《黑道風雲20年》在網上火爆傳播

《黑道風雲20年》在網上火爆傳播


　　2009年已經過去五個多月了，這一年的網絡圖書似乎特別的安靜，並沒有如往年一樣出現像《誅仙》、《鬼吹燈》、《明朝那些事》等引發廣泛關注的小說，不過最近一部《東北往事：黑道風雲20年》（以下簡稱《東北往事》）在網上火爆傳播，迅速打破了2009年網絡暫時的安靜。截至6月7日，在天涯首發的《東北往事》點擊量已經達到了2000多萬。現在每天的點擊量是十二三萬。在新浪登載時，點擊量是平均每天20萬，新書上市後的預訂數超過20萬冊。2009年的第一本網絡暢銷書，終於露麵了。

　　“我希望大家看到的並不僅僅是黑道這麽簡單的東西，而是我們的國家、我們的社會在過去二十幾年裏究竟發生了什麽、改變了什麽，人們的精神和物質生活又有怎樣的變化。這本書更重要的意義是引起人們的追憶和反思。我把這部小說定義為‘對改革開放三十年社會變遷的追憶和懷念’。”《東北往事》作者孔二狗說。

“我可能是出名了”

　　五年前，孔二狗第一次上天涯，那時的他並沒有想過要寫黑道小說，他隻不過是眾多天涯讀者中的一個。2004年的時候已經有許許多多火爆網絡乃至實體書界的書從天涯走出或正在風行，比如《成都，今夜請將我遺忘》。而二狗則是曹升的粉絲。曹升不是寫小說的，更與黑幫文學沒有一點兒關係，曹升是寫史的。

　　三年後，2007年的最後一個月，二狗的第一篇小說《東北往事：黑道風雲20年》放到了天涯之上。之所以是小說而不是曹升那樣的曆史，二狗解釋說還是寫小說順手，寫曆史還沒有那麽多的曆史積澱。

　　記者查到了孔二狗在天涯第一次發的那個帖子，發貼時間是2007年12月26日18點20分14秒，字數8900字。46分鍾後，第四個頂帖的網友蒼狼棲月，一個上海的小女子回帖說：“潛力貼，隻要樓主不太監---”這是最早認為該帖有發展的帖子。當晚21點04分32秒，一個叫laoyanguit的北京網友發言說：“此帖可能會火。”他果然言中了。

　　本來沒有多少期望的二狗，卻發現自己的這篇小說在網絡上的反響還挺好。當這篇小說在2008年點擊量達到70多萬的時候，二狗有些詫異：不會真能超過曹升吧！但情況是這篇小說點擊量到100萬了也沒刹住車，蹭蹭地長到了2009年初的1800多萬。並且開始以每星期100多萬點擊量上漲。

　　“這時我突然想到，我可能是出名了。”二狗笑言。

　　是名人肯定有粉絲。當記者以此問起二狗時，他回答說：“我的粉絲好像叫‘狗迷’或者‘狗粉’吧。目前粉絲群估計有近1000個了，100人以上的也有幾十個吧，都是網友幫忙建立的.我不太會用QQ，也不知道該怎麽建立群。我在其中的幾十個群裏，但是由於不經常發言或者被認為是假的孔二狗，我被從很多群裏踢了出來。”

一個個論壇建立起來

　　網絡流傳的書往往比傳統圖書對文化更具衝擊力，《東北往事》也逃不脫這樣的規律，在《東北往事》火爆網絡之後，立刻引出一大批黑幫文學的跟風之作，比如《打拚》、《黑道生涯》、《邪氣凜然》等，而討論黑道文化的文學群和文化論壇也開始一個個地建立起來。

　　事實上，黑道文化也是一種文化現象，而且曆史悠久，大多數人耳熟能詳。比如有名的《教父》。香港的黑幫文化已經發展了數十年，當代人最熟悉的有兩部作品，一個是《上海灘》，一個是《無間道》。

　　黑道文化為什麽會存在？香港著名導演杜琪峰在兩年前說過這樣一句話：“這是香港真實的一麵。”黑幫文化揭露人性，鞭撻醜惡，同時滿足了人們心中的俠行欲望。

　　曾做過記者出過小說的編輯、著名圖書策劃人符馬活這樣對記者說：“網絡上極其海量的作品和不斷被重複的題材使廣大讀者最終產生了厭倦感，網絡文學自然要開拓探求新的題材。而黑道是一種生存方式，反映了世俗讀者心理上的潛在欲望，符合他們生活經驗中所產生的處世邏輯。在這種背景下，中國大陸的黑道文學成為一種文化熱也就在情理之中了。”

大眾都有“江湖夢”

　　讀者為什麽會看黑幫小說？其實很簡單，青年作家梁學敏對記者說：“打破社會規則、違背社會底線的一種發泄感，非常的痛快。當然誰也不可能看完就去犯罪，因為他們知道那隻是神話。比如《教父》就是邁克從懦弱到成神的過程。”

　　網友田野：“我喜歡看黑道小說是因為那種強烈的代入感，在小說中我感受到成功的意義，借以暫時逃避現實，得到放鬆。”

　　網友assoon說：“黑道文化中所表現出的許多東西的確讓人著迷，比如有信譽；錢財取之有道，該拿的就拿，不該拿的不碰，好過損公肥私的一些社會現象；說話算話，恪守諾言，比現實中有些官員朝令夕改要強的多……”其實assoon也明白，那是江湖俠客，不是社會現實中的黑道，真正的黑社會對一方百姓的危害是非常大的。但有時候欣賞黑道文化其實就是欣賞武俠文化，把它當做成人童話。

　　黑道文化中的許多能打動人的元素，比如兄弟情、被逼到底線的反擊、忠誠義氣和信任、智謀的較量……在其他領域中同樣存在，而放到黑道文化中，則把這種東西放大了許多倍，也就更能打動人心。

　　孔二狗說：“大家都受現實生活中法製、道德、利益的約束，不能說我看哪個壞人不順眼我就殺了他。我小說中有這樣一段故事：小紀因為玉佩被李老棍子的飛刀紮了肚子，他轉身就跑，因為明擺著要吃虧嘛。如果是張嶽被紮一刀，他一定不管自己的死活，拔出這把刀，回手給李老棍子一刀。張嶽就是那種做事從來不計後果的人，誰得罪了他，他拿起刀就要殺誰。其實這種人現實生活中也有，比如說有的人月薪一兩萬，說辭職就辭職了，也是不計後果的一種表現。但更多的人做不到那麽灑脫，這就導致血性無處發泄。所以在閱讀這樣的小說時，大家自然而然地就把自己帶入到‘黑社會’這樣一個環境中。還是那句話，大眾都有‘江湖夢’。”

“希望給大家一種娛樂”

　　黑道文化的興起，不禁會讓人聯想到教唆。但事實上，黑道文化也有著積極的意義。孔二狗這樣對記者說：“寫作這本書的目的絕對不是為了教唆朋友們學壞。目的其實很單純，隻是希望給大家一種娛樂，就像大家看《上海灘》的心態一樣，裏麵宣傳的是真善美。我相信，至少有八成的朋友，看了這本書都會下定決心一輩子不混黑道。在社會發展過程中，我們得到的是物質水平的提高，失去了人與人之間的親近，還有很多傳統的、好的東西比如儒家文化，它們在西方浪潮的衝擊下變成了一些四不像的東西。我覺得這些都是我們應該反思的。我一直在強調，我並不是在渲染暴力和犯罪，而是在探討社會與人性，這是文章的主題。”

　　同時，黑幫文化也是一種曆史。看完《紐約黑幫》，你會了解“美國誕生於街頭”這句話的深刻意義，美國的移民曆史，其實就是美國的發展史，而移民文化則不可避免的伴隨著黑幫文化。

　　《東北往事》從上世紀八十年代中後期寫起，延續到二十世紀初，有著完整的寫作規劃，曆數著改革開放初期到全球化的當下，處於邊緣的黑幫曆史。同樣還有一部比較火的黑道作品《打拚》，該書寫六個年輕人的成長經曆，也是與社會背景的變化相互依托的，關係十分密切。

　　在我國社會發展過程中，黑幫的影子從來就沒有絕跡過，幾年前打黑除惡的成果從另一方麵反映了這種社會現象確實存在。符馬活說：“在貧富分化加劇，養老和教育、住房成為新一代人的噩夢時，黑道小說和官場小說一道，以虛構的文學身份，向人們傳達著另類的曆史。使書寫者和閱讀者，從閱讀這種特殊文化中得到發泄的快感。”

　　孔二狗，出生在東北，目前工作生活在上海，是從事谘詢行業的一個小白領。工作是枯燥乏味的，所幸並未抹煞他的寫作才華。孔二狗自稱自幼就熟識其家鄉多位公認的“社會大哥”，可以算是近距離接觸黑社會。不過孔二狗也再三強調，本人絕不是黑社會成員，他看見打架時手都哆嗦。

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• 越介紹越想看了，繼續繼續 -淑女司令- ♀ (0 bytes) () 06/16/2009 postreply 10:11:03