中國人早已深思過生與死

——回複網友常君 

國人對死亡的理解傳統上是深刻地，也是正確地，這與“天人合一”的理念有關。

易經記載，人死後，入葬，不封不樹。就是入土為安，不在地表留痕。有徹底回歸自然之意。死亡也是與天地再度共生。不談精神，就是在物質層麵，相信死亡了，人並沒有丟失。
事實上，人的生命曆程也是宇宙天地自然的生命曆程之一部。
人類也是自然界之組成部分，與天地共生而生。
另外，生與死，是針對單個人的，並非真對整個人類。

整個人類沒有死亡問題，當人類滅絕了，對人類就更不存在死亡問題了，因為，問題本身就死亡了。

秦人就以戰死沙場為善終，以正常死亡為不祥。表明，傳統中國人對生命與死亡有另外的認知。

國人，也是不懼死亡的，在此基礎上，對死亡與生命的意義做了些思考。
總體上源於一種自然觀。中國人總體上還是尊從自然，不妄挑戰自然的，對自然是大敬畏的，由此，再去看待自己的生與死。
中國人傳統是謙卑的，認為人自己在天地麵前很小，所以敬天敬地，後來才敬鬼神的。

中國人對生與死的思考，較著名的有：死生有命，富貴在天。身體發膚，取之於父母，不可毀傷。及老子的“無為”，及莊子的“鼓盆而歌”“相忘江湖”等等。

君所言——中國傳統思想之所以不願意思考死亡，命題本身就是錯的。

不僅如此，國人對此一哲學主題思考了若幹世代，以萬千年計，而且深刻合理。

不過，現代國人也許已經讀不懂，或不想讀了。
果如此，可謂醉生夢死。
 愚見，供參考也供批判用。

所有跟帖： 

• 對常君之文讀後感於討論以此為主，前貼如占頁俱可刪也。謝謝班長。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 12/01/2009 postreply 17:50:53

• 也有道理！人，必要想事情，看宇宙，問天地。最常想到的就是，人從哪裏來？又到哪裏去？由此，有所謂宗教，有所謂科學。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 12/01/2009 postreply 18:09:13

• 謝謝一起討論 -常德浩- ♂ (132 bytes) () 12/01/2009 postreply 18:18:46

• 也謝謝你的問題。其實，是個問題。愚感到，中國人自有自己的一套獨特的思考。惜少人去深思之。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 12/01/2009 postreply 18:25:37

• 和尚所言有理！是的，國人自有所思，並不比西人思考的的淺。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 12/01/2009 postreply 18:28:02

• 君所言有理。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 12/01/2009 postreply 19:04:20

• 又，人生下來，懂事兒，先想到的就是生與死，性覺悟普遍晚於此類思考。此不分種族。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 12/01/2009 postreply 19:07:41

• 此非彼。生：當標誌為生；死：立牌房為死。 -項舞劍誌在沛公- ♂ (290 bytes) () 12/02/2009 postreply 07:39:28

• 在“命喪黃泉”之下補一條： --康七郎- ♂ (8 bytes) () 12/02/2009 postreply 07:59:18

• 哈哈哈哈，你是我師傅！ -項舞劍誌在沛公- ♂ (0 bytes) () 12/02/2009 postreply 08:02:21

• 我可教不了你隻“強身健體”的“成熟”的中國功夫 --康七郎- ♂ (0 bytes) () 12/02/2009 postreply 08:05:30

• 哈哈哈！非一日之功哈。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 12/02/2009 postreply 11:11:27

• 川兄，最近為啥你就這麽深刻那？ -小雪兒2009- ♀ (0 bytes) () 12/05/2009 postreply 04:24:48