最近都在討論《蝸居》，宋思明這樣的一個大男人，位子房子票子樣樣俱全，家裏紅旗飄，外麵彩旗揚，情人老婆兩不誤，還有兒子當接班。
一個男人，父，夫，情人三崗俱全，要問個問題是誰不羨慕？要說句實話是俺身為女人，也想要三位一體。
一個人到了這個境界，如果沒有什麽後起的災難，那麽，這個人在精神上，心理上都可以得到滿足， 夫複何求。然而，這種滿足不是穩定的，因為，它必須把真誠和良知抵押給貪欲和無恥，欺騙是通行證，而真相總是會浮出水麵。
達到宋思明這種境界，無疑要有錢，有身份，有資源，還有尚存的一些人性的天真，還有為官作宦的一部分虛偽。他對海藻的幫助不過是建立在海藻對他相應的好感和回報之上，這叫投其所好，實在談不上好，因為這種好並沒有任何境界。宋思明這樣的男人，是中國人目前的理想現狀，人人都想著要牛，要大，要變得重要，腦子無時不刻不飄飄欲仙地浮在空中幻想金錢，美女，每個人都長著富貴千裏眼，每個人都有著權欲豪華心。唯一不想靜靜地坐下來看見身邊的平凡小事，唯一不願看見的是自己和自己的家人。當然更不屑於看見那些零零碎碎的快樂。
其實男歡女愛也不過是兩廂情願的一出煙花，真情既有，何必要找個買房的藉口，海藻恰好是當了宋思明的二奶，其實沒有宋思明，遲早也會有高思明。海藻這樣漂亮的女孩隻要有一個藉口，哪兒哪兒都找得到一個缺口。
那些編導製片們，為了襯托親情的淡漠，總是要把後麵的愛情寫的美好，有趣， 總是要把夫人們寫得過於平淡或者惡毒，總是要自欺欺人地告訴人們一個人一生隻有一次愛情，所以為了這次愛情就編出多少美麗的相逢和理由，好像這個男人從來沒愛過婚姻裏的女人， 才有了第二次重生的愛情。這樣的主題更適合老一輩的父母之言，卻並不適合八十年代畢業的大學生們。如果當時宋思明不愛自己的老婆就和她結婚，也不過證明了他是個為了自身利益可以犧牲感情的假家夥。何況真情的產生並不建立在理由之上，而是建立在四目相對的內心交流之上，從這一點上說，海藻對宋思明的誘惑不過是肉體和容貌上的糾纏，而宋思明對海藻的幫助適應了她經濟上的需求，兩下平衡也就是一種買賣的關係，至於說他們之間有什麽心靈上的交流，在關係開始的時候是不可能的， 也缺乏心理基礎，尤其是海藻還愛著小貝。而宋思名不離婚的理由就是他已經愛過了也昏過了就沒有必要再婚一次，因為再婚的結果無非是再有個老婆，情人變成老婆，就不再有新意，所以情人隻能永遠做情人。情人若轉了正，他必定會要找新的情人。宋思明如果離了婚，海藻當了老婆，他就會遇到跟自己崇拜的女明星相像的女孩再來一回。出軌，不需要理由，需要的不過是兩廂情願。一個人，一生中沒有最愛，隻有得不到的愛。
海萍為了買房把女兒送給外婆去養，自己存錢買房，這隻能說是為了房子連女兒都不顧，完全是扭曲和自私，在西方人看來不僅不可思議，而且違背常理。
宋思明是中國改革開放後的典型人物，對金錢權力美女以及真情的向往，在他身上以一種滑稽而正統的貪婪方式表現出來。目前的國人，總是把做大事看得比做小事重要，把富貴的麵子看得比貼心的冷暖舒適重要，把做大人物看得比做自己重要，把刺激看得比安穩重要。 殊不知，生活裏沒有多少大事，有的盡是小事，小事處理不好，才會生出大事。個人，家庭，集體，國家都是一樣道理。而大部分人命中注定就是要為自己做小事，而一小部分人才注定要去為別人做大事。對做大事的人來說，大事也是小事，在分秒言談之間就搞定，再大的事都不能滿足大人物的成就感，所以大人物尤其感到空虛。對做小事的人來說，小事也是大事，耗時耗力作完了，長出一口氣，也很有成就感。
再說，生活裏快樂的本質是安定，隻有安定才能帶來快樂，當然安定以後偷來的刺激便是亢奮的高潮。離了婚，沒有安定的基礎，哪裏會有偷情的快樂。宋思明非常明白這一點，他不僅需要安定， 也需要刺激，而這隻能是一個老婆和一個情人兩位二體， 而不是兩位一體。
表麵上宋思明是個做大事的男人，骨子裏也不過是個欺騙虛偽的小男人。愛就意味承諾和責任，國人到現在還在演繹把責任和愛情分開的婚姻，這好像是新時代中國男人養小妾的老藉口，這樣的主線經緯，不合理，更不合時。
一個男人，父，夫，情人三崗俱全，要問個問題是誰不羨慕？要說句實話是俺身為女人，也想要三位一體。
一個人到了這個境界，如果沒有什麽後起的災難，那麽，這個人在精神上，心理上都可以得到滿足， 夫複何求。然而，這種滿足不是穩定的，因為，它必須把真誠和良知抵押給貪欲和無恥，欺騙是通行證，而真相總是會浮出水麵。
達到宋思明這種境界，無疑要有錢，有身份，有資源，還有尚存的一些人性的天真，還有為官作宦的一部分虛偽。他對海藻的幫助不過是建立在海藻對他相應的好感和回報之上，這叫投其所好，實在談不上好，因為這種好並沒有任何境界。宋思明這樣的男人，是中國人目前的理想現狀，人人都想著要牛，要大，要變得重要，腦子無時不刻不飄飄欲仙地浮在空中幻想金錢，美女，每個人都長著富貴千裏眼，每個人都有著權欲豪華心。唯一不想靜靜地坐下來看見身邊的平凡小事，唯一不願看見的是自己和自己的家人。當然更不屑於看見那些零零碎碎的快樂。
其實男歡女愛也不過是兩廂情願的一出煙花，真情既有，何必要找個買房的藉口，海藻恰好是當了宋思明的二奶，其實沒有宋思明，遲早也會有高思明。海藻這樣漂亮的女孩隻要有一個藉口，哪兒哪兒都找得到一個缺口。
那些編導製片們，為了襯托親情的淡漠，總是要把後麵的愛情寫的美好，有趣， 總是要把夫人們寫得過於平淡或者惡毒，總是要自欺欺人地告訴人們一個人一生隻有一次愛情，所以為了這次愛情就編出多少美麗的相逢和理由，好像這個男人從來沒愛過婚姻裏的女人， 才有了第二次重生的愛情。這樣的主題更適合老一輩的父母之言，卻並不適合八十年代畢業的大學生們。如果當時宋思明不愛自己的老婆就和她結婚，也不過證明了他是個為了自身利益可以犧牲感情的假家夥。何況真情的產生並不建立在理由之上，而是建立在四目相對的內心交流之上，從這一點上說，海藻對宋思明的誘惑不過是肉體和容貌上的糾纏，而宋思明對海藻的幫助適應了她經濟上的需求，兩下平衡也就是一種買賣的關係，至於說他們之間有什麽心靈上的交流，在關係開始的時候是不可能的， 也缺乏心理基礎，尤其是海藻還愛著小貝。而宋思名不離婚的理由就是他已經愛過了也昏過了就沒有必要再婚一次，因為再婚的結果無非是再有個老婆，情人變成老婆，就不再有新意，所以情人隻能永遠做情人。情人若轉了正，他必定會要找新的情人。宋思明如果離了婚，海藻當了老婆，他就會遇到跟自己崇拜的女明星相像的女孩再來一回。出軌，不需要理由，需要的不過是兩廂情願。一個人，一生中沒有最愛，隻有得不到的愛。
海萍為了買房把女兒送給外婆去養，自己存錢買房，這隻能說是為了房子連女兒都不顧，完全是扭曲和自私，在西方人看來不僅不可思議，而且違背常理。
宋思明是中國改革開放後的典型人物，對金錢權力美女以及真情的向往，在他身上以一種滑稽而正統的貪婪方式表現出來。目前的國人，總是把做大事看得比做小事重要，把富貴的麵子看得比貼心的冷暖舒適重要，把做大人物看得比做自己重要，把刺激看得比安穩重要。 殊不知，生活裏沒有多少大事，有的盡是小事，小事處理不好，才會生出大事。個人，家庭，集體，國家都是一樣道理。而大部分人命中注定就是要為自己做小事，而一小部分人才注定要去為別人做大事。對做大事的人來說，大事也是小事，在分秒言談之間就搞定，再大的事都不能滿足大人物的成就感，所以大人物尤其感到空虛。對做小事的人來說，小事也是大事，耗時耗力作完了，長出一口氣，也很有成就感。
再說，生活裏快樂的本質是安定，隻有安定才能帶來快樂，當然安定以後偷來的刺激便是亢奮的高潮。離了婚，沒有安定的基礎，哪裏會有偷情的快樂。宋思明非常明白這一點，他不僅需要安定， 也需要刺激，而這隻能是一個老婆和一個情人兩位二體， 而不是兩位一體。
表麵上宋思明是個做大事的男人，骨子裏也不過是個欺騙虛偽的小男人。愛就意味承諾和責任，國人到現在還在演繹把責任和愛情分開的婚姻，這好像是新時代中國男人養小妾的老藉口，這樣的主線經緯，不合理，更不合時。
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