大道與天地之間

來源: christian2007 2009-06-16 06:06:11 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (6789 bytes)
真理本身不是奧秘
但是真理與人的關係就是(變成了)一種奧秘
因為真理既然創造了一群被真理觀照的人
真理在至高處,但是心裏柔和謙卑
真理的柔和謙卑在至高處
我們是活在奧秘中:生命,自己,時間,空間和宇宙中
從來在沒有了解下自己活著
但不是為了奧秘而活,也不是借著奧秘而活
卻是透過奧秘“觀照”每一種活著
大道並不是在至高之處,而是在至卑微的深處
因為一切的深處是卑微之至的
在至卑微的深處,才能找到至高之處
這就是大道的奧秘
所有的奧妙必須在人心的至卑微中尋找
才能在卑微之至中“透視”人的尊貴
因為人世間的至高之處,隻剩下“虛”;也就是“極”
人世間的至高之處沒有卑微;也就是沒有至深處
人世間所定的至高處--所定的就是鎖定的--隻不過是一種“極”的作用
它隱藏在人的思想中   人的欲望中
但人的尊貴並不是思想和欲望
人的卑微就是他的卑微,他的心靈
人的卑微就是正如小孩子的天性一樣   完整而完美
也單調而單純
人隻有在他自己的小孩子天性中。他才被稱為“人”
在至高之處,人隻能墮落為“自己”
那裏沒有“稱為”與“被稱為”,一切都是隱藏的和被隱藏的
那裏隻有死亡,盲目和毀滅;沒有人道
因為一切的“極”都是短暫而無有的

天地之間的“存在”,都由大道的生命而來;有了大道,有了生命
萬物才存在著--因為存在並不是一種概念或範疇
生命與存在  同一回事;大道在其中,卻不住在裏麵
天地既在大道裏麵,母腹裏的胎兒豈能是母親本身呢
大道述說天地之事,正如母親述說自己的兒女,自己的將來
我們卻不信大道,隻因為一直為自己忙碌
大道既說天地之事,天地之事不就是人類本身的生活自然麽?
我們的吃喝玩樂哪一樣不是自然之道,天地之事?
我們卻將天地--就是大道--當作己用,也就是實用化
我們的實用  就是  我們的忙碌;反之亦然
住在心靈內的大道,因為我們的忙碌而讓自身遠離大道
我們從此隻有存在著,沒有了心靈
邪惡從此開始
但是我們又是在大道中生活著
原來一切的占有,就是自己在大道中劃地自限
我們隻看見自己的極限,卻厭棄了生活的大道
在生活中,我們隻想到“活”,卻不明白之前的“生”的奧妙
沒有生,何來的活?我們卻用生產代替了生活的“生”
以為“活著”就是不斷生產
但是所生產的,還是離不開大道的命運
因為人如果無法麵對自然界的“生”,人如何生產他自己呢?
可是人類的生產,解決不到(也就是代替不了)個體的“生”活
生產與活著  形成了一股勢力
來對抗生活的大道--這就是人類的循環係統
將人類“隔離”生活的大道
一切的生產是設定路途的,給人行走
但是生活卻是:路,是人走出來的
由人走出來的路,以及由人所設定的路  型同 意不同
前者是“道”路  後者僅有路標
前者自由  後者自私自大

人的心,人的靈必須看見“光”,才能看見生命;真理;道路
人自身必須回到黑暗處才能看見光
因為光已經照在黑暗處--人自身的黑暗就是不信心中的亮光
心靈的太初就是虛無  就是虛空
(虛空意味著:大道引人進入創始前的太初)
心靈必須回到太初--那裏有神  有道
心靈必須回到太初--與神同在
心靈必須回到太初--天國就在您心裏
這道太初決定創造世界  創造人
所以世界與人  本身就是大道的恩典行動及其結果
行動與結果  在大道的恩典中  二而一
隻有被創造的人才能有“道的創造力”來表達被造的世界
人的創造力,並不是人自身的創造力
乃是心靈深處至卑微之深處中的太初,湧流出來的活水泉源
卑微之至,深處(身處),太初--三者,心靈的三位一體
與大道的生命合流為一
心靈在其中“本”為宜,化而觀照萬物
生者,觀照也--反被造的,都是借著大道而造的
人的生,也是大道所生
人的死,也是大道所命
心靈的道,就是大道的生命;生之命之,生命也
道觀照人,人的生命就在道的觀照中

愛與生命  同一回事;這是大道的根本奧妙
不是說:生命中有愛 或 生命是一種愛
也不是說:愛裏有生命 或 愛是一種生命
它們不是相互解釋的範疇
因為  同一回事;而不是 “是同一回事”
一切的天性沒有“是”的答案
隻有“本”的原始性
(因為原始:自己來)
所以不要管別人的閑事  閑事導致現實
也不要單顧自己的事
我們都是同一條生命之流而“化”的“本”
不是由於我而你;有你而我
大家都是彼此的鏡子
而不是:大家彼此都是鏡子
複雜的生活“都是”複雜的人  不是“來自”
世界上沒有來自
大道裏有來自:你和我  在鏡子中對應著
世界上有“是”  為了自己的極限
大道裏無“是”  一切“為了世界”而愛而生命
我們卻“為了”大道的人  而不是“是大道的人”
“為了”是對方  “是”是自己的立場
無道而後有德,人性也
無“為了”而後有“是”,人道也
人道無道  無道自有人道  天道也
因為天道包含了人的無道
這就是道的極致  道的“化”
人道也:人性的極致  人性的“化”
道的化   神的光
人性的化  人的感
道的極致  “處”,此,在,裏,自:“為了”
人性的極致 “界”,定,間,尺,範:“是”


請閱讀更多我的博客文章>>>
  • 大道與天地之間
  • 耶穌基督是透過生活來談論他的大道的,也談談生活的真理。
  • 坐下來就有文章:談談我的寫作歲月,也談談作家的性格和本性
  • 理性與人類學本性--談談我的直覺論和人的直覺意識
  • 係列的《通往直覺》第一部分:(深化篇)
  • 所有跟帖: 

    不用說得那麽神秘,真理也是人"創造"的. -彩雲舒- 給 彩雲舒 發送悄悄話 彩雲舒 的博客首頁 (0 bytes) () 06/16/2009 postreply 09:50:49

    說的是,不神秘--道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。 -石甫- 給 石甫 發送悄悄話 石甫 的博客首頁 (100 bytes) () 06/16/2009 postreply 19:44:48

    回複:“在概念上回歸東方”(……耶穌生在猶太的伯利恒。有幾個博士從東方來到耶路撒冷,說…… -石甫- 給 石甫 發送悄悄話 石甫 的博客首頁 (100 bytes) () 06/16/2009 postreply 17:39:45

    請您先登陸,再發跟帖!

    發現Adblock插件

    如要繼續瀏覽
    請支持本站 請務必在本站關閉/移除任何Adblock

    關閉Adblock後 請點擊

    請參考如何關閉Adblock/Adblock plus

    安裝Adblock plus用戶請點擊瀏覽器圖標
    選擇“Disable on www.wenxuecity.com”

    安裝Adblock用戶請點擊圖標
    選擇“don't run on pages on this domain”