind, but now I see的歌詞。
約翰。牛頓成為牧師後，對英國年輕貴族政治家威廉。韋伯福斯影響很大。後者後來成為英國廢奴運動的領袖人物。
"http://www.youtube.com/v/BOrlCYp8TgU&hl=zh_CN&fs=1
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約翰·牛頓（1725 - 1807）出生於英國倫敦。曾經是一艘奴隸船的船長。母親是一位敬虔的基督徒婦女，以基督教的信仰來教育他，為的是希望約翰·牛頓長大後能夠從事聖職，所以他從小就懂得背誦教會問答及許多的聖詩。在1748年5月10日歸家途中遇到了暴風雨，他經曆了“偉大的判決”。在他的航海日誌中他寫道：他的船處在即將沉沒的重大危險中，他喊道“主憐憫我們”。他逐漸走向光明，但在他與主的對話之後，仍然販賣奴隸。直到1764年才歸正路，在聖公會擔任牧師聖職，終身致力於反對蓄奴製度。他認罪悔改後寫下了《奇異恩典》這首膾炙人口的讚美詩，不但傳遍歐洲，也在美國黑人基督教社會流傳。最初這首讚美詩選用過20多種旋律，到1835年的時候，借用了《新不列顛》的曲調，廣泛流傳直到今天。
奇異恩典，何等甘甜，我罪巳得赦免； 前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。 如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰； 初信之時，即蒙恩惠，真是何等寶貴！ 許多危險，試煉網羅，我巳安然經過； 靠主恩典，安全不怕，更引導我歸家。 將來禧年，聖徒歡聚，恩光愛誼千年； 喜樂頌讚，在父座前，深望那日快現。
牛頓說：「隻有上帝的恩典，才可能而且可以接受像他這樣一一個無理、褻瀆、又做過黑奴交易的人，並使他轉變成爲神的孩子。」所以，他才寫出I once was lost, but now am found; was blind, but now I see的歌詞。
約翰。牛頓成為牧師後，對英國年輕貴族政治家威廉。韋伯福斯影響很大。後者後來成為英國廢奴運動的領袖人物。
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