《紅樓夢》雖然有明清世情小說對生活場景的細膩描述，但其本質在於抒發作者對人生和社會的獨特看法，貫穿全書的“真”和“假”的對比，就是其中一個方麵。
什麽是真？保留了本初麵目的情感和欲望的人和物，就是真的。真未必美，更不見得好，可是自有一種動人的力量。比如賈珍對可卿的愛，盡管是不倫的，可是因為他的義無反顧，反而為這樣在世人眼中扭曲的情感增添了幾分悲壯。
什麽是假？壓抑了真實情感和欲望的人和物，就是假的，假可能看上去很美，聽上去堂皇正大，但總是讓人覺得隔了一層，不很舒服。比如賈政論起來不是壞人，可是他經常說假話，做假事，尤其喜歡別人麵前假正經。賈政當著眾清客讚美“稻香村”，不過是抒發傳統讀書人的歸農願望，作個清高的假姿態而已。偏偏寶玉不識相，當眾暴露偽田園的做作，害賈政矯情不成，隻好痛罵兒子出氣。
初到世間的人都是真的，可是社會的壓力會慢慢讓真心蒙上一層塵土，漸漸變得模糊不清。《紅樓夢》裏能保持本來麵目的人不太多，不過是寶玉、黛玉、晴雯、尤三姐、薛蟠、芳官、史湘雲、惜春等有數幾個人而已。他們的真往往令他們和身邊的環境格格不入，真是他們的好處，可也經常是缺點，甚至是他們毀滅的源頭。
《紅樓夢》裏以假麵示人的太多了，最好的代表可能就是寶釵。論起來還是一個嬌癡無那的花季少女，她的冷靜和機心讓她贏得了周圍人的讚美和欣賞，卻失去了讓情感奔流的自由。隻有在春日的花園裏，身邊沒有人的時候，薛大姑娘才敢流露幾分少女的天真嬌憨。難怪這個從來不敢忘情的女子最終被愛情遺忘。
當然真和假的分別並不是絕對的，“假作真時真亦假”，大多數人的真心和假麵的轉換得多了，早已無法分辨。比如鳳姐，她的巧言令色早就讓人也讓她分不出那些是她本性流露，那些是色厲內荏，那些是狐假虎威。隻有當她為巧姐操心時，鳳姐的言行才沒有了那些虛假的噱頭，全是母性的慈愛和煩憂。
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