雜談 印 8 走廊奇遇與北溥 湖勝瀟湘，樓若煙雨，把酒高吟集遊客， 峰有南北，月無故今，登山遠覽屬騷人。 上網好多年了，在文學城文化走廊能再遇到耳福，是最令我感到最驚訝的事了，隻是由於某人的印，漢字說解，想讓我回憶跟走廊的緣分寫點過去的東西，順便在年前把六年前ABC老先生在走廊給我的問題：知道鬆風派3爺，6爺的才是行家的問題做個交代，於是就引來了耳福--個山，他耐不住要指出我的錯誤：高仿真，這種對文物複製的印刷高技術，哈哈，看我對個山的指認： 我感覺您就是耳福，根據； 1。個山 朱耷：（1626-約1705）清代傑出畫家。字雪個，又字個山、道朗、個山驢、朗月、 庵、傳綮、破雲樵者、人屋、驢屋和因是僧、八大山人等 ---------------- 耳福推崇八大，所以您的ID，取自八大的字。 2。最開始，您說：謝樓主讓俺又脆弱了一回 來源: 個山 於 10-02-09 14:08:24 “賃賒7分錢一兩的白酒，來滿足被打得昏死後醒來的七爺的第一個要求。。。看得我直流淚。。。）” 此與女史同 這個“又”字，是您繼寫老北京說古後的第二次，而且您摘得文字，是我寫的，不是你自己寫的。 女史：一般人不用的，隻有一些精通古文的文人墨客才用。 3。這裏您說您在故宮專門去看宋徽宗的“瑞鶴圖”，而且一眼就能看出真偽，高仿真，工作人員說是真的，您也不信，隻有看過極品的鷹眼才能做到這點。 這裏牧歌向您叩安了，謝謝您講古給我帶來的那麽多美好的回憶，看來這篇東西沒白寫，居然喚出了您。 您不承認沒有關係，但請不要換馬甲，讓我認不出了就好。若知道您回來了，70壇，您當年那些粉絲不知道該多高興呢！ 先祝願您春節愉快，希望您能像以往那樣春節寫一幅筆筆見功力的墨寶為盼 ----------------------------------- 這些雖然個山當時沒有承認，但也並沒有否認。2010年春節，耳福被ABC老先生得紅包喚出，我相信自己的的第6感沒有錯，看來，我寫過的那篇關於FEELING的文章，關於感應，心靈感應，似乎也不是無的放矢，人與人之間真好像是存在著一種波，而這種波隻有彼此都有相同的波段才能接收到，這也就是所謂的感應。關於中國畫的承傳創論爭以來，轉瞬已經六年，中間曾有兩年多沒到WXC來，似乎都忘記了，但一旦投入，玩興似乎更甚了。反省中。。。 曾問過耳福您是一直都在走廊裏藏著呢，還是偶然經過的？ 答：多年隻看新聞，偶爾經過。。。 虎年初一，ABC老先生一聲令下，耳福馬上得令寫春聯，感覺這六年時間變幻，當年血氣方剛，不畏權威，勇敢挑戰，得理不讓人的耳福也變得隨和與成熟了:
上聯：虎氣衝霄漢
下聯：龍圖震海天
橫批：風雨如磐
風----虎
雨----龍
附：款 ABC老先生不愧是走廊文化前輩，才高低調很重情誼的文化人。責任感很強，我問安後，馬山就指出了我文章中對鬆風派代表人物的描述錯誤若幹： 牧小妹： 今天來給大家拜年，看到您把7年前的貼子又拿出來了。為了增加過年的氣氛，老朽再添兩句。 1. ‘南張北溥’是於非廠前輩1935年為大千前輩來京辦畫展而撰寫的文章題目。儒二爺當年是京城鬆風畫會的創始人，大千自南來京，自然有‘傍角’和借二爺名望之意。 在京溥儒並非是一線社會活動家，半丁、雪齋前輩是畫壇泰鬥，筆單遠在白石前輩之上。大千前輩是 ‘傍’不上這兩位的。 2. 在下對大千前輩珍視文物方麵是有成見，但對其功力和晚年的變化亦崇尚。老朽尤為敬重伯駒前輩。1978年春節在豐澤園聚會後，伯駒前輩和我的老師互相穿錯了‘登山服’，我專門去伯駒前輩家更換，和伯老、潘素長輩暢聊國寶的舊景猶如昨日之事。 3. 二爺溥儒（心畬）唯一磕頭的弟子是：現97歲的黃均老人。黃老承仕女而非山水，後又經徐操指點，功力不錯。 4. 鬆風畫會功力之上的頭把交椅是六爺溥佺（溥鬆窗），因二爺溥儒在台灣，適逢大陸文革，所以宣傳較多。老朽給晚輩施教時，常以六爺筆墨為本。 看來小妹是真愛，六爺的老師是位了不起的清末國畫宗師，他有句名言：假如玩過了，放一段時間再撿起來，那就是真喜歡。多麽樸實、又見真諦的話語。六爺當年是辭去輔仁大學講師的薪俸，磕頭拜師，足見其英雄豪氣。送給小妹六爺老師的這句名言，願小妹快樂、幸福。 ABC ---------------------------- ABC前輩的指點，常常會讓後輩少走很多彎路，得到真傳。。。 看來南張北溥來源於張大千到北京辦畫展，有借助地主之勢： 耳福則開著玩笑來QQH幽默地指出在《雜談 印-７ 南張北溥---溥心畬（上）宮廷畫派—鬆風派》中：錯了，快改，你怎麽把南張北溥跟黑人兄弟搞到了一起？我開車笑了一路。。哈哈哈 我不好意思地忸怩地強詞奪理道：是蔣總統夫婦讓南張北溥與黑人兄弟歡聚一堂！ 然後灰心歎氣地說：這次丟人可大發了，怎麽辦啊，找網管，人家忙不理阿。。。 嘿嘿，那張照片是季康先生與蔣夫婦的照片，不是張大千與二爺溥儒（心畬）的，不過看到台灣總統府接見外賓的環境擺設與氣勢也算偏得吧，嘿嘿嘿，這裏道歉鄭重更爭： 原照片：
張大千(center), 溥心畬 (center right), 季康 (right) 實際為：
張大千(center), 溥心畬 (center right), 季康 (right)
為了彌補大家感情上的損失，讓我給大家貼上溥心畬之書畫詩 溥心畬，本名溥儒，1896年出生於北京恭王府，其祖父是恭親奕欣(道光皇帝六子)，十二歲時曾受命入宮甄選皇帝，但未中選，後來慈禧欽點其堂弟溥儀繼位為皇帝。 溥心畬幼時，父親載瀅聘請老師教授論語、孟子，學作詩，並學習騎馬、滿文與英文、數學，十三歲開始學顏柳大楷與篆書。清末袁世凱作亂時，溥儀父親已過世，母親帶著他與弟弟到西山避難，隨後清朝帝國被推翻、軍閥割據的動蕩期間，溥心畬一直和母親在西山隱居，閑來無事，終日讀書，溥心畬雖未脫貴族世家治學的方向，由經學入門，但他亦熟讀諸子百家與詩文古辭，在文史所下的功夫既深且精，這十二年隱居期間，造就他滿腹經綸的學問與文人氣質，也是溥心畬的畫作，被稱為「文人畫」宗師的由來。 因避居西山的日子，溥心畬自稱西山逸士。他並未拜師學畫，作畫的功力，全由擬摹古人法書名畫，自學而來，但他書香詩文的涵養深厚，加上出身皇室，自小與宮庭大內的珍藏為伍，有許多觀摹體悟的機會，兼以資質聰穎，終於成為大家。 溥心畬是詩、書、畫三絕的全能文人畫家，尤以書法成就最高，他精於楷書，評家譽其正楷為「五百年來第一人」，其俊逸的行書，也被評為當世無雙。不過溥心畬自稱，他的成就是國學第一，書法次之，畫又再次之。 溥心畬的畫作，筆墨秀挺，氣韻生動，他也常畫人物鬼怪，展現其幽默感，他在習作中常順手畫上小動物，充分展現其童心。他的國畫與張大千齊名，有「南張北溥」之稱。觀賞兩人畫作，最簡單的判別是，張大千喜作大畫，其畫氣勢滂溥，豪邁萬千，溥心畬喜作小畫，畫作揮筆或簡易或細描，皆氣韻靈秀，無人能比。 筆者觀賞溥心畬畫作良久，終於能勉強看出「文人畫」的精髓，作品不意在表達繪畫技巧與藝術成就 ，而在表達畫者的文人品格與文學風範氣度。溥心畬從其人到其畫，都流露高雅潔靜的人文特質，因此他畫的如鬆、竹、梅、荷等畫作，往往落筆簡單，畫麵有大片留白，流露出的意境卻極深遠。 至於溥心畬的書法，筆者雖為門外漢，但在其書作麵前佇立良久，對其多幅楷書的字體、形勢、構局等功力，竟看到心跳加速，內心奔放不已，世上有人能將楷書的書寫之美運用到此地步，隻能驚歎一聲！ 溥心畬 ( 溥 儒 ) Pu Hsin-Yu (Pu Ru) (1896-1963)
