這是一個高難度的課題
因為我是在心煩的時候寫心煩的自我麵對
我相信你們基本上會知道 心煩會讓人想不出任何的道理--即是說得很對
但是我們是否曾經在心煩中 感悟到一些身心靈的奧妙呢?
我不想說奧妙 畢竟那隻不過是在心煩中 所指示出來的渴望形式
心煩。。。。為什麽是心煩呢?
心中的火燃燒了他自己的頁數--所以它才叫心 火-頁
每個人都是他自己的頁數
當他的頁數充滿火花的時候
就是因為他心中與他自己的頁數 之間 夾雜著“心火” 所以他覺得[煩]
煩 並不是我們的心理狀態 或心理感受
煩 往往是由於我們自己給自己添加了心火
心中怎麽可能會有火?
火從哪裏來?
我想我們的頁數能夠透露一些我們自己的隱私秘密吧。。。。
寫到這裏 我的腦袋不靈光了
停止
還是停止
我想到了:心煩的時候 最好寫寫帖子
因為在寫帖子的過程中 我落入到一顆必須安靜寫帖子的心態
對 有了心態 我就能夠在“太”字下方 流露出我的心
上太下心 我的心就安靜了
於是心煩的時候 就是我的頁數左邊燃起了烈火
所以當您[火頁]的時候 最好將自己的心 放在“太”的下麵
從心煩到心態--這是一顆自己聆聽心聲的“流露”
什麽是“太”?心中之上的“太”意味著什麽?
我想對我而言 當我投入到寫帖子的時候 我的完全投入 就是我的“太”
可以簡單地揭示:能夠讓自己的心境完全的 就是“太”
我們的心態 必然是從心開始的
然後我們才能在心“旁”出現一個“太” 以至於將心放在“太”字下形成“態”
實際上每個人的心中都有他自己的“太”
隻要這種“太” 是完全的 是對他自己有益的投入
所以有益的 並不是指他的自我利益
乃是一種有意--有意地讓自己的心活在太之下
但是即使我現在已經沒有了心煩
我還是覺得不滿意 這並不是由於我的心要求太多
乃是太多的要求“追求”我的心
**人在心煩的時候 最容易胡思亂想的
所以您們可以將我的自我對話當作是一種胡思亂想的結果
畢竟 胡思亂想永遠是沒有結果的
但是很多沒有結果的 並不是因為胡思亂想 乃是因為我們不得不應付外來的壓力--不論這種外來性是從環境而來,還是從自己內心的野性而來
一般而言 [欲望]都是外來的壓力
因為我們的欲望不會叫我們衡量自己的應付能力--它隻是想要我們“擁有”
可見不會衡量的衝動 本身都是由於自己在自己的欲望中沉淪了
但是這並不是說:我們可以隨意性
畢竟 心 本身就是衡量
但是由於我們根本不知道如何理解我們的心 所以隻好用我們的欲望來衡量我們自己
心煩中的火 叫我們無法活
正如您在森林大火的身邊忍受著大火的氣勢一樣
而點燃這把火的 恰恰好就是來自於我們的熱情--不僅僅是對女人的熱情
我們一生都在追求 這是我們的欲望 也是我們的那把火
火在心中 就是我們所謂的心火
於是為什麽有成就的人如果遇見了自己的心火 也會讓自己的一生追求 敗於一舉之動
這種失敗 不一定是外表看得到的
它可以是耿耿於懷 怨恨 不擇手段
我們常說:心驕必敗--可是我們卻以為 失敗與驕傲是相聯係的
然而 驕傲的人未必失敗(因為他已經失敗在自己的驕傲中了)
而且驕傲的人 往往是很容易暴躁 想操縱別人 心中充滿怨恨
因為無知的心讓他獲得了物質的新--所謂的日新月異 不就是我們心中對物質的新的肯定和認同嗎?
於是 心中的那把人生之火 並不是我所謂的“太”
人生之火 乃是“急”
隻有當我們“願意”丟棄心中的那把火 我們才能在煙灰中看到自己的“太”
正如聖經所說的“太初有道,道與神同在,道就是神”
心之上的太 就是道的太初--我在道之下 才具備心態的“態”
可是我們卻一直將心態的態 當作一種狀態
所以我們永遠是活在欲望當中
因為欲望讓我們活在心火的狀態中
當我們發現心中的態 我和道之間就沒有了距離
我們不是常說:心神不寧嗎? 心與神之間難道就沒有一種默契 而形成“心神”的關係?
於是 心態的態 就是我的心之上有“太初”的道
我與道之間 他在上我在下
這種上下不是一種等級關係 因為他根本不是關係
乃是一種對應 一種天性
所以我與神之間是沒有距離的 也就是一起的
但是這並不是說我=神 乃是說:我與神--明白嗎?
一切從心開始
這可不是唯心論的最新版本
乃是從心看世界 心與世界 而不是心=世界
因為我是在心煩的時候寫心煩的自我麵對
我相信你們基本上會知道 心煩會讓人想不出任何的道理--即是說得很對
但是我們是否曾經在心煩中 感悟到一些身心靈的奧妙呢?
我不想說奧妙 畢竟那隻不過是在心煩中 所指示出來的渴望形式
心煩。。。。為什麽是心煩呢?
心中的火燃燒了他自己的頁數--所以它才叫心 火-頁
每個人都是他自己的頁數
當他的頁數充滿火花的時候
就是因為他心中與他自己的頁數 之間 夾雜著“心火” 所以他覺得[煩]
煩 並不是我們的心理狀態 或心理感受
煩 往往是由於我們自己給自己添加了心火
心中怎麽可能會有火?
火從哪裏來?
我想我們的頁數能夠透露一些我們自己的隱私秘密吧。。。。
寫到這裏 我的腦袋不靈光了
停止
還是停止
我想到了:心煩的時候 最好寫寫帖子
因為在寫帖子的過程中 我落入到一顆必須安靜寫帖子的心態
對 有了心態 我就能夠在“太”字下方 流露出我的心
上太下心 我的心就安靜了
於是心煩的時候 就是我的頁數左邊燃起了烈火
所以當您[火頁]的時候 最好將自己的心 放在“太”的下麵
從心煩到心態--這是一顆自己聆聽心聲的“流露”
什麽是“太”?心中之上的“太”意味著什麽?
我想對我而言 當我投入到寫帖子的時候 我的完全投入 就是我的“太”
可以簡單地揭示:能夠讓自己的心境完全的 就是“太”
我們的心態 必然是從心開始的
然後我們才能在心“旁”出現一個“太” 以至於將心放在“太”字下形成“態”
實際上每個人的心中都有他自己的“太”
隻要這種“太” 是完全的 是對他自己有益的投入
所以有益的 並不是指他的自我利益
乃是一種有意--有意地讓自己的心活在太之下
但是即使我現在已經沒有了心煩
我還是覺得不滿意 這並不是由於我的心要求太多
乃是太多的要求“追求”我的心
**人在心煩的時候 最容易胡思亂想的
所以您們可以將我的自我對話當作是一種胡思亂想的結果
畢竟 胡思亂想永遠是沒有結果的
但是很多沒有結果的 並不是因為胡思亂想 乃是因為我們不得不應付外來的壓力--不論這種外來性是從環境而來,還是從自己內心的野性而來
一般而言 [欲望]都是外來的壓力
因為我們的欲望不會叫我們衡量自己的應付能力--它隻是想要我們“擁有”
可見不會衡量的衝動 本身都是由於自己在自己的欲望中沉淪了
但是這並不是說:我們可以隨意性
畢竟 心 本身就是衡量
但是由於我們根本不知道如何理解我們的心 所以隻好用我們的欲望來衡量我們自己
心煩中的火 叫我們無法活
正如您在森林大火的身邊忍受著大火的氣勢一樣
而點燃這把火的 恰恰好就是來自於我們的熱情--不僅僅是對女人的熱情
![](images/smilies/default/titter.gif)
我們一生都在追求 這是我們的欲望 也是我們的那把火
火在心中 就是我們所謂的心火
於是為什麽有成就的人如果遇見了自己的心火 也會讓自己的一生追求 敗於一舉之動
這種失敗 不一定是外表看得到的
它可以是耿耿於懷 怨恨 不擇手段
我們常說:心驕必敗--可是我們卻以為 失敗與驕傲是相聯係的
然而 驕傲的人未必失敗(因為他已經失敗在自己的驕傲中了)
而且驕傲的人 往往是很容易暴躁 想操縱別人 心中充滿怨恨
因為無知的心讓他獲得了物質的新--所謂的日新月異 不就是我們心中對物質的新的肯定和認同嗎?
於是 心中的那把人生之火 並不是我所謂的“太”
人生之火 乃是“急”
隻有當我們“願意”丟棄心中的那把火 我們才能在煙灰中看到自己的“太”
正如聖經所說的“太初有道,道與神同在,道就是神”
心之上的太 就是道的太初--我在道之下 才具備心態的“態”
可是我們卻一直將心態的態 當作一種狀態
![](images/smilies/default/sweat.gif)
所以我們永遠是活在欲望當中
因為欲望讓我們活在心火的狀態中
當我們發現心中的態 我和道之間就沒有了距離
我們不是常說:心神不寧嗎? 心與神之間難道就沒有一種默契 而形成“心神”的關係?
於是 心態的態 就是我的心之上有“太初”的道
我與道之間 他在上我在下
這種上下不是一種等級關係 因為他根本不是關係
乃是一種對應 一種天性
所以我與神之間是沒有距離的 也就是一起的
但是這並不是說我=神 乃是說:我與神--明白嗎?
一切從心開始
這可不是唯心論的最新版本
乃是從心看世界 心與世界 而不是心=世界
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