全國黨史工作會議在北京人民大會堂舉行。會前，黨和國家領導人胡錦濤、李長春、習近平、賀國強等親切會見了與會代表。
習近平在會議上作了重要講話，習近平強調，堅決反對任何歪曲和醜化黨的曆史的錯誤傾向。這是黨史工作必須遵循的黨性原則，也是每一個黨史工作者應該履行的政治責任。要著力抓好對廣大青少年的教育，開展形式多樣的黨的曆史知識、光榮傳統和優良作風、英雄模範事跡的教育，從小培養青少年熱愛黨、熱愛社會主義的感情。
在“三俗”中，庸俗再向前走一步就是低俗。比如，有人說讀史可以明智，可對“史上最牛的曆史老師”袁騰飛來說，在易中天、於丹等成名的路上奮起直追，這本身已是庸俗的事了，而袁騰飛眼裏的曆史又是什麽？仿佛是他自家廚房裏的雞鴨魚肉，他可以任意蹂躪、切割。比如，他說“中國教科書純粹胡說八道”，他顛倒黑白，肆意歪曲曆史，嘲諷領導人……袁騰飛縱使妙語連珠，他因粗暴“綁架”曆史，傳遞低俗的道德觀念，從而完成了自己從人到“猿”的退化過程。
把袁騰飛“返祖”現象定位為低俗，在於他背離傳統價值觀，為迎合觀眾心理，站在曆史講台上傳遞使人萎靡、頹廢、充滿低級趣味的內容。低俗還包括什麽？它還表現為宣揚血腥暴力、凶殺、惡意謾罵、侮辱誹謗他人的信息；容易誘發青少年不良思想行為和幹擾青少年正常學習生活的內容，以及包括直接或隱晦表現人體性部位、性行為，具有挑逗性或汙辱性的圖片、音視頻等。
袁騰飛在北京走紅時，也正趕上如日中天的郭德綱站在德雲社舞台上念念有詞：這樣美貌的佳人，如花似玉貌似天仙……她好比采菊南山阿嬌女，我好比陳冠希……袁騰飛“強奸”曆史，郭德綱“猥褻”現實。此時，我們放眼望去，鳳姐馬不停蹄地四處走穴；“偽娘”正一把鼻涕一把眼淚地煽情；芙蓉姐姐也扭著屁股四處推廣自己處女電影《A麵B麵》；拜金女馬諾兜售著自己的“初夜”……
不否認，我國文化事業的發展，其主流是健康的，支流卻無不低俗，且顯得洶湧澎湃。諸如音像出版之類的低俗文化產品，它們一般都躲在陰暗角落裏完成市場交易，在打擊上不存在著判斷上的誤差。但隨著一些文化人道德的墮落與價值淪喪，再加上網絡的推波助瀾，林黛玉會“裸死”，孫悟空會和白骨精談戀愛，鳳姐哪天為愛殉情，也難免被炒成“劉胡蘭”或“江姐”。如果職能部門不能及時甄別打擊，我們的精神家園豈不烏煙瘴氣？
低俗文化泛濫，折射出物欲社會中一種危險的影像。過去，搞經濟困惑時人們感慨“造導彈的不如賣茶蛋的”，現在，經濟發展了，文化卻營養不良，這又讓人無奈——搞陽春白雪的不如兜售下三濫的。怎麽辦？難道經濟發展必須以犧牲傳統道德觀念為代價？如果說低俗不能杜絕，袁騰飛、郭德綱、鳳姐們完全可以關上家門自娛自樂。他們為什麽成為躥紅的公眾人物，這看似迎合了市場的需求，實則是踐踏了道德底線。如果我們容許這些人肆無忌憚地存在，今天這個“繁榮的市場”可能會成為明天的“雷場”！
習近平在會議上作了重要講話，習近平強調，堅決反對任何歪曲和醜化黨的曆史的錯誤傾向。這是黨史工作必須遵循的黨性原則，也是每一個黨史工作者應該履行的政治責任。要著力抓好對廣大青少年的教育，開展形式多樣的黨的曆史知識、光榮傳統和優良作風、英雄模範事跡的教育，從小培養青少年熱愛黨、熱愛社會主義的感情。
在“三俗”中，庸俗再向前走一步就是低俗。比如，有人說讀史可以明智，可對“史上最牛的曆史老師”袁騰飛來說，在易中天、於丹等成名的路上奮起直追，這本身已是庸俗的事了，而袁騰飛眼裏的曆史又是什麽？仿佛是他自家廚房裏的雞鴨魚肉，他可以任意蹂躪、切割。比如，他說“中國教科書純粹胡說八道”，他顛倒黑白，肆意歪曲曆史，嘲諷領導人……袁騰飛縱使妙語連珠，他因粗暴“綁架”曆史，傳遞低俗的道德觀念，從而完成了自己從人到“猿”的退化過程。
把袁騰飛“返祖”現象定位為低俗，在於他背離傳統價值觀，為迎合觀眾心理，站在曆史講台上傳遞使人萎靡、頹廢、充滿低級趣味的內容。低俗還包括什麽？它還表現為宣揚血腥暴力、凶殺、惡意謾罵、侮辱誹謗他人的信息；容易誘發青少年不良思想行為和幹擾青少年正常學習生活的內容，以及包括直接或隱晦表現人體性部位、性行為，具有挑逗性或汙辱性的圖片、音視頻等。
袁騰飛在北京走紅時，也正趕上如日中天的郭德綱站在德雲社舞台上念念有詞：這樣美貌的佳人，如花似玉貌似天仙……她好比采菊南山阿嬌女，我好比陳冠希……袁騰飛“強奸”曆史，郭德綱“猥褻”現實。此時，我們放眼望去，鳳姐馬不停蹄地四處走穴；“偽娘”正一把鼻涕一把眼淚地煽情；芙蓉姐姐也扭著屁股四處推廣自己處女電影《A麵B麵》；拜金女馬諾兜售著自己的“初夜”……
不否認，我國文化事業的發展，其主流是健康的，支流卻無不低俗，且顯得洶湧澎湃。諸如音像出版之類的低俗文化產品，它們一般都躲在陰暗角落裏完成市場交易，在打擊上不存在著判斷上的誤差。但隨著一些文化人道德的墮落與價值淪喪，再加上網絡的推波助瀾，林黛玉會“裸死”，孫悟空會和白骨精談戀愛，鳳姐哪天為愛殉情，也難免被炒成“劉胡蘭”或“江姐”。如果職能部門不能及時甄別打擊，我們的精神家園豈不烏煙瘴氣？
低俗文化泛濫，折射出物欲社會中一種危險的影像。過去，搞經濟困惑時人們感慨“造導彈的不如賣茶蛋的”，現在，經濟發展了，文化卻營養不良，這又讓人無奈——搞陽春白雪的不如兜售下三濫的。怎麽辦？難道經濟發展必須以犧牲傳統道德觀念為代價？如果說低俗不能杜絕，袁騰飛、郭德綱、鳳姐們完全可以關上家門自娛自樂。他們為什麽成為躥紅的公眾人物，這看似迎合了市場的需求，實則是踐踏了道德底線。如果我們容許這些人肆無忌憚地存在，今天這個“繁榮的市場”可能會成為明天的“雷場”！
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