承認與不承認----談談生活的方式

來源: christian2007 2009-06-01 06:39:55 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (5641 bytes)

        我好悶好悶。
        在父母的身邊我什麽都不能做--隻是因為他們一直說我沒有經驗,是一條惹禍精。我很想出去“重新開始”;但是一想到要和父母談論我的生活方式,他們的語言就會充滿藐視和懷疑。我的心靈很壓抑,也很無聊。因為當我在流浪的時候,我從我的行動中看到了所謂的智慧的生活性。可是如今,我隻能按著父母的眼光來決定我的前途。加上我的案件還沒有結束,我真個人的生活就如此被社會被父母所捆綁住。您們不要一廂情願地認為隻要跟父母溝通就可以解決。因為我沒有經驗,所以他們就會問一連串的“殘酷”來刁難我;當我說不出來的時候,他們就會說我幼稚或自以為是。
        一個人的生活,很多時候都是在父母的眼光下衍生出來的種子。當父母放心兒女的時候,兒女就有許多的自由空間--這就是我們常說的“自由意誌”。但是當父母一直轄管著兒女的一舉一動的時候,他們的生活空間就好像是父母的秘書,時常要向他報告。很多人的人事問題,並不僅僅是一種認識問題,乃是出自於一種我所說的“自由意誌”之家庭本性。我們很難設想一個人的自由意誌,除非他背後的支持力是給與無限的私人空間。從這個意義上而言,我們個人的自由意誌,就是父母對我們的放心與否。但是又能說什麽呢?畢竟作為一位愛好冥想的人,沒有經驗就是一個很大的死穴。一個沒有經驗的人,社會是會譏笑他的--隻是因為他無法用社會經驗來為自己謀生。
        今天當我煩悶的時候,我一直不斷地想著我自己的問題,以及社會的問題。現在這個社會如同一個巨大的網羅,我隻不過是其中的一條魚。在眾多的魚群中,我是最不起眼的,僅僅隻能在網絡上發表一些讓人家覺得非常狹窄的話語形式,無法幫助到他們的生活困境。但是嚴格來說,一切的生活並不是依靠這經驗來建構的。在作為人群基礎的社會生態中,並不是以人群為主的,乃是以控製著人群背後的無形力量,例如官僚統治等等,來維係著我和您之間的關係;而網絡隻不過是一種避難所,將您一切的社會經驗“轉換成”網絡語言,然後加入您的主觀意見。這就是我們所謂的社會生活。
        一個沒有經驗的我,一個受著法律約束的我,必然是社會的剩餘價值。因為我無法生產自己的價值,我隻能在網絡中表達我自身的大道領悟。可是在當今的消費文化中,我所謂的大道根本就沒有什麽價值可言。因為在現代社會裏,一切的價值都是利益計算的--至少是成本計算。從這個意義上而言,我們的一切所有,都隻是外在的。
        說外在很容易,因為我本身什麽都沒有;所以感覺不到外在的重要性。但是我可以確定一點的事,我可以明白外在的社會重量。這種重量讓我一直避開自己去尋找社會經驗。因為當我要獲取社會經驗時,我就知道我的開頭就是要爭取人緣。在這個社會上,沒有人緣,就等於沒有了地位。因為一切的高官貴族都是建立在對人緣的利用當中。說這句話有什麽用?因為得不到的人說這句話,別人隻會說我再吃酸葡萄。一個有成就的人,遇見一個沒有成就的我,我就隻能在社會的輪子中不斷地打轉,直到死亡為止。這不是自甘墮落,乃是整個社會結構的運轉模式。即使我想踏出社會的第一步,但是我是否能夠遇見“有智慧的貴人”麽?
        我承認自己沒有經驗。但是在恐懼麵前,我隻能問:沒有經驗就等於一無所有麽?實際上這個答案的正反兩麵,都已經說明了社會運作的方式。對於肯定的人自不必說,但是對於否定的人而言,並不是一無所有,就並不代表經驗不重要。畢竟,社會之所以能夠運行,全靠的就是人類的經驗,即使不擇手段也是一種經驗的伴隨物。從這個意義上而言,生活就不是我的權利,乃是社會給與我的條件物。您們可以試想想,我們生活中的所有物,不都是建立在條件之上麽?例如我們的身邊每一個建築物,都是在法律和合同的“形式”上所獲得一種類似於監督機製的私人財產。
        這並不是危言聳聽,乃是我們不知不覺地所準循著的“條件”。而這種條件的背後不就是一組人的影子在幕後操縱著嗎?而每個人的身上不都是建立在各種各樣的“條件”麽?於是,條件與人,比因果關係更複雜。我根本不能說明生活的點點滴滴,因為當我看透了現實法則時,當我要出去實踐我的個人抱負的時候,我的壓力就會不斷地增加。當我的壓力產生的時候,就會感受到整個身心靈都被一種無形的力量所削弱,甚至被剝削。因為這種壓力就是來自於一個仍然抱有孩童心靈敏感的我。
        您們不要說,心靈敏感是自找的。因為每個人的心靈都是敏感的。不同的地方時,當我敏感的時候,我會保持著一個想要做好人的心靈來頑固的堅守我的堡壘,而我堅守的武器就是我對社會批評,哈哈;而您們一般上在敏感的時候,往往都是壓抑自己的,都是沒有能力將自己的苦悶尋找思想的解放。作為擁有經驗的您們,失去了冥想的天性;而沒有經驗的我,必然隻能不斷地發揮這種天性。可見,冥想和經驗似乎在社會中是無法整合起來的--因為社會的速度太快了,讓每個人不舍得放棄過重的擁有物。
        不過現在我想問的問題是:難道我們不想改變社會嗎?
        改變社會,如果以為僅僅是對社會的改變,那太簡單和幼稚了。要改變社會實際上很簡單,那就是“不承認社會”。是不是覺得很難?實際上是不難的。因為嚴格來說,社會之所以能夠支撐到現在,並不是上麵的領袖有什麽功德或公德,乃是我們這些做牛做馬的人為他們賺取了太多的資本主義了。
        於是,不承認社會,就是不要再為上麵的人賺錢給他們了。所以隻要呆在家裏,上麵的領袖必然隻能哀求我們“替他們”工作。所以,平民老百姓實際上才是領袖們的老板,而不是相反。
        可是我們一向到金錢----好聽一點的就是生活費,哈哈----我們就會甘心做領袖們的傀儡。所以我根本不會奢望您們會去改變什麽。因為您們連自己都不想改變。
        所以生活是什麽?我不想在欺騙自己了。即使我當著為了自己做事,但是一切的做事就是做別人的事。這就是生活的本質。

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    累.......你活得累,想得累,寫得累,俺們讀著更累 :( -kangqilang- 給 kangqilang 發送悄悄話 kangqilang 的博客首頁 (0 bytes) () 06/01/2009 postreply 07:24:58

    生活本來就很累的。哈哈。我隻不過是真實地反映出來:) -christian2007- 給 christian2007 發送悄悄話 christian2007 的博客首頁 (0 bytes) () 06/01/2009 postreply 07:35:05

    建議你猛墾西方文化,尤其希臘的,聽說有殺父情節,而且殺==改造 :)) -kangqilang- 給 kangqilang 發送悄悄話 kangqilang 的博客首頁 (0 bytes) () 06/01/2009 postreply 07:56:43

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