世上是不是有神仙
今 年五月，一位現役央視女編導推出了一部叫做《世上是不是有神仙》的書。主要是描寫她和一批“病友”前往重慶縉雲山接受道家 “辟穀” 治療的過程。書的主角是縉雲山紹龍道觀的主持李一，李道長的 “診療” 方式有點玄，是借助電力：通過電線將220伏的電流引入自己身體，再 “酌量” 傳入病人指尖，通過後者體內經絡的 “疏堵反應” 獲取答案。之後逐次報出患者健康狀況.
按書中所說：“每逢我精疲力竭之際，立刻去補氣，也都是大約半個小時左右，就精神氣爽，判若兩人。” 同去的病友們也紛紛治愈或緩解了糖尿病甚至癌症。
按照李道長的解釋，辟穀治療是在關閉 “陽性” 能量通道——十五天不吃東西的同時，開啟“陰性” 通道。能量無需張嘴吞咽，而是通過運功從頭頂百會 穴進入體內。書中是這麽描寫的：我感覺到他開始運氣……十分鍾後，我頭頂正中，一個拇指般大小的小坑凹陷在那裏。道長的功力，“硬是”——使我的頭頂骨自行裂開，……這就是道長說的 “打開了中脈”，從此，這十五天，我的身體將通過道長剛剛交給我們的功法，“吸風飲露”，受宇宙日月精華的滋潤，由這個從來沒有開啟過的渠道，滋養我的生命。
"辟穀" 最初可能來自古人對吃五穀糧食這件事的思考。人吃糧食而活著，是多食還是少食有益？辟穀是“少食有益”的思想方法, 莊子曾經描述過“餐風飲露”的神人理想，後來道家把他納入了自己的方術係統。形成為一種道家的養生方法。
" 辟穀" 也是一種最常見的巫術手段。“人不吃飯不行”是一個簡單的道理，如果人不吃飯也行，民間的巫就是最喜用此法裝神弄鬼. 因為這是最易實施, 最易作弊的一種巫術，因為“不作為”，比“作為”容易。 人僅憑喝水能夠挺住較長的時間. “吃”有千萬種方式辦法，用什麽方法作弊都有可能，在現代社會, "辟穀" 到了李道長的手裏。就是充滿了巫氣。
李一道長除了擔任縉雲山紹龍道觀主持外，還是華中師大兼職教授，在北大、複旦、劍橋大學做過演講，上過《鏘鏘三人行》和《世紀大講堂》。他還曾在上海電視台 “天下第一”欄目中中現場表演了水下閉息兩小時二十二分鍾的絕技。
寫書的央視女編導是樊馨蔓，曾擔任《感動中國》總導演，在中央電視台，主持《百姓生活》欄目，口碑一直不錯。 她的夫君是著名導演張紀中。
書的封麵上還赫然列出了一大堆名人推薦，包括湯一介、敬一丹、李亞鵬、陳彤和馬雲。由於著作者的身份，加之正規出版社堂皇出版。這樣的故事未免要讓讀者感覺驚慌：這是真的嗎？ 如果是假的，李一道長怎麽又能夠在北大、複旦這樣的高等學府通行無阻？大有名頭的作者又何故出書撒謊？一大堆名人推薦的的動機又會是什麽？
對 於縈繞這本書的困惑，李道長給出了的潑辣的解釋：神仙，就是表現出不同層次潛能的人。我們誤解神仙，隻是由於當代科學尚無法完滿解釋人體潛能。大家習慣說 “怎麽怎麽不符合科學”。其實現代科學發展不過數百年，而道文化已經流傳了四千七百年了———一個幾百歲的小孩站在一個四千七百年的大人麵前，不是幼小得 像是嬰兒嗎? 而我們指望一個嬰兒告訴我們什麽呢?
看來似乎四千七百年的道文化都集中在李道長身上了，聽起來確實有點猖狂。就是始祖張三豐再世，也不能有這樣的豪氣。
以前就出現過這類的 “靈性導師”，都喜歡打著 “國學” 的旗號。最近的一例是在今年六月，央視的所謂神醫 “李培剛” 事件。據說經他一番推拿，癱瘓數十年者都能立馬站起。節目一經推出，受到了網民, 包括桑蘭等殘障名人在內的強烈質疑。很快偃旗息鼓。
“靈性導師”的案例在全球範圍時有發生，美國曆史上最轟動的案子是曼森殺人案。共同的特點就是用不同的洗腦技巧，利用宗教，信仰、神靈，音樂、性愛。。。在精神上控製人的思想。最常用的技倆是巴結政要，富翁，名人，以明星為誘餌，以更快更多的吸引天真，糊塗，任人擺布的人。
社會名人對“靈性導師”的著書立說，可能還沒有先例。這種名人推薦的影響很壞，《世上是不是有神仙》一書賣得很好。 在網絡又到處張貼，具說點擊數非常驚人。反正讀者是對書中的內容信了。 "去縉雲山辟穀" 成為一時話題 。對於縉雲山的李道長是意味著銀子, 那麽作者樊女士呢，是被 “道長” 洗腦，還是趨於私利的動機？問題是如此利用普通人的弱點，信眾越來越多。終究會造成生命和社會問題。
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今 年五月，一位現役央視女編導推出了一部叫做《世上是不是有神仙》的書。主要是描寫她和一批“病友”前往重慶縉雲山接受道家 “辟穀” 治療的過程。書的主角是縉雲山紹龍道觀的主持李一，李道長的 “診療” 方式有點玄，是借助電力：通過電線將220伏的電流引入自己身體，再 “酌量” 傳入病人指尖，通過後者體內經絡的 “疏堵反應” 獲取答案。之後逐次報出患者健康狀況.
按書中所說：“每逢我精疲力竭之際，立刻去補氣，也都是大約半個小時左右，就精神氣爽，判若兩人。” 同去的病友們也紛紛治愈或緩解了糖尿病甚至癌症。
按照李道長的解釋，辟穀治療是在關閉 “陽性” 能量通道——十五天不吃東西的同時，開啟“陰性” 通道。能量無需張嘴吞咽，而是通過運功從頭頂百會 穴進入體內。書中是這麽描寫的：我感覺到他開始運氣……十分鍾後，我頭頂正中，一個拇指般大小的小坑凹陷在那裏。道長的功力，“硬是”——使我的頭頂骨自行裂開，……這就是道長說的 “打開了中脈”，從此，這十五天，我的身體將通過道長剛剛交給我們的功法，“吸風飲露”，受宇宙日月精華的滋潤，由這個從來沒有開啟過的渠道，滋養我的生命。
"辟穀" 最初可能來自古人對吃五穀糧食這件事的思考。人吃糧食而活著，是多食還是少食有益？辟穀是“少食有益”的思想方法, 莊子曾經描述過“餐風飲露”的神人理想，後來道家把他納入了自己的方術係統。形成為一種道家的養生方法。
" 辟穀" 也是一種最常見的巫術手段。“人不吃飯不行”是一個簡單的道理，如果人不吃飯也行，民間的巫就是最喜用此法裝神弄鬼. 因為這是最易實施, 最易作弊的一種巫術，因為“不作為”，比“作為”容易。 人僅憑喝水能夠挺住較長的時間. “吃”有千萬種方式辦法，用什麽方法作弊都有可能，在現代社會, "辟穀" 到了李道長的手裏。就是充滿了巫氣。
李一道長除了擔任縉雲山紹龍道觀主持外，還是華中師大兼職教授，在北大、複旦、劍橋大學做過演講，上過《鏘鏘三人行》和《世紀大講堂》。他還曾在上海電視台 “天下第一”欄目中中現場表演了水下閉息兩小時二十二分鍾的絕技。
寫書的央視女編導是樊馨蔓，曾擔任《感動中國》總導演，在中央電視台，主持《百姓生活》欄目，口碑一直不錯。 她的夫君是著名導演張紀中。
書的封麵上還赫然列出了一大堆名人推薦，包括湯一介、敬一丹、李亞鵬、陳彤和馬雲。由於著作者的身份，加之正規出版社堂皇出版。這樣的故事未免要讓讀者感覺驚慌：這是真的嗎？ 如果是假的，李一道長怎麽又能夠在北大、複旦這樣的高等學府通行無阻？大有名頭的作者又何故出書撒謊？一大堆名人推薦的的動機又會是什麽？
對 於縈繞這本書的困惑，李道長給出了的潑辣的解釋：神仙，就是表現出不同層次潛能的人。我們誤解神仙，隻是由於當代科學尚無法完滿解釋人體潛能。大家習慣說 “怎麽怎麽不符合科學”。其實現代科學發展不過數百年，而道文化已經流傳了四千七百年了———一個幾百歲的小孩站在一個四千七百年的大人麵前，不是幼小得 像是嬰兒嗎? 而我們指望一個嬰兒告訴我們什麽呢?
看來似乎四千七百年的道文化都集中在李道長身上了，聽起來確實有點猖狂。就是始祖張三豐再世，也不能有這樣的豪氣。
以前就出現過這類的 “靈性導師”，都喜歡打著 “國學” 的旗號。最近的一例是在今年六月，央視的所謂神醫 “李培剛” 事件。據說經他一番推拿，癱瘓數十年者都能立馬站起。節目一經推出，受到了網民, 包括桑蘭等殘障名人在內的強烈質疑。很快偃旗息鼓。
“靈性導師”的案例在全球範圍時有發生，美國曆史上最轟動的案子是曼森殺人案。共同的特點就是用不同的洗腦技巧，利用宗教，信仰、神靈，音樂、性愛。。。在精神上控製人的思想。最常用的技倆是巴結政要，富翁，名人，以明星為誘餌，以更快更多的吸引天真，糊塗，任人擺布的人。
社會名人對“靈性導師”的著書立說，可能還沒有先例。這種名人推薦的影響很壞，《世上是不是有神仙》一書賣得很好。 在網絡又到處張貼，具說點擊數非常驚人。反正讀者是對書中的內容信了。 "去縉雲山辟穀" 成為一時話題 。對於縉雲山的李道長是意味著銀子, 那麽作者樊女士呢，是被 “道長” 洗腦，還是趨於私利的動機？問題是如此利用普通人的弱點，信眾越來越多。終究會造成生命和社會問題。
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