關於想象力
一
將思想直接變成文字，隻需要一個鍵盤。橋是為了交通往來的建築，包括獨木橋。
二
每個人都有感驗能力，因為每個人都有神經。捏一下就會痛，吃一口辣椒就會辣。如果你缺乏想象力適合去演沒有想象力的角色。
三
人的思想極大地影響人的想象性力。激進的人未必富有想象力；保守的人不一定缺乏想象力。思想的保守與激進是思想的角度問題。
四
想象力是一種思想的活動。企圖去證明想象力存在的人缺乏想象力。
五
世界上不存在非物理真實想象。真實的必須是物理的。
六
詩不一定要有想象力，理性的也是詩。以此類推，藝術可以是非想象力的。比如，The sun also rises是一個簡單的理性。
關於真善美
一
在任何學科上，存在的就是真的。
二
藝術必須真。真能觸發想象力。追求“真善美”的宗教藝術，比如西方的古典藝術，能觸發人們虔誠的靈感，不能說不是藝術。
藝術是否隻是追求“真善美”取決於“真善美”的定義。醜惡的感覺也是一種美感。
藝術區別其他，在於藝術能夠通過創造力來觸發情感。
三
美學是哲學的分支。如果美學是非科學，那麽哲學也是非科學。
四
藝術可以觸發理性的感受。美感可以是理性的。
五
藝術的美學發展曆史是一個從感覺到理性的發展過程。它從感官（詩詞工整押韻，聽起來好聽，滿足感官）發展到感覺，比如印象派強調感覺，逼真其次；從感覺到感受，即，心靈的感受，比如立體派，視覺感受變為次要；從感受到理性，如，抽象派的產生要求人們必須用思考去體驗，而不是簡單的感受或者經曆所能產生的想象力。
一
將思想直接變成文字，隻需要一個鍵盤。橋是為了交通往來的建築，包括獨木橋。
二
每個人都有感驗能力，因為每個人都有神經。捏一下就會痛，吃一口辣椒就會辣。如果你缺乏想象力適合去演沒有想象力的角色。
三
人的思想極大地影響人的想象性力。激進的人未必富有想象力；保守的人不一定缺乏想象力。思想的保守與激進是思想的角度問題。
四
想象力是一種思想的活動。企圖去證明想象力存在的人缺乏想象力。
五
世界上不存在非物理真實想象。真實的必須是物理的。
六
詩不一定要有想象力，理性的也是詩。以此類推，藝術可以是非想象力的。比如，The sun also rises是一個簡單的理性。
關於真善美
一
在任何學科上，存在的就是真的。
二
藝術必須真。真能觸發想象力。追求“真善美”的宗教藝術，比如西方的古典藝術，能觸發人們虔誠的靈感，不能說不是藝術。
藝術是否隻是追求“真善美”取決於“真善美”的定義。醜惡的感覺也是一種美感。
藝術區別其他，在於藝術能夠通過創造力來觸發情感。
三
美學是哲學的分支。如果美學是非科學，那麽哲學也是非科學。
四
藝術可以觸發理性的感受。美感可以是理性的。
五
藝術的美學發展曆史是一個從感覺到理性的發展過程。它從感官（詩詞工整押韻，聽起來好聽，滿足感官）發展到感覺，比如印象派強調感覺，逼真其次；從感覺到感受，即，心靈的感受，比如立體派，視覺感受變為次要；從感受到理性，如，抽象派的產生要求人們必須用思考去體驗，而不是簡單的感受或者經曆所能產生的想象力。
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