什麽是智慧?這個問題問錯了方向
誰擁有智慧?這是沒有答案的問題
追求了很久,卻能夠隱隱約約地看見某些智慧:
智慧不是一種要求--這是大家明白的
明白過後呢?
它也不是一種心情,卻跟心情相關
它也不是一種心境,但是跟心境相聯係
跟不用說是心態了--那種東西的名稱太沉重
明白了這些後呢?
什麽是明白?
時常問問題不一定就是明白
因為我知道了我所不知道的才問
在追求的同時,看到自己的心裏煩躁
煩躁過後就是看到嗎?
智慧就是首先建立在自己的喜歡上
但是不是每一個喜歡就一定達到智慧的地步--可是智慧是一種地步嗎?
這種地步的底部是什麽呢?
我們隻能想象--因為我們似乎明白了智慧,但是就是達不到智慧。
這種想象不是來自於一般的想象--原來想象也有層次
一般的想象通常用來創造
但是智慧卻不是為了創造,創造本身也未必就能夠揭開智慧
但是我是用我的邏輯來整理我所看到的智慧意義
這種邏輯有智慧嗎?
那麽我就用智慧來看邏輯:
邏輯隻不過是一種思想的秩序--因為我正在追求了某種秩序
原本為了追求智慧,現在卻變成了講究秩序
這難道就是智慧?
(邏輯也講究秩序)
除非秩序本身不是邏輯的專利權
除非秩序本身也有層次之分--這一層次用來邏輯,那一層次用來智慧,上一層卻是用來別中的意義
我們可以說智慧是一種層次的某種部分關係嗎?
回來,重新思考
層次隻是因為我們思想邏輯的緣故,所不得不分的某種產物--這是我的看見
如果我們不是用邏輯來區分層次,層次就不存在
也就是說:有被區分的層次,也有固有的層次
兩種層次不一樣
前者是被製造出來的,後者是原來的
例如關於“植物”這一總稱
即使區分了,我的心裏卻感覺沒有生氣
因為即使知道了層次之分,又有什麽意義呢?
植物的不同層次雖然可以創造地球的生態
但是我說出:植物也有層次時
卻感覺缺少了原來層次固有的天然味道
我再跳出來看我所寫的
原來當我說出植物的不同層次時
我就停留在思想層麵,也就是知識層麵當中
也就是說:即使得出結論也不關乎智慧的內涵
因為思想的東西卻不能夠等同於智慧的緣故
(可是我又是用我的思想來探討出某種智慧,為什麽這麽奇妙呢?)
是不是因為我是從心裏來看我的思想變化呢?
我在咀嚼之前所寫的
感受到生命的某種氣氛在起作用
那時不是因為我從來不受邏輯的捆綁,所以我的心能夠看見內在生命的不同波動呢?
這種波動應該說是生命的氣氛吧?
我用氣氛來形容生命的素質--這既是智慧,但是是否就是對的呢?
是不是每一種用到對錯的評價,我們就沒有智慧了呢?
好了不說了,因為我是停留在某種層次來看這種討論的
智慧,如果與生命的氣氛相關
停留是不可以的
因為每一種“的”的配搭,都實實在在說明了某種“德”--生命上的德,而不是道德意義上的德性
生命上的德,在乎“味道”
道德意義上的德,在乎成果與看得見的方式
然而生命本身就是在給人看不見的情況下得以看見--這就是生命中的德
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