寫的時候，覺得喉頭有什麽哽著。寫完以後重讀，覺得行文太快太倉促了。我保留改寫，添加和刪減這篇文章的權利，嗬嗬。
最近很多很多朋友懷孕，有的還第二個了。這給了我很深的壓力。我一直覺得生命是苦的，為什麽要帶人來這個世界上受苦。我同時覺得生命是奇妙而原始的，它剝離了所有的文化外衣，使一個有尊嚴的人明白尊嚴是一種附加的價值，使每個女人顯得如此一律平等而不堪一擊。我也覺得生命是貞潔而放蕩的。
姐姐懷孕的時候，我摸過她的肚子，很硬，讓人羞愧。
波伏娃一直抨擊懷孕。我們上課的時候讀她的第二性，老師說：“她從來沒有懷孕過，她的說法是有失偏頗的。”
每個人對生命都有不同的看法。
我的很多朋友在剛來這裏的時候都有類似於阿七嫂的經曆，為了家庭，為了孩子來到這裏，迷失了自己，找不到自己的價值，被迫去學自己不喜歡的東西。回想起來，我堅持了自己想要做的事情和喜歡做的事情，那段過程不無迷惘和茫然。但是這段經曆也同樣讓我們這些有類似經曆的女人變得堅強。我總覺得人要自私一點，要自愛一點，要少他愛一點，要友愛多一點，愛情少一點。
“怕的是賓鴻叫……”一段來自於清朝的小曲集《霓裳譜序》。在剛來的頭一年裏，我每個星期都要夢見兩三次北京：在機場了，卻回不去，或者回去了，卻找不到自己最好的朋友。那種焦慮無法言喻，以至於每次夢醒，我都不知道是夢是真。我總是安慰自己說：“沒關係，我可以一個人去逛國貿……”國貿成了一種象征，它的氣味，它裏麵的發卡店，首飾店，胸衣店，超市……都成了一種好像普魯斯特那杯咖啡的象征。但是現在我可以笑著談起這段經曆，胸中充滿淒涼和自豪。
人被剝離了自己的文化空氣是痛苦的，這給我帶來很多很多生活上的惡習，包括無法控製的食欲和隨之而來的深重的罪惡感。所以曾經寫過，陸遊可以期待回家，而我，可以期待什麽？
我更願意像文中的囍婆婆而不是阿七嫂。囍婆婆表達了我對生命的感受，阿七嫂表達了我對生命的敬意。
最近很多很多朋友懷孕，有的還第二個了。這給了我很深的壓力。我一直覺得生命是苦的，為什麽要帶人來這個世界上受苦。我同時覺得生命是奇妙而原始的，它剝離了所有的文化外衣，使一個有尊嚴的人明白尊嚴是一種附加的價值，使每個女人顯得如此一律平等而不堪一擊。我也覺得生命是貞潔而放蕩的。
姐姐懷孕的時候，我摸過她的肚子，很硬，讓人羞愧。
波伏娃一直抨擊懷孕。我們上課的時候讀她的第二性，老師說：“她從來沒有懷孕過，她的說法是有失偏頗的。”
每個人對生命都有不同的看法。
我的很多朋友在剛來這裏的時候都有類似於阿七嫂的經曆，為了家庭，為了孩子來到這裏，迷失了自己，找不到自己的價值，被迫去學自己不喜歡的東西。回想起來，我堅持了自己想要做的事情和喜歡做的事情，那段過程不無迷惘和茫然。但是這段經曆也同樣讓我們這些有類似經曆的女人變得堅強。我總覺得人要自私一點，要自愛一點，要少他愛一點，要友愛多一點，愛情少一點。
“怕的是賓鴻叫……”一段來自於清朝的小曲集《霓裳譜序》。在剛來的頭一年裏，我每個星期都要夢見兩三次北京：在機場了，卻回不去，或者回去了，卻找不到自己最好的朋友。那種焦慮無法言喻，以至於每次夢醒，我都不知道是夢是真。我總是安慰自己說：“沒關係，我可以一個人去逛國貿……”國貿成了一種象征，它的氣味，它裏麵的發卡店，首飾店，胸衣店，超市……都成了一種好像普魯斯特那杯咖啡的象征。但是現在我可以笑著談起這段經曆，胸中充滿淒涼和自豪。
人被剝離了自己的文化空氣是痛苦的，這給我帶來很多很多生活上的惡習，包括無法控製的食欲和隨之而來的深重的罪惡感。所以曾經寫過，陸遊可以期待回家，而我，可以期待什麽？
我更願意像文中的囍婆婆而不是阿七嫂。囍婆婆表達了我對生命的感受，阿七嫂表達了我對生命的敬意。
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