回複：似乎禪宗在中國發揚光大就是意料之中了，因為它本質上也是不言之教，與中國人的氣質投合。

禪宗與孔子之教，在「不言之教」這一點上，確有可通。
真摯虔誠的宗教，是自己盡其在我的實踐，非向人張揚的。其實所有大教正信，本來皆如此，隻不過漸漸有歧出的情形。

至於您說的皈依，孔言天，更言命，不隻是對終極關懷關懷，還一定有個不改的固執，這叫命。佛教來中土說皈依，便好明白了，因國人知命為何物。所以真儒不是講講形上學，感受點天的境界。若知天之為天，必須要知天命，不知命則無以為君子，故子曰：畏天命！

我第一篇裡談了這命的問題，因隻屬泛論，未細解。如回去把孔子有關原話咀嚼一下，便覺得他輕輕三言兩語，裡麵卻有極之沉重的決心皈依。