柳永,宋朝一婉約派著名詞人。賈寶玉, 曹雪芹筆下一位生於晚明的王孫公子。把這二位扯在一起,比關公戰秦瓊,張飛打嶽飛還要離奇荒誕,好歹他們都是曆史上的真人。不像賈寶玉與柳永,一虛一實,一假一真。
這二位卻有相似之處,他們都喜歡在女人堆裏混。不同的是,柳永麵對的是一群青樓裏的風塵女子,而賈寶玉麵對的是大觀園裏水樣溫柔、花樣美麗的女孩兒。
奉旨填詞的柳三便,詞風豔冶,為正統文人所不齒。他求仕不順,雖善於填詞,生活終好不到哪去。與可憐的妓女相逢,真是“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”或許他比妓女更落魄,因為他常接受以皮肉生涯爲生的妓女資助,就連死時,都是妓女籌錢將他安葬。但令人驚奇的是,他與妓女之間產生了超越肉欲的關係。他是所有狎客中少有的平等的對待妓女、並把她們當人看的人,他與不少妓女產生過真正的戀情。妓女喜歡唱他的詞,喜歡他的詩才、風流、還有那一種不一樣的尊重。柳永對妓女是真誠的,
“此去經年,應是良辰好景虛設,縱有千種風情,更與何人說?”
同樣,妓女對他亦是真誠的,“不願君王召,願得柳七叫;不願千黃金,願得柳七心;不願神仙閒,願識柳七麵。”
因為落魄,所以與妓女為伍,因為落魄,他用不著假道學。妓女對他的平等相待給於了回報,她們傳唱柳永的詞,凡有水井處,便有柳詞。柳永死後,每逢清明,便有妓女聚於他墓前,吊“風流塚”。
《紅樓夢》中的賈寶玉,作為男人的形象也許是不完美的,可在那個大觀園中,看看虛僞、假道學、淫爛、霸道、不學無術或懦弱的賈政、賈赦、賈珍、賈鏈、薛蟠、賈瑞之流,除了賈寶玉,卻沒什麽男人是可以愛的。
在那虛偽的文化中,女人的青春、美好甚至生命從來不屬於她們自己,她們隻不過是等待男人掠奪和佔有的物體,她們不可能追求愛情與生命的獨立。鴛鴦死了,晴雯死了,金紃死了,黛玉也死了。
“女兒是水做的骨肉”,賈寶玉是大觀園中唯一尊重女性,並把她們當人看的人。雖然他也迷戀那些女孩兒的容貌與肉體,但這種迷戀已經超越了肉欲的本質。初見黛玉,他隻是呆呆地想,這個妹妹好像在哪兒見過似的,而非世俗的驚豔。見到寶釵如雪肌膚,豔羨不已,但他心想如生在黛玉身上,也許還能摸一摸。女兒是如此潔淨、靈秀、善良,卻最終也擺脫不了悲劇的命運,寶玉願為她們化作煙兒、灰兒,可是作為賈府命根子的他,既不能保護那些可憐的女孩子,又不能成全自己的幸福,隻好出家以表示自己的抗議。
“天下無能第一,古今不肖無雙”,雖為正統人士不齒,但寶玉的確是大觀園中女孩兒的知己。
柳永是風塵女的知己,寶玉是大觀園女孩兒的知己。
“弱水三千,僅取一瓢飲。”雖然他們都做不到,但我依然認為他們隻是多情,並非花心。
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柳永與賈寶玉
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哭吧,其實都是一樣可憐的。
-花開劍鞘邊-
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02/13/2009 postreply
07:21:18
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不差錢 岔個題 看你最近挺得閑
-小人書-
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02/13/2009 postreply
08:24:14
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釣魚不算本事哈,釣螃蟹才叫真本事呢
-平沙落雁-
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02/13/2009 postreply
19:31:50
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文章做得不錯
-師母已呆-
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02/13/2009 postreply
07:43:12