通往直覺６：人生的必要問題

    人的［原本的空白］原本就是人的最基本的基本性。人們在使用著自己的文字含義時，實際上就是使用著自己的思想意識－－即使這種思想意識往往是從別人的潮流身上“複製”過來的－－而所謂的複製，不僅僅是日常生活中的複製的基本含義，也包括了諸如：傳承，模仿，偽造，個人創新，文化交流，結構，解構，社會手段，計算，策劃，對峙，批評，毀謗，詭計，安排，組織等等曆史形式。可是人們就在自己的同一個思想意識中，離開了甚至放棄了自己的［屬於人的“原本的空白”］。那麽我們是否能夠重新意識到自己的那一片［原本的空白］，從而在這空白的豐富內涵中不斷地“發掘”［屬於人的］實在領域－－也就是說，我們是否能讓自己的文字形式與自己的［原本的空白］“聯為一氣”，從中在這種的［原本行蹤］這種空白意義中讓文字的朦朧含義“轉變成”文字本身的［空白揭發］。從這個意義上來說，如果文字不能與［自己的原本的空白］聯為一體，那麽我們的日常語言僅僅是一種遊戲的領域或場所－－我們就在這種領域中不斷地在虛偽的欺騙中重複製造（也就是建構）自己的生活計劃。於是從現在開始，我將開始慢慢進入感性的一麵，讓我用自己的獨特文字使用法來整理生活的各種表象與痕跡。我希望從現在開始，你們能夠漸漸地領會你們自身的［原本的空白］的真實宇宙性；從而不斷地發現生命的獨特性同一般性。我現在僅僅是抽出最一般的獨特問題來反問人生的必要問題－－一個與日常生活中或學術領域中一般的問題形式不相關的問題意義。

• 如何去領會自己的真實逃避形式－－一個與社會逃避完全不相幹的外在形式
• 如何去處理加強在你身上的“強製的無聊”的力量？
• 如何領會內心的各種迷惑（包括看不清，看不見的迷惑形式）？
• 如何協調自己內心裏由自己的自卑同自傲的各種聲音對你的批評過程及其意義？
• 如何透過人性背後的“心語”，也就是你自身真實的“虛無主義心理”？
• 實際的一定是實際含義嗎？
• 神秘的一定要神秘默想嗎？
• 生活，一定是生活著嗎？
• 思想，一定是想太多嗎？一定是思想著的嗎？
• 能力，一定是“能”夠的嗎？
• 不問對錯，一定是對的嗎？
• 命令，一定是［要命令的］嗎？
• 如何控製你身上的控製形式及其力量方式？
• 如何明白你所明白的明白意義？
• 如何不明白你所要明白的？