《太公家教》著成的年代大約在唐代“安史之亂”
以後,假托周武王與薑太公問答。
這種偽書首先立意就不正。有道理為什麽不好好
說,要假托周武王與薑太公的問答,欺世盜名?
其次,“一日為師,終身為父”實際違背“三人
行必有我師”的宗旨,在人跟人之間的交流學習
上設置了距離。
孔子在教育上還是有一套的,主張“有教無類”
和“三人行必有我師”的平等學習思想。現代西
方教育也和孔子一樣主張平等教育。“一日為師,
終身為父”卻完全是反著來的。
從成書年代看,“安史之亂”前後是又一次禮崩
樂壞的時期。《太公家教》實際上是這種禮崩樂
壞的體現。
“一日為師,終身為父”出自偽書《太公家教》,妨礙正常學習交流
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• 著成年代約在唐代“安史之亂”,卻偽托周武王與薑太公問答 -微量元素- ♂ (0 bytes) () 05/29/2009 postreply 09:57:56
• 小說是文學體裁。家書可不行,必須是真的,否則就真是欺世盜名 -微量元素- ♂ (0 bytes) () 05/29/2009 postreply 10:27:49
• 《太公家教》著成的年代大約在唐代“安史之亂” -微量元素- ♂ (0 bytes) () 05/29/2009 postreply 10:32:36
• 專家們的結論。不相信專家可以去挑戰。沒有推翻之前,還以這為準 -微量元素- ♂ (0 bytes) () 05/29/2009 postreply 12:01:04
• 這麽說,《紅樓夢》也是偽書了?假托是石頭上抄來的 -kangqilang- ♂ (0 bytes) () 05/29/2009 postreply 10:19:32