可是這種預設 這種判斷本身就是非判斷的
因為你隻使用一個看得見的實在 來談論文字本身的屬性
當我們動不動地說 某某文字“的某某性質”時 是否在畫蛇添足?
正如上麵的第三句話 我隻要說:來談論文字本身--就可以了
但是我為什麽“一定要”多增添“的屬性”來表明自己的洞見呢?
當人們在使用文字的時候
往往很喜歡用這種類型的文字結構來表達文字本身
但是我們到底有沒有想過: 文字結構是否就是文字本身?
我時常在想:
到底是我們決定了文字?包括我們頭腦中所儲存下來的諸如社會記憶,社會經驗等等
還是我們在操縱著自己的文字來隱藏自己?
如果我們的目的隻是為了隱藏自己 那麽這必然阻止別人發現事物
當我們隨意用諸如:簡單,複雜,每個人不一樣,意識,潛意識等等“術語”的時候
我們就是在阻止別人的發現
因為我們不是在使用文字 也不是在說話
乃是在“術語化”
我這裏不談人的動機
我隻是表明:真相原本就在人的心旁 和身旁
但是我們的“阻止” 導致了我們讓自己陷入文字當中--因為我們自己=陷入
我們的阻止來自於我們有組織地阻止--正如我們所建立的社會組織一樣
為什麽小孩子能夠談論許多大人的俗語 甚至連大人有時候都無法明白小孩子的言語?
那是因為小孩子的內心沒有“阻止” 也沒有記憶到“社會組織”
就是因為小孩子的生命 什麽都沒有
所以他什麽都會--但是我們卻時常認為:小孩子的潛能很大
說潛能 這隻不過是大人的眼光
因為這個世界根本沒有潛能
潛能的潛 不就是表明我們的阻止性嗎?
潛能的能 不就是表明我們的執著嗎?
可是小孩子有執著嗎?有阻止嗎?
沒有 就是這個“沒有”所以小孩子學東西容易(容易 這本身也是從我們的眼光來處理的)
可是這個世界有東西是容易的嗎?
正如這個世界上有東西是困難的嗎?
所以我們對文字的理解 就是我們對自己的理解
而一切的理解就是因為 我們企圖劃分 什麽是容易什麽是困難
正如當一個家長不喜歡小孩子運動的時候(往往他本身是不喜歡運動的 )
家長總會說:這是大人玩的,您還小
像這種借口 這種偷龍轉鳳
我們不也是在談論某種道理的文字形式時 時常有意無意地“此地無銀三百兩”嗎?
所以到底人的內心隱藏了多少看不見的文字呢?
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