煩惱不能夠解決問題，但是我們仍然天天煩惱，為什麽？－－今天當我寫完我的文章後，發現自己是虛空的個體。因為我們從來不知道為什麽會忙碌。我們常常會忙碌，但是正確地說我們不能忙碌。因為所有的“會”都是在被動中主動地迎合社會的標準而作，但是一切的“不能”都是相對於我們個人的情況而說的。於是，當我們每一天忙碌的時候，我們所獲得難道就隻能是“煩惱”麽？
你不要跟我說你沒有煩惱：有做事的人有煩惱，沒有做事的人也有煩惱。
造成這樣的不對等乃是由於我們每一天隻能專注於自己的事情。就好像天天刷牙，沒有人能夠幫助你刷牙，但是你仍然必須刷牙－－可是在現實的忙碌中，每一天能夠早上起來認真刷牙的人沒有多少個，為什麽呢？－－因為整個社會架構剝奪了我們刷牙的時間
當我們說人是社會動物的時候，我們早已經將自己的一生“售賣”給社會了；社會對人的要求從來就是以下幾種：時間，空間，金錢，精神，心理活動，體力，還有就是腦力－－所以我們剩下沒有“價值”來尋找自己生命的價值。因為我們的生命全部被以上的“要求”所“分工”了
社會上的道德也很扭曲：遇見某個國家的天災人禍時，我們會訴諸公眾輿論來批評或援助－－例如四川地震，海地地震；但是社會上個別的貪汙或街邊打搶或非禮案，甚至性騷擾，隻有區域報紙天天刊登，學者謾罵，卻從來沒有人能夠“當街幫忙”－－為什麽人人在大事上做好人，在小事上作壞人呢？
人內心的壓力從哪裏來？不就是從每個人的監督中鬼鬼祟祟嗎？每一天大家你看我我看你然後你再看我。但是天天看，就意味著天天懶得看－－因為我們從來都是注意大事以及八卦新聞。明星會天天躲避媒體也是由於內心有壓力－－更何況很少人能夠打從心裏“認真地”認識其他的人－－忙碌的結果也就是每個人隻能專注於自己的經曆和精力。
但是很奇怪的是，我們在大事上專注於自己，但是在小事上卻喜歡專注於別人。這可不可以算作是人格分裂的一種呢？還是一種“社會異化”？
前幾個禮拜，我坐在朋友的車去遊玩，看見路上有一個外勞男士拖著大大小小的行李過馬路，我就對我開車的朋友說：人真的很孤獨，沒有人幫助他－－可是我朋友竟然對我說：你想太多了
那時我心裏有很深的感觸－－這個社會異化人到讓人不知道自己與對方是彼此孤獨地過日子的。不知道自己天天活在黑暗的孤獨當中。因為這個世界總是要人“背負自己的重擔”，所以自己的事情就隻能自己做，從來沒有人能夠認識到：即使最簡單的事情也是需要人家幫忙的
例如刷牙的時候，如果剛好牙膏不見了，難道我們就不能夠向人家借貸麽？－－不過我們內心裏所學習到的社會意識，往往就是“啊呀，算了，今天不刷牙了；改天有牙膏了才刷”可是這種“改天”很可能因為忙碌而漸漸地忘記了，到最後［幹脆不刷牙］了。
同樣，看見一個人在來來往往的馬路上帶著大大小小的行李，難道你們不覺得：世風日下很孤獨的嗎？每一輛車都說要趕時間而忽略了馬路上正在等待著過馬路並帶著大小不一行李的年輕人。
我們常說：小事不做，大事未必做得好。－－但是這句話是騙人的。因為我們常常可以做好大事而忘記了身邊的小事。這一種的孤獨感有誰能夠“看透”呢？
看來我們太忙碌了，所以常常忽略身邊的小事－－就如忽略了我們內心裏的孤獨感以及壓抑一樣
所以我總覺得我的看法是對的：壓力就是壓抑；因為我們常常忽略最小的事情－－遇見心靈敏感的人，我們總是要“馴化”他變成一個不要想太多的人－－這公平嗎？
越是進步的社會越是需要淘汰它，因為它整天給人予虛幻。社會永遠就是“它”，而不是“她”－－這種說法有多少人能夠接受呢？看來等一下有很多人要用社會意識形態來“馴化”我了 哈哈
所以：生命是孤獨的嗎？是的，隻有當生命麵對社會時才是孤獨的；因為沒有多少人認識“她”，也沒有多少人能夠真正地解決“她”的問題。人心是一湯死水，在世風日下。活躍著隻有人的精力，而不是人的靈魂；因為“她”已經沉睡了千百年。
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