哈！ 第二段和我老哥說的一樣：
中文不精確是有名的。隻是一些民粹主義者不願意承認罷了。“我打贏了他，我打敗了他。”
中文作為備忘性記錄還可以，但作為指導性文件就差一些。親身體會：有一次按說明書組裝實驗儀器，看起來也挺清楚明白，但一實際組裝，就問題重重，好像怎麽理解都可以。最後沒辦法了，就看它的英文說明書，原來的困惑立馬消失了。很快組裝調試好了。
這時 ，我提議再回頭看看中文說明書。這一看，覺得很明白呀，怎麽原來就不行呢？原來，現在覺得清晰明白，隻是因為我們已經知道該怎麽做了。自動地排除了其他歧義，而含混的地方也大腦裏自動地按照正確的意思理解了。
**還沒有從北京回來。我在辦公室裏試了一下：往前翻，三個人往“看過的”翻，一個往還“沒有看過的”翻，結果大家都笑她。其實笑她也沒什麽道理。她並不服氣，立即反駁大家。如果反複玩味，就不知道該往哪兒翻了。
我覺得你的總結很好。時間、空間的前後意思確實如你說的一樣。這可能與我們漢民族思維方式有關。我們漢民族也有很厲害的哲人，但他們的“理論”大都是零散的、比喻式的或箴言式的話語，不證自明的（他們從不給出證明）。但也無法指導現實，因為他們也是混亂的和互相矛盾的。如：寧折不彎，寧為玉碎不為瓦全；但也有：留得青山在，不怕沒柴燒。大家都是按照自己的意願，各取所需。還有，我們漢民族，幾千年來，楞是沒有產生邏輯學。這與語言的含混和多歧義是不是也有一點關係呢，I wonder?
中文不精確是有名的。隻是一些民粹主義者不願意承認罷了。“我打贏了他，我打敗了他。”
中文作為備忘性記錄還可以，但作為指導性文件就差一些。親身體會：有一次按說明書組裝實驗儀器，看起來也挺清楚明白，但一實際組裝，就問題重重，好像怎麽理解都可以。最後沒辦法了，就看它的英文說明書，原來的困惑立馬消失了。很快組裝調試好了。
這時 ，我提議再回頭看看中文說明書。這一看，覺得很明白呀，怎麽原來就不行呢？原來，現在覺得清晰明白，隻是因為我們已經知道該怎麽做了。自動地排除了其他歧義，而含混的地方也大腦裏自動地按照正確的意思理解了。
**還沒有從北京回來。我在辦公室裏試了一下：往前翻，三個人往“看過的”翻，一個往還“沒有看過的”翻，結果大家都笑她。其實笑她也沒什麽道理。她並不服氣，立即反駁大家。如果反複玩味，就不知道該往哪兒翻了。
我覺得你的總結很好。時間、空間的前後意思確實如你說的一樣。這可能與我們漢民族思維方式有關。我們漢民族也有很厲害的哲人，但他們的“理論”大都是零散的、比喻式的或箴言式的話語，不證自明的（他們從不給出證明）。但也無法指導現實，因為他們也是混亂的和互相矛盾的。如：寧折不彎，寧為玉碎不為瓦全；但也有：留得青山在，不怕沒柴燒。大家都是按照自己的意願，各取所需。還有，我們漢民族，幾千年來，楞是沒有產生邏輯學。這與語言的含混和多歧義是不是也有一點關係呢，I wonder?
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