文不對題？是在反駁翟華？我跟著翟華完成了他舉的例子的作文！

翟華忽悠了“獨處”和“自我”。我忽悠了“應該”和“找到”。我跟著翟華完成了他舉的例子的作文！翟華的忽悠是正麵的肯定法國人的忽悠。我的忽悠是實事求是的忽悠法國人的忽悠。

人是否應該在獨處中找到自我？
作者：翟華，村莊（頭兩段是翟華的。後三段是我的。）

到底什麽是“獨處”（etre seul）？有的“獨處”在意願上是主動的，在時間上是短暫的；有的“獨處”在意願上是主動的，但時間上是長期的；有的“獨處”屬於被迫的長期漂泊（可舉魯濱遜的例子）；還有的“獨處”是心理上的，雖然身處一個集體之中，卻不與其他人交流。

什麽是“自我”（etre soi-meme）。難道“我”不就是“自我”嗎？這要看你是否能夠做到自主思維、獨立行動，不受他人或外界思維的桎梏。在解讀了題目中的關鍵詞之後，就可以回答題目中的問題了。不管你的答案是“是”還是“不是”，都要引用古代或當代哲學家的觀點並舉例說明。具體到這個題目而言，可以引用海德格（Heidegger）的“ 別人的獨裁” 理論，薩特（Sartre）的《存在與虛無》（L'Etre et le Neant），甚至《魯濱遜漂流記》的故事，從“社會”和“個體”、“本相”和“外相”等不同層次得出自己的結論。

因為不同的人對同一件事情認為的是否“應該”很可能是不同的，比如說對同一件事父母認為的“應該”就很可能跟他們的孩子們的相反。還有社會認為的“應該”又有可能不是跟所有家庭都一樣，比如說一個國家有多種宗教，像法國就有穆斯林。再比如說“人是否應該吃糖”也要看是對誰，比如說有沒有糖尿病。所以，因為對同一個事情的“應該”與否是因人而異的。

因為不同的人對同一件事情認為的“找到”很可能是不同的，比如說對同一個問題的父母認為“找到”了的答案就很可能就不是他們的孩子們想要“找到”的答案。所以父母的“找到”了對他們的孩子們來說不是“找到”了，因此孩子還要繼續找。還有社會認為的“找到”了的答案又有可能不是為所有家庭都接受的答案，比如說一個國家有多種宗教，像法國就有穆斯林。所以，因為對同一個事情的“找到”與否是因人而異的。

無論你的“獨處”是什麽，也不管什麽是你的“自我”，由於對同一事情的“應該”與否是因人而異的和對同一事情的“找到”與否也是因人而異的，因此“人是否應該在獨處中找到自我？”的答案也是因人而異的。