沒仇恨沒敵人，理性生活遠離敵意還原美好人性。。。也許是他言行一致的信仰，但好像信得有點莫明其妙。
他貌似效法孟子與梁惠王談論的仁者無敵，以寬恕仁愛替去怨憎。可別人那段話意在圖強，重在富力，強調的是實，而非對雪恥鳴冤心態的虛。沒有實力心態再好也枉然，且危險。
原話如下，中心思想平和心態理性主張，發展才是硬道理。關鍵在”王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’一句。隻要實行仁政國力強盛，征戰它國當然無敵，守國不征也同樣無敵，沒人敢來侵犯的。
《孟子·梁惠王上篇》
梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗於齊，長子死焉；西喪地於秦七百裏；南辱於楚。寡人恥之，願比死者一灑之，如之何則可？”
孟子對曰；“地方百裏而可以王。王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上。可使製梃以達秦楚之堅甲利兵矣。“彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散，彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’王請勿疑！”
他貌似效法孟子與梁惠王談論的仁者無敵，以寬恕仁愛替去怨憎。可別人那段話意在圖強，重在富力，強調的是實，而非對雪恥鳴冤心態的虛。沒有實力心態再好也枉然，且危險。
原話如下，中心思想平和心態理性主張，發展才是硬道理。關鍵在”王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’一句。隻要實行仁政國力強盛，征戰它國當然無敵，守國不征也同樣無敵，沒人敢來侵犯的。
《孟子·梁惠王上篇》
梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗於齊，長子死焉；西喪地於秦七百裏；南辱於楚。寡人恥之，願比死者一灑之，如之何則可？”
孟子對曰；“地方百裏而可以王。王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上。可使製梃以達秦楚之堅甲利兵矣。“彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散，彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’王請勿疑！”
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