最近論壇上大都在談google撤出中國的事情。發言的大多是矽穀的華人精英們。談論
涉及國際政治,大國崛起,民主自由。都是高見。
我插不上話。我想的是說西南的旱災。
隨便找一條,“截至18日,貴州有557萬人。。。飲水困難;需要口糧救濟的人口為
312.9萬人”
受災最重的省不是貴州,是雲南。災區涉及整個西南五省。旱情據稱百年不遇。新聞
說,目前已有兩千萬人飲水困難。旱災的影響也遠不止當前,顆粒無收的狀況,將給
來年造成多大的影響呢?
國家者,不患貧而患不均。在這個意義上,這次旱災發生的西部,是中國最敏感的地
方。
比較前年四川地震。地震是突發事件,當頭一棒,很容易就引起社會這個有機體的本
能反應。於是萬眾一心,眾誌誠誠。 旱災卻是溫水煮青蛙。煮的還是這個有機體最危險
又最被遺忘的角落。
國以民為本,民以食為天。這次百年不遇的旱災,在機體最脆弱的地方發生,可能撼
動的正是“國本”,“民生”。殷鑒不遠。乃在夏後之世。比起穀狗走不走,這來勢凶猛的旱魃才是危急存亡的大事吧?
說完旱災,我們來看看各路精英們當前正在做什麽。
正巧這兩天商界精英任誌強出新語錄了。他的意思是,中國不缺地,房價下不來的原
因在農民。不禁讓人想起老經濟精英茅於軾。他的名言是,“保護耕地致房價大漲”、“中國糧食不夠可以向國外購買”。這個兩個不同行業的精英,一個瞄準農民的宅基地,一個打的是著耕地的主意。
原來富可“敵”國是這麽解釋的:財富以及對財富無休止的欲望,可以把一個人變成國
家的敵人。願他們平安。
學術精英也沒閑著。最近我讀了兩本。一本是右派精英寫的。明寫唐宋的社會結構,
實際卻是為“小政府,大社會”而找論據的。另一本,是左派精英寫的。說到明朝滅亡的原因,是說明朝政府職能的虛弱。既沒辦法阻止土地兼並。自然災害麵前,又沒有能力阻止有效的救災。社會矛盾和自然災害相互促進,越演越烈。再加上外患和漢奸。帝國土崩瓦解。覆巢之下,上演的就是嘉定三屠,揚州十日,和留發不留頭了。
順便說一句,大小政府的問題上。有一個成語叫作“淮橘為枳”,還有個成語叫作,“成也蕭何,敗也蕭何”。決定一個模式好壞的,時也,勢也。
當然,還有一路網絡上的泛精英,正忙著借著穀狗談人權民主政治的。且不說,事有
輕重緩急。算是愛國行為吧,也不由得讓人又想起明朝末年。明朝的精英們關於“知行合一”救國的幾種表達方式的爭論。那些爭論的確是智慧之花,的確引人入勝。然而高牆外,已經兵臨城下了。故此,有人說,明代亡於心學。這是言過其實。導致帝國覆滅的原因很多。不過,精英太多,精英們離知識太近,離私欲太近,而離“人”太遠,也算是一條吧。
好在,國內傳來的新聞裏,我們看到的最多的還是溫相的滿目焦慮。聽得最多的還是救災中的各種感人故事。不禁讓人想起魯迅那段關於中國的脊梁的話了。
據說這次旱災是由於全球海洋升溫引起的。如果中國能在這一係自然生態災難中,在新舊世界格局交替的過程中,化險為夷,並逐步建立起某種相應的係統的話,那麽這不僅
是社稷之福。或許也將為人類的何去何從,探索出一條道路。
生於憂患,死於安樂。或許,天將降大任於斯國也,所以才讓其在內憂外患中,動心忍性,而後增益其所不能。大危之中,必定醞釀著大機遇。
而中國的精英們,眼界要放在哪呢?
好了,做飯去了。