教育這種東西，真巧妙，正如水一樣，可以載舟，也可覆舟。中華民族之
所以出現過倒退，由燦爛的春秋戰國、秦漢， 退到近代的地步，原因之一也
是讀書人太多，出現了一個病：“士途臃腫”症。學者不事生產，清談誤國，
是一件嚴重的事。
香港之所以成功，原因也很多，其中一個原因，是大學少，少了一種空洞
的、迂腐的、窩囊的、頹廢的、頑固的、幻 想的、拘束的、苟且的、退縮的、
逃避的心態。生意人務實， 麵對困難的挑戰而苦幹，勇取而堅定地克服現實
的因難，從生活鬥爭中掌握了生存和成長的真知識，真學問。
加拿大政府，最近搞了一個教育調查報告，為什麽 呢?因為他們的教
育政策出了大問題，因為大學教育麵臨極大的挑戰，原本幾十間大學，相信要
裁減起碼一半。讀了這個報告之後，我深深為加拿大人慶幸，發覺他們畢竟扯
出問題的症結所在。
中國皇帝自私，為了鞏固政權，打擊天下英才，實行用高尚的迂腐教育，
針對最有精力、最有造反潛能的英才一網打盡，扼殺人才。後世歌頌唐太宗的
，不外是半諷半頌的一句：“太宗皇帝真長策，天下英雄盡白頭”。隻有大學
，才可以將人生中最有挑戰性，最勇敢的二、三十年光陰，送進圖書館去。見
到那些本來甚有前途的年輕人，在圖書館內磨死知識，真為他們但心，人類的
前途，真會被大學這東西吞蝕。
英國人極有智慧，統治殖民地的政策有三件活寶貝：第一，開辦一個跑馬
場；第二，開辦一間高級會所；第三，開辦一間大學。英國人的統治政策，和
唐太宗的科舉考試，真是不謀而合。 讀大學，是應該的，但大學之後，便要
踏入社會，將學到的有用知識，變成謀生工具，讀了書而不能改變自己的生
活，讀書不是冤枉了嗎?但可惜得很，很多人卻老是在書中鑽，在研究院內搞
些無聊的研究，老是鑽牛角尖，將本來簡單易明的東西，鑽到一塌糊塗，令
世人不解。
讀書人因為有高度自卑感，便將學問變得玄之又玄；但社會不需要這些
理論，世人要的，是如何活得好而已。知識本身，是人類克服了困難而得來
的經驗，本應是吸收了知識之後，令自己更高更強更勇猛。可惜得很，讀書
人用知識來唬人，借大學研究為名，逃避責任，不肯“落手落腳”的去搞實
際上的生產工作。
什麽是真正的教育呢? 美國曾經發生了一單官司，由汽車大王亨利·福
特，向一間報館提出了控訴。亨利·福特是將汽車變為大眾化的一位傳奇人
物，以前的汽車，是高級分子的專有玩物。亨利福特有見及此，認為汽車這
種東西，可以憑著流水作業生 產方法而降低成本。結果，福特做到了，他建
立了福特車廠， 並成為美國人的民族英雄。
福特是一位白手興家的人，真是不招人忌是庸才，名成利就之後，招惹
了不少是非，其中一項，是一位記者講福特先生是一位不學無術的人。這麽
一句說話，觸怒了福特先生，於是雙方對簿公堂。
在法庭上，為了證明福特先生有無學問，主審法官做了一個問答比賽形
式的考試，測驗福特先生是否一名真正不學無術的人。麵對著這種小學生遊
戲，問些好像：X加Y等於幾多的問題，令福特先生啼笑皆非。福特先生教訓
他們，這類死記知識遊戲，自己的手下有大把專業人才，隻要一按桌頭的掣
，便得到正確的答案。
懂得答題目的人，不算有學問， 因為這類學問幫不到成千上萬的人改
善生活的。 福特先生藉此告訴世人，什麽是真正的學問，真正有學問的人
要有一定的胸襟。這種胸襟，是包容萬物的量度，能容納別人長處的人，
才懂得將別人的優點配合起來，發揮作用。讀書人和商人以及政治家的分
別，便在這裏，越有學問的人，越有偏見，越排斥別人，越不能合群，隻
有從商從政的人，明白世界在變，天下間沒有一成不變的道理，他們懂得
借助別人的長處，揉合以為已用，這便是“知人善用”的功夫了。
同時，有真知識的人，懂得運用知識賦予的權力，改善生活。社會在
變，世界在進步。真正的知識，是在於拿捏住變和進步的關鍵地方，將自
己改變了，以求適應社會所需。 這個道理，正如張五常教授的文章中講
及趙紫陽碰見佛利民時，趙紫陽主動告訴對方，自己沒有學問，隻受過中
學的教育罷了。佛利民即時說：“不要把在學校的時間多少與學問的高低
混為一談。有些人在學校念了很多年書也沒有什麽學問。有些人念書不多
，但學問卻非同小可。”
事業成功的人，在學校讀書的時候雖少，但本身自強不息，努力自強
的精神卻不減。美、加的情形真怪，八、九成的創業人士，是沒有受過大
學教育的，而那些擁有大學以上學位的人，頂多隻是打工罷了。
所以出現過倒退，由燦爛的春秋戰國、秦漢， 退到近代的地步，原因之一也
是讀書人太多，出現了一個病：“士途臃腫”症。學者不事生產，清談誤國，
是一件嚴重的事。
香港之所以成功，原因也很多，其中一個原因，是大學少，少了一種空洞
的、迂腐的、窩囊的、頹廢的、頑固的、幻 想的、拘束的、苟且的、退縮的、
逃避的心態。生意人務實， 麵對困難的挑戰而苦幹，勇取而堅定地克服現實
的因難，從生活鬥爭中掌握了生存和成長的真知識，真學問。
加拿大政府，最近搞了一個教育調查報告，為什麽 呢?因為他們的教
育政策出了大問題，因為大學教育麵臨極大的挑戰，原本幾十間大學，相信要
裁減起碼一半。讀了這個報告之後，我深深為加拿大人慶幸，發覺他們畢竟扯
出問題的症結所在。
中國皇帝自私，為了鞏固政權，打擊天下英才，實行用高尚的迂腐教育，
針對最有精力、最有造反潛能的英才一網打盡，扼殺人才。後世歌頌唐太宗的
，不外是半諷半頌的一句：“太宗皇帝真長策，天下英雄盡白頭”。隻有大學
，才可以將人生中最有挑戰性，最勇敢的二、三十年光陰，送進圖書館去。見
到那些本來甚有前途的年輕人，在圖書館內磨死知識，真為他們但心，人類的
前途，真會被大學這東西吞蝕。
英國人極有智慧，統治殖民地的政策有三件活寶貝：第一，開辦一個跑馬
場；第二，開辦一間高級會所；第三，開辦一間大學。英國人的統治政策，和
唐太宗的科舉考試，真是不謀而合。 讀大學，是應該的，但大學之後，便要
踏入社會，將學到的有用知識，變成謀生工具，讀了書而不能改變自己的生
活，讀書不是冤枉了嗎?但可惜得很，很多人卻老是在書中鑽，在研究院內搞
些無聊的研究，老是鑽牛角尖，將本來簡單易明的東西，鑽到一塌糊塗，令
世人不解。
讀書人因為有高度自卑感，便將學問變得玄之又玄；但社會不需要這些
理論，世人要的，是如何活得好而已。知識本身，是人類克服了困難而得來
的經驗，本應是吸收了知識之後，令自己更高更強更勇猛。可惜得很，讀書
人用知識來唬人，借大學研究為名，逃避責任，不肯“落手落腳”的去搞實
際上的生產工作。
什麽是真正的教育呢? 美國曾經發生了一單官司，由汽車大王亨利·福
特，向一間報館提出了控訴。亨利·福特是將汽車變為大眾化的一位傳奇人
物，以前的汽車，是高級分子的專有玩物。亨利福特有見及此，認為汽車這
種東西，可以憑著流水作業生 產方法而降低成本。結果，福特做到了，他建
立了福特車廠， 並成為美國人的民族英雄。
福特是一位白手興家的人，真是不招人忌是庸才，名成利就之後，招惹
了不少是非，其中一項，是一位記者講福特先生是一位不學無術的人。這麽
一句說話，觸怒了福特先生，於是雙方對簿公堂。
在法庭上，為了證明福特先生有無學問，主審法官做了一個問答比賽形
式的考試，測驗福特先生是否一名真正不學無術的人。麵對著這種小學生遊
戲，問些好像：X加Y等於幾多的問題，令福特先生啼笑皆非。福特先生教訓
他們，這類死記知識遊戲，自己的手下有大把專業人才，隻要一按桌頭的掣
，便得到正確的答案。
懂得答題目的人，不算有學問， 因為這類學問幫不到成千上萬的人改
善生活的。 福特先生藉此告訴世人，什麽是真正的學問，真正有學問的人
要有一定的胸襟。這種胸襟，是包容萬物的量度，能容納別人長處的人，
才懂得將別人的優點配合起來，發揮作用。讀書人和商人以及政治家的分
別，便在這裏，越有學問的人，越有偏見，越排斥別人，越不能合群，隻
有從商從政的人，明白世界在變，天下間沒有一成不變的道理，他們懂得
借助別人的長處，揉合以為已用，這便是“知人善用”的功夫了。
同時，有真知識的人，懂得運用知識賦予的權力，改善生活。社會在
變，世界在進步。真正的知識，是在於拿捏住變和進步的關鍵地方，將自
己改變了，以求適應社會所需。 這個道理，正如張五常教授的文章中講
及趙紫陽碰見佛利民時，趙紫陽主動告訴對方，自己沒有學問，隻受過中
學的教育罷了。佛利民即時說：“不要把在學校的時間多少與學問的高低
混為一談。有些人在學校念了很多年書也沒有什麽學問。有些人念書不多
，但學問卻非同小可。”
事業成功的人，在學校讀書的時候雖少，但本身自強不息，努力自強
的精神卻不減。美、加的情形真怪，八、九成的創業人士，是沒有受過大
學教育的，而那些擁有大學以上學位的人，頂多隻是打工罷了。
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
