幾年前有個美國人拿了個瓶子上一個識寶節目讓專家看看他的古董值多少錢。專家說一文不值，那個人大怒，生氣地指著瓶底說，這上麵明明印著“產於古希臘”，怎麽可能不是古董？當時我笑得暈倒，笑過後立刻想起了妙玉和她那一堆茶具。
“攏翠庵品茶”一段，是紅學家曆來爭論不休的熱點之一。茶葉的品種還沒提，光是讓妙玉賣弄了一下茶具和水，就讓讀者猜想爭辯了二百多年，她的那份自矜狂傲讓今天網上一眾炫富女都黯然失色。不過她賣弄的都是些什麽呢，咱們仔細來看看。
給寶釵用的“（分瓜）瓟斝”其實是一種葫蘆器，把模子套在新生的葫蘆上，讓它長成器物的形狀，跟前兩年日本人搞的方形西瓜一樣無聊。這種東西從明末開始流行，所以上麵寫的“晉王愷珍玩”，“蘇東坡見於秘府”之類的字樣根本就是個時空錯亂的玩笑。寶姑娘是皇商之家出身的千金小姐，估計沒有拿葫蘆喝水的習慣，又博學多知，看到上麵兩個名人的名字，肯定對這個“古玩奇珍”的來曆心中打鼓，又不敢說，也不敢笑，最後一語未發，拉著黛玉走了。
給黛玉用的“杏犀（上喬下皿）”如果真的是犀牛角做的，倒還值錢，可是給一個少女一隻獸角喝茶，有點兒……怎麽說呢，曖昧？可惜佛羅伊德先生不懂中文，否則他讀到這兒，一定會露出知心的微笑的。
妙玉先給寶玉她自己的綠玉鬥，被寶玉貶為“俗器”後，又拿出了一個竹根雕的大盞來，這東西珍不珍貴看本回書前麵部分就知道，鳳姐就想拿竹根雕的酒盞來灌劉姥姥，找的還不是一個，而是一套，十個。
至於那泡茶的“舊年雨水”和“梅花上的雪”水，估計除了妙玉，別人也沒喝出不同外。世上隻有流水不腐，象這種在壇子裏裝了五年，混合了花粉等有機物的死水，想來味道也不怎麽樣。所以黛玉無心問了一句，就被妙玉嗆了回去，那種氣急敗壞的口吻很象如今時髦女郎剛買了一個名牌包，炫耀給人看卻被當成是大路貨時的憤懣。
身為佛門子弟本該對世間財色視而不見，可是妙玉斤斤計較名利貧富，說她“雲空未必空”，作者實在是口下留情了。
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