校花·文科·校園文化 (2)
－木愉－
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我的大學門口有條小巷，就叫培根路。路旁都是尋常人家，卻幹淨清爽，樸拙安靜。我們當年從校園上街，都要過九眼橋，從校園到九眼橋，有三條道可取。一條嘈雜的大街，一條沿江的大路，一條就是培根小道。培根小道最後並入沿江大路。
如果到這三條道路上各設個關卡，統計一下過往學生的身份，會發現結果非常有趣。大街那個通道一定是理科生居多。濱江的大道上和僻靜的培根路上多半是文科的學生。大街那條通道，有很多店鋪和館子，順路可以辦很多雜事，從統籌學上而言，走那條通道可以獲得最大效益。而且，從學生宿舍取這條大道上街，既直接，更節省時間。濱江路上，除了錦江上永遠吹拂的清風和江畔上隨風招搖的垂柳，還有遠處古雅的望江樓和對岸依稀的人影。從那裏上街，當然詩情畫意。當初，跟著錄取通知書來的，還有一封煽情的歡迎詞，據說是中文係的才子寫的。開頭就是“錦江的晨風向你問好，望江樓的夕照把你迎來！”不過，從這裏上街，一來路途稍微遠了些，二則基本上辦不成其他的事。我最鍾愛的還是培根路，特別在仲夏夜。那裏就是一條幽徑，適合思考，也適合幽會。出了培根路，還可以在濱江大道上兜會兒風。
看來，理科和文科生在價值觀上差異甚大。理科生更實際一點，文科生大約會平白地去追究一下情調。情調這種東西不是太沉實，就像彩雲一樣，飄在大地之上。要論起校園文化來，一般人容易把這種文化看成一種積澱，有著深厚的特性。其實，校園文化不完全是這樣的。校園文化更多的就像是一種時尚。時尚是由媒體來渲染創造的。一個校園裏的時尚基本上是由牆報、舞台、廣播站、演講會、百科知識競賽、書法比賽、歌詠比賽、春季秋季匯演之類來形成的。顯然，文科生在這些方麵得天獨厚。所以，他們主導著校園文化的形成和走向。這個現象何嚐不可以放大到一個民族、一個國家。張衡、祖衝之、畢生、黃道婆對民生的貢獻無可倫比，然而在文明的舞台上閃亮登場的還是老莊、孔孟、李杜這些文人。
學生辦的《錦江》雜誌美文不斷，龔巧明的《思念你，樺林》就是在這個雜誌上率先問世的。後來，這篇小說被當成爭議小說，成為全國文壇裏的一個熱門話題。龔巧明畢業後，自願到了西藏。有次邀請她來參加座談，卻沒有聽到她的慷慨陳詞。問她赴藏的感受，她隻說：“西藏的天空真藍。”不久之後，她在一次采訪活動中，出了車禍。一個才女就葬身到了藍色天空下的雅魯藏布江。“白色花詩社”是當初社團裏嗓音最亮的一個。詩社並沒有一個刊物，隻擁有一塊黑板。每次黑板上新的一期誕生，前麵總是圍滿了閱讀的人群。詩社裏的男男女女總在演繹著死去活來的戀愛故事，這些故事成為了校園經久不衰的話題。
加上學生會和研究生會幾乎一直為文科生所把持，所以，學生這個群體裏的上層建築幾乎就被文科生控製了。
理科生當然很聰明的。他們幹的一些事情也很別出心裁。新三舍竣工前，研究生都住在五舍。這是個上了年紀的老樓，磚木結構。經過多年的經營，老鼠在這裏成建製駐紮，壯碩者可以讓貓兒望風而逃。我曾經從三樓上，看準了在樓下溝道裏逡巡覓食的老鼠群，丟下磚頭狙擊。鼠患成災，校方卻沒有采取對策，基本上放任老鼠自流。有一天，在樓下通道的牆上，就赫然出現了一具老鼠屍體，是用釘子釘上去的。旁邊還貼了一枚郵票，寫了收件人地址。猜是誰收？日內瓦聯合國教科文組織。盛傳這件事是無線電係的金某幹的。說到那個樓道，又引出另一樁舊事。那個樓道狹窄，研究生又多有自行車，為了避雨和防盜，一到了晚上，大家就紛紛把自行車都放到樓道裏。於是，人過那兒，就隻有側著身子，斜斜地穿過自行車群。有人曾經發出過抗議，還在牆上貼了“交通要道，請勿停放自行車”的告示。可是，這不是行政命令，所以，大家都不把那歪七扭八的告示當權威，照舊一意孤行。終於，有一天。當人們起來的時候，發現所有自行車都被放倒，摞在一起，把過道塞得不容通過。據說，這也是理科生的傑作。
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－木愉－
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我的大學門口有條小巷，就叫培根路。路旁都是尋常人家，卻幹淨清爽，樸拙安靜。我們當年從校園上街，都要過九眼橋，從校園到九眼橋，有三條道可取。一條嘈雜的大街，一條沿江的大路，一條就是培根小道。培根小道最後並入沿江大路。
如果到這三條道路上各設個關卡，統計一下過往學生的身份，會發現結果非常有趣。大街那個通道一定是理科生居多。濱江的大道上和僻靜的培根路上多半是文科的學生。大街那條通道，有很多店鋪和館子，順路可以辦很多雜事，從統籌學上而言，走那條通道可以獲得最大效益。而且，從學生宿舍取這條大道上街，既直接，更節省時間。濱江路上，除了錦江上永遠吹拂的清風和江畔上隨風招搖的垂柳，還有遠處古雅的望江樓和對岸依稀的人影。從那裏上街，當然詩情畫意。當初，跟著錄取通知書來的，還有一封煽情的歡迎詞，據說是中文係的才子寫的。開頭就是“錦江的晨風向你問好，望江樓的夕照把你迎來！”不過，從這裏上街，一來路途稍微遠了些，二則基本上辦不成其他的事。我最鍾愛的還是培根路，特別在仲夏夜。那裏就是一條幽徑，適合思考，也適合幽會。出了培根路，還可以在濱江大道上兜會兒風。
看來，理科和文科生在價值觀上差異甚大。理科生更實際一點，文科生大約會平白地去追究一下情調。情調這種東西不是太沉實，就像彩雲一樣，飄在大地之上。要論起校園文化來，一般人容易把這種文化看成一種積澱，有著深厚的特性。其實，校園文化不完全是這樣的。校園文化更多的就像是一種時尚。時尚是由媒體來渲染創造的。一個校園裏的時尚基本上是由牆報、舞台、廣播站、演講會、百科知識競賽、書法比賽、歌詠比賽、春季秋季匯演之類來形成的。顯然，文科生在這些方麵得天獨厚。所以，他們主導著校園文化的形成和走向。這個現象何嚐不可以放大到一個民族、一個國家。張衡、祖衝之、畢生、黃道婆對民生的貢獻無可倫比，然而在文明的舞台上閃亮登場的還是老莊、孔孟、李杜這些文人。
學生辦的《錦江》雜誌美文不斷，龔巧明的《思念你，樺林》就是在這個雜誌上率先問世的。後來，這篇小說被當成爭議小說，成為全國文壇裏的一個熱門話題。龔巧明畢業後，自願到了西藏。有次邀請她來參加座談，卻沒有聽到她的慷慨陳詞。問她赴藏的感受，她隻說：“西藏的天空真藍。”不久之後，她在一次采訪活動中，出了車禍。一個才女就葬身到了藍色天空下的雅魯藏布江。“白色花詩社”是當初社團裏嗓音最亮的一個。詩社並沒有一個刊物，隻擁有一塊黑板。每次黑板上新的一期誕生，前麵總是圍滿了閱讀的人群。詩社裏的男男女女總在演繹著死去活來的戀愛故事，這些故事成為了校園經久不衰的話題。
加上學生會和研究生會幾乎一直為文科生所把持，所以，學生這個群體裏的上層建築幾乎就被文科生控製了。
理科生當然很聰明的。他們幹的一些事情也很別出心裁。新三舍竣工前，研究生都住在五舍。這是個上了年紀的老樓，磚木結構。經過多年的經營，老鼠在這裏成建製駐紮，壯碩者可以讓貓兒望風而逃。我曾經從三樓上，看準了在樓下溝道裏逡巡覓食的老鼠群，丟下磚頭狙擊。鼠患成災，校方卻沒有采取對策，基本上放任老鼠自流。有一天，在樓下通道的牆上，就赫然出現了一具老鼠屍體，是用釘子釘上去的。旁邊還貼了一枚郵票，寫了收件人地址。猜是誰收？日內瓦聯合國教科文組織。盛傳這件事是無線電係的金某幹的。說到那個樓道，又引出另一樁舊事。那個樓道狹窄，研究生又多有自行車，為了避雨和防盜，一到了晚上，大家就紛紛把自行車都放到樓道裏。於是，人過那兒，就隻有側著身子，斜斜地穿過自行車群。有人曾經發出過抗議，還在牆上貼了“交通要道，請勿停放自行車”的告示。可是，這不是行政命令，所以，大家都不把那歪七扭八的告示當權威，照舊一意孤行。終於，有一天。當人們起來的時候，發現所有自行車都被放倒，摞在一起，把過道塞得不容通過。據說，這也是理科生的傑作。
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