本年度春晚過後，掀起了大規模的對二人轉和小沈陽小品的評論。
大致觀點是二人轉低俗，不可上春晚。本人談談自己的看法。
二人轉作為一種地方藝術形式，存在很久。作為一種地方，或叫做民間藝術，因為對象是廣大群眾，說的不好聽，過去一直現在對象其實是很多喜歡低俗，黃色的老百姓，他的節目內容充斥黃，俗的東西是不可避免的。因為要迎合觀眾口味。
如果單單認為是二人轉黃，俗也是片麵的，實際這個情況充斥於所有的民間文藝。
比如信天遊，我們收音機，電視聽見的是，山丹丹花開紅豔豔，橫山下來遊擊隊，這些實際上是被所謂人民藝術家改編過的，適應政治和社會文化宣傳的東西，不是本鄉本土的信天遊。
直到上大學以後，接觸了一個陝西人還有一個甘肅人，我對他們的信天遊和花兒等很感興趣，他們覺得很高興，還給我抄錄了幾份，唱了幾嗓子，我當時就要求說，聽傳統的，內容是什麽呢。
很多是少男少女偷情，要不就是小寡婦戲弄年輕後生的段子：時隔太多年，記得幾句。
1 女：急起翻身摸一把，你的XX沒有米粒粒大，
男：別看我的XX沒有米粒粒大，一樣把你的肚子搞大
2 隔山看見兔子窩，女孩見了把褲脫（似乎符合信天遊的對仗的修辭手法）
相聲也是大家喜歡的曲藝節目，無產階級占領文化戰線以後呢，大多是歌頌黨或者諷刺社會醜陋現象的內容，純搞笑的幾乎沒了。
郭德剛的相聲能火，在於他把純搞笑，俗的東西加進去了。大家就是圖樂子。
傳統相聲，”托妻獻子“ 不也是說趁朋友出門做生意，和人家妻子搞上嗎，完全沒什麽內容，就是給人家戴綠帽子取樂。
所以從以上看，二人轉符合傳統民間文藝的傳統，適應廣大人民群眾的需要，並不比其它民間文藝更惡俗。
但是這並不表明我支持二人轉向全國，主流媒體推廣。凡事一分為二，再說說趙本山。
趙早期春晚作品還是下工夫了，而且是小心翼翼，記得最早是相親，描寫中老年人再找伴侶的事情，符合我們宣傳大方向，也比較搞笑。後來出國了，很少看，從賣拐開始，覺得就是純搞笑了，不過還不那麽俗。今年的“不差錢”從內容表演，我覺得已經亂了，故事內容就不說了。
我早想寫一個”帶有黑社會性質的趙本山及其二人轉團夥“，東北出胡子，出黑社會。不是故意貶低東北，而是中國各地都有各地的特點，人都帶有那個習性和影子，就象天津人個個象說相聲的。趙在其發達以後，先搞一個大舞台，宣傳二人轉，這其實是好事，但是去年那個拜師大會看完，我就想完了，不是二人轉的低俗害了趙，而是趙本身的農民家族觀念，和其匪性害了二人轉。
二人轉的曆史我沒考證過，作為民間藝術，應該是廣大群眾創造的，沒聽說過什麽祖師爺。現在他自己成了祖師爺。搞的幾十個人給他下跪磕頭，拜老頭子。
個人感覺要造成，想在二人轉圈裏混，吃二人轉飯，就得聽我趙本山的。之前還有趙參與遼寧足協，叫大家集資，誰誰誰，你給20萬，等等，一派幫會氣勢。再有蟻力神事件，足以看出與其說他搞二人轉藝術，不如說借二人轉設定自己的領地和其黑社會老大的地位。
結束語：二人轉低俗也好，黃色也好，還會繼續存在發展，倒是趙本山這些人，利用二人轉，撈利益，強底盤，損壞了這個藝術形式的發展，給全國人留下負麵印象。
