普通人的高妙(轉貼)

普通人的高妙(格非)
克爾凱郭爾(1)說過一句話:所有人認為重要的事情,在我看來一文不值;所有人認為不重要的事情,在我看來性命攸關。
我知道每個人對待生命的態度是不一樣的。比方說現在很多白領,那些成功人士,過得是完全次序化、標準化的生活,表麵上看很好,談笑風生,但是我相信有些人的內心可能是一片荒蕪。有些人看起來很普通,很“悶”,但內心可能是一個詩人,有著大氣度。當然,也喜歡那些愛做夢的人。
我很喜歡胡蘭成的一篇文章,好像叫《平人的瀟湘》,裏麵講了一個故事:一對男女定了親,男的去打仗,一走杳無音信,女的就再嫁了。後來男的戰死了,屍體被送了回來。女人已經有了孩子,忽然想起這個人,想起他對她的恩情,於是她千裏迢迢去替他收屍,在他的墳頭大哭,哭完之後回去繼續與她的丈夫過日子。她不是貞潔烈婦,因為她改嫁了。最後又來替他收屍,說明她沒有忘記人世間的大義。
我相信現實生活中,普通人的心裏,會有很高妙的東西.你看一個民工,或一個耕地老農,看起來沒有什麽文化,你怎麽知道他內心的世界呢?他隻是不會說而已。人與人之間差別其實很小。
現實生活中,有許多普通人,有著簡單的欲望和喜怒哀樂,他們的生活雖然平淡,但是神聖不可侵犯,所以你根本沒有理由抱著說教的態度,讓別人改變生活.事實上,你隻能讓生活本身來改變你。


(1)索倫•克爾凱郭爾（Soren Aabye Kierkegaard，1813.5.5—1855.11.11），丹麥宗教哲學心理學家、詩人，現代存在主義哲學的創始人，後現代主義的先驅，也是現代人本心理學的先驅。曾就讀於哥本哈根大學。後繼承巨額遺產，終身隱居哥本哈根，以事著述，多以自費出版。他的思想成為存在主義的理論根據之一，一般被視為存在主義之父。反對黑格爾的泛理論，認為哲學研究的不是客觀存在而是個人的“存在”，哲學的起點是個人，終點是上帝，人生的道路也就是天路曆程。