複活節,醉人的楓葉紅



澳農


每年對基督教來說有三個重要的日子,Christmas Day 耶穌,上帝的獨生子誕生日;Good Friday 耶穌蒙難日;Easter Monday 耶穌複活日。西方社會大多以基督教,天主教(包括許多派別,分支)為信仰基礎,立國之夲,自然而地然這三個日子便定為了國假日。


盡管仍有爭議,但耶穌降生於十二月二十五日還是被人們所接受,所以每年的聖誕節是十二月二十五日,二十四日則是聖誕夜。Easter 複活節的日子每年並不固定,原因是耶穌受難日和複活日的確定略微複雜些,概括地來說是以月亮滿虧來計算,比如今年耶穌受難日是四月三號,複活日為四月六號;而明年的受難日是三月二十五號,複活日為三月二十八號。中國的農曆節氣大多也是以月亮運行周期,月盈月虧為基準,觀天象雲變,日月星辰是人類共有的智慧。


四月的墨爾本是換季的時節,從炎熱的夏季走出,步入秋季。氣溫一般是在十幾至二十度左右,天高氣爽。在這段季節,常有小雨,滋潤著那些備受酷暑炎夏煎熬矮灌木叢,野草在冬季來臨前得以複蘇的短暫好時光。無需澆水家家屋前院後的草坪都碧綠可人,養目養心。


複活節長假休息四天,又是學校放假,是全家外出旅遊的好時光。不像是聖誕節期間許多人會選擇出國度假,複活節一般是以近程,短期度假為。單位以前有位女同事,三個孩子的母親,每年複活節全家都會與朋友們一起大約二十多人到野外搭帳篷過上三,四天,所有所需用品從飲用水,煤氣燈爐,簡易淋浴器,廁所,甚至還有柴油發電機一應俱全。澳洲人旅遊不像我們國人浮光掠影似的到比一遊,不將一天的行程安排得滿滿當當的像是對不住自己,對不住假期。他們喜歡在一地住上幾天,休閑地觀光當地景致,走路、跑步、騎自行車,或是坐下來一杯咖啡一瓶酒閑聊一整天。都是一種生活態度和選擇,不必深入解讀論誰好誰壞,喜歡就好。


這個複活節沒有外出度假的計劃,但一直想著要去看楓葉。墨爾本附近有許多好去處,有名無名的小鎮都可以觀賞到楓葉,但比較近且有名的應該是Macedon山區了。


早晨起來一看天氣不錯,藍盈盈的天,一碧如洗,晨風略寒。收拾了一下便想出門,女兒突然說怎麽沒人邀請我一起出去啊?是的女兒長大了,她有自己的生活圈,也不常和我們一起出去,今天她主動提出想與我們一起出去一日遊,當然是件高興的事情。


公路上往城外開車輛很多,看得出好些車裏裝著許多東西,應該都是去度假吧。Macedon有個小鎮,以前去過,似乎不大也沒有什麽特色。模糊的印象是在某個時間,某個街邊小店喝過咖啡,吃過蛋糕。觀賞楓葉是在鎮的附近上山的小路,行駛在蜿蜒的山路上,兩旁是高大的楓葉樹和其他挺拔的樹木,綠蔭覆蓋,沿途是看上去非常漂亮的私家花園。今年應該是來早了大約兩個星期的時間,楓葉林遠看近看都像是沒感覺到秋天的到來。雖然沒有看到成片成片的紅色楓葉林壯觀的景色,但漸漸變紅的葉子與秋天即將掉落的綠葉相互依偎,錯落地生長在一起。山風吹過,葉子雨瀟瀟灑灑地飄揚起來,地上金黃色的落葉也漫卷齊舞,與藍天、白雲、陽光、山道,斜坡構成了一幅幅大自然寧靜深遠,色彩斑斕的印象派傑作。


節目裏好幾處私家花園對外開放,選了一家買票進門參觀。這家私人花園佔地麵積很大,進門是幾條彎曲的石子小道通向中央草坪花園,穿過一個很大的葡萄棚架後又是一處小而精致的花園,再沿長滿青苔,潮濕的石階而下,原以為是曲徑通幽處,沒想到眼前景致卻是豁然開朗,原來是來到了山底,一條不知源於何處的小河正從這裏潺潺流過,小河上有幾隻野鴨愜意地遊戈。河的對麵的山坡是樹林,灌木叢生的國家公園山林,想來私家花園與國家公園以此小河為界。當你站在河灘邊向二邊高處觀望時,如果不被告知,單從地貌上很難分別出山的二邊有什麽區別,還以為都屬國家自然保護區。


私家花園除了夲地樹木花草外,當然少不了西方風格的大小雕像,內容大多源於神話傳說和聖經故事。每家花園的風格因主人的喜好而不同,這個家主人顯然偏好傳統花園風格景物。朋友去過同街上的另一家私人花園,內有許多東方元素的小橋流水,石壁庭院,雕塑擺件等,主人稱之為日本風格。在西方社會,日本文化常被與東方甚至中華文文等同並論,以為東方文明是以日本為代表。是我們國人因崇洋而在傳播中國文化時瞻前顧後,底氣不足;還是西人對中華文化太過博大精深難以理解而留於浮淺?傳播中華文化任重道遠,應是每個國人包括我們這些海外華人的責任。


夏時製即將在這個周末結束,才五點多已是夕陽西下,一派日暮黃昏的景致。沒有了太陽,山裏的氣溫驟降了許多,雲霧四起,山風刮來,寒意陣陣。教堂鍾聲在響起,從駕駛鏡裏再看身後群山樹林,山路人家,早已迷迷濛濛,漸行漸遠。


寫於4月4日複活節













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