中國政府拒絕像日本，韓國，以及台灣那樣接受西方民主政治製度的一個借口是：中國文化與西方文化不同，中國人與西方人不同，民主政治製度不適合中國。中國人與西方人真的那麽不同嗎？中國文化真的與西方文化差別那麽大嗎？
表麵上看中國文化確實與西方文化非常不同：中國人喜靜態，西方人好動態，中國一切統一，西方提倡多元，中國專製封閉，西方民主自由。但中國人以及與中國文化同源的東亞裔人到了西方往往比其他少數民族適應西方社會，東亞人工作努力，重視教育，遵紀守法，犯罪率低，與西方主流頗為順流，大多數人一兩代人內就成為西方社會裏的中產階級，被譽為西方少數民族中的模範公民。
我們再來看看以中國文化為源頭的東亞文化影響下的國家和地區的現狀，以及它們與西方文化之間的關係。東亞文化主導的國家和地區包括：日本，南韓，北朝鮮，台灣，新加坡，越南，香港以及中國大陸。這些國家和地區目前分為兩個陣營：一方是接受西方民主製度的陣營，由日本，韓國，台灣和新加坡組成，另一方是共產黨統治下的專製陣營，由中國，越南，和北朝鮮組成。香港比較特殊，殖民時由英國派遣總監，歸化中國後總監必須經中國批準，但香港有許多西方民主社會的關鍵機製，比如言論自由，依法治國，所以是打一定折扣的民主自由。很明顯，東亞國家中的共產黨陣營都是落後的第三世界國家，而接受西方製度的陣營包括香港則都是亞洲最好最發達的國家和地區。當我們進一步看這些亞洲最好的國家和地區的曆史時，可以發現，這些國家和地區都與英美有著千絲萬縷的聯係：香港被英國殖民統治一百多年，新加坡殖民史開始的更早，1963年獨立前也已經被英國殖民統治一百多年，日本二戰後被美國“半殖民”，在美國的敦促下實現民主自由，南韓台灣也先後走上與日本同樣的道路。這些亞洲最好的國家和地區的特點都是東亞文化被西方文化改造後，先後成為發達國家和地區，可以說都是在原來的東亞文化的基礎上，被西方文化點石成金。
亞洲還有一個國家也曾經被英國殖民統治多年，早已實現民主製度，但到今天卻仍然是一個貧窮落後的第三世界國家，這個國家就是印度。中國常常拿印度做例子，來證明民主不適合東方。印度為什麽沒有像東亞國家那樣被西方文化點石成金？原因依我看是印度文化之故，是因為印度文化與西方文化差距太大，太不相容。印度文化是個宗教色彩很濃，宗教力量很強的文化，西方文化則是一個著眼以現世生活的文化，兩者的巨大差別使得西方文化不容易攻破印度文化的壁壘，不容易有效地對其進行改造。印度雖然貧窮，但印度的窮人與中國的窮人有一個根本的不同，那就是印度的窮人都是成天祈禱不幹活的人（從印度朋友那裏聽來的），而中國最窮的人卻往往是幹活最累的人。
為什麽東亞裔人走進西方社會，比其他大多數少數民族順應西方主流？為什麽西方文化走進東亞國家，一而再再而三地使那個國家成為發達國家？為什麽西方文化對印度不起什麽作用，但對東亞國家卻有那麽好的效果？是不是中國文化與西方文化有什麽相通之處？
答案是：是的，以中國文化為源頭的東亞文化與西方文化有一個很根本的相通的地方，那就是，中國文化和西方文化都是看重現世生活，人民普遍有上進心，願意為獲得更好的現世生活努力工作的文化。雖然西方文化受基督教影響，東亞文化受孔子思想影響，東西方人的生活娛樂喜好表麵上看起來也非常不同，但這兩個文化的人民卻有著很關鍵的共同點：他們生活的主要目的都是努力工作以追求更好的現世幸福生活，努力合作以建設一個於人有益的實際社會來保障幸福的現世生活，而不是將下世生活得美，將死後進天堂看得比現世生活還重要，也不是滿足於現狀，不求上進，雖然窮但卻活得開心快樂（南美的窮人大多是這種情形）；這兩個文化影響下的人民，大多工作勤奮，重視接受教育，看重相互合作，以不斷追求比過去更好更舒適的生活為生命的主要動力。
當然，西方文化與東亞文化確實存在著很多差別，它們之間的一個最巨大的差別是：如何來達到現世的幸福，如何來建設對人有益的社會。西方文化找到了一個最不壞的最有效的製度來追求高質量的生活，來建設高質量的社會，而東亞文化的傳統製度則是一個非常低效益的製度，人民工作比西方人勤奮，犧牲個人自由比西方人多得多，得到的結果卻不怎麽樣。
以和諧社會為例。和諧社會並不是東亞文化僅有的特性，西方對和諧社會的追求一點也不亞於東方。以前在中國時，我常聽到人們說這樣一句話：東方人講和，西方人講個性。到了美國，才發現，其實美國人比中國人還講和，當然他們不叫“和”而叫“團隊精神”。學校裏老師常常有意識地布置合作項目以培養學生們相互溝通，相互合作的能力；美國家長在培養孩子時，不以分數為衡量教育的唯一標準，而是鼓勵孩子參加各種體育活動社會活動，以從小學會與人合作；公司裏招人時，候選人是否有溝通能力是否有團隊精神是非常重要的一個考慮因素；日常生活中大多數美國人認為會講話會社交的人是有魅力的人。西方社會看重實現社會公正，尊重個人權利，講究依法治理，人與人之間強調禮貌相待，強調溝通，這一切的目的其實都是為了有一個和諧的社會，一個對人真正有益的現世社會。但西方式的和諧社會不是以犧牲個人幸福扼殺個人自由來達到的，而是通過製定一套合情合理的政治製度和法律製度，用一種更聰明更有效更能持久的方式來達到人民有自由社會又和諧。西方人認為隻有個人權利受到尊重，社會公正，才能達到真正的和諧，才能獲得持久的和諧，因此西方式的和諧更真實，更有活力。中國式“和諧”，或者說傳統的東亞式“和諧”，致力於從上向下從外向內的強加，鼓勵的是不問對錯的絕對服從以達到統一，用放棄個人自由犧牲個人權利來製造和諧。中國式的“和諧”是死水一潭的“和諧”，也是危機四伏的“和諧”，這種“和諧”使人民思想窒息，使社會發展停滯不前，也使社會問題不斷堆積從而使社會腐爛。
總之，中國文化與西方文化，中國人與西方人並不像有些中國人說的那麽截然不同，這兩個文化的相通之處使得西方式民主法治製度很容易在中國文化影響下的社會中取得成功，西方式民主法治製度也是到今天為止唯一的已經一再被證實的使東亞社會走出困境走向發達的良方和捷徑。
表麵上看中國文化確實與西方文化非常不同：中國人喜靜態，西方人好動態，中國一切統一，西方提倡多元，中國專製封閉，西方民主自由。但中國人以及與中國文化同源的東亞裔人到了西方往往比其他少數民族適應西方社會，東亞人工作努力，重視教育，遵紀守法，犯罪率低，與西方主流頗為順流，大多數人一兩代人內就成為西方社會裏的中產階級，被譽為西方少數民族中的模範公民。
我們再來看看以中國文化為源頭的東亞文化影響下的國家和地區的現狀，以及它們與西方文化之間的關係。東亞文化主導的國家和地區包括：日本，南韓，北朝鮮，台灣，新加坡，越南，香港以及中國大陸。這些國家和地區目前分為兩個陣營：一方是接受西方民主製度的陣營，由日本，韓國，台灣和新加坡組成，另一方是共產黨統治下的專製陣營，由中國，越南，和北朝鮮組成。香港比較特殊，殖民時由英國派遣總監，歸化中國後總監必須經中國批準，但香港有許多西方民主社會的關鍵機製，比如言論自由，依法治國，所以是打一定折扣的民主自由。很明顯，東亞國家中的共產黨陣營都是落後的第三世界國家，而接受西方製度的陣營包括香港則都是亞洲最好最發達的國家和地區。當我們進一步看這些亞洲最好的國家和地區的曆史時，可以發現，這些國家和地區都與英美有著千絲萬縷的聯係：香港被英國殖民統治一百多年，新加坡殖民史開始的更早，1963年獨立前也已經被英國殖民統治一百多年，日本二戰後被美國“半殖民”，在美國的敦促下實現民主自由，南韓台灣也先後走上與日本同樣的道路。這些亞洲最好的國家和地區的特點都是東亞文化被西方文化改造後，先後成為發達國家和地區，可以說都是在原來的東亞文化的基礎上，被西方文化點石成金。
亞洲還有一個國家也曾經被英國殖民統治多年，早已實現民主製度，但到今天卻仍然是一個貧窮落後的第三世界國家，這個國家就是印度。中國常常拿印度做例子，來證明民主不適合東方。印度為什麽沒有像東亞國家那樣被西方文化點石成金？原因依我看是印度文化之故，是因為印度文化與西方文化差距太大，太不相容。印度文化是個宗教色彩很濃，宗教力量很強的文化，西方文化則是一個著眼以現世生活的文化，兩者的巨大差別使得西方文化不容易攻破印度文化的壁壘，不容易有效地對其進行改造。印度雖然貧窮，但印度的窮人與中國的窮人有一個根本的不同，那就是印度的窮人都是成天祈禱不幹活的人（從印度朋友那裏聽來的），而中國最窮的人卻往往是幹活最累的人。
為什麽東亞裔人走進西方社會，比其他大多數少數民族順應西方主流？為什麽西方文化走進東亞國家，一而再再而三地使那個國家成為發達國家？為什麽西方文化對印度不起什麽作用，但對東亞國家卻有那麽好的效果？是不是中國文化與西方文化有什麽相通之處？
答案是：是的，以中國文化為源頭的東亞文化與西方文化有一個很根本的相通的地方，那就是，中國文化和西方文化都是看重現世生活，人民普遍有上進心，願意為獲得更好的現世生活努力工作的文化。雖然西方文化受基督教影響，東亞文化受孔子思想影響，東西方人的生活娛樂喜好表麵上看起來也非常不同，但這兩個文化的人民卻有著很關鍵的共同點：他們生活的主要目的都是努力工作以追求更好的現世幸福生活，努力合作以建設一個於人有益的實際社會來保障幸福的現世生活，而不是將下世生活得美，將死後進天堂看得比現世生活還重要，也不是滿足於現狀，不求上進，雖然窮但卻活得開心快樂（南美的窮人大多是這種情形）；這兩個文化影響下的人民，大多工作勤奮，重視接受教育，看重相互合作，以不斷追求比過去更好更舒適的生活為生命的主要動力。
當然，西方文化與東亞文化確實存在著很多差別，它們之間的一個最巨大的差別是：如何來達到現世的幸福，如何來建設對人有益的社會。西方文化找到了一個最不壞的最有效的製度來追求高質量的生活，來建設高質量的社會，而東亞文化的傳統製度則是一個非常低效益的製度，人民工作比西方人勤奮，犧牲個人自由比西方人多得多，得到的結果卻不怎麽樣。
以和諧社會為例。和諧社會並不是東亞文化僅有的特性，西方對和諧社會的追求一點也不亞於東方。以前在中國時，我常聽到人們說這樣一句話：東方人講和，西方人講個性。到了美國，才發現，其實美國人比中國人還講和，當然他們不叫“和”而叫“團隊精神”。學校裏老師常常有意識地布置合作項目以培養學生們相互溝通，相互合作的能力；美國家長在培養孩子時，不以分數為衡量教育的唯一標準，而是鼓勵孩子參加各種體育活動社會活動，以從小學會與人合作；公司裏招人時，候選人是否有溝通能力是否有團隊精神是非常重要的一個考慮因素；日常生活中大多數美國人認為會講話會社交的人是有魅力的人。西方社會看重實現社會公正，尊重個人權利，講究依法治理，人與人之間強調禮貌相待，強調溝通，這一切的目的其實都是為了有一個和諧的社會，一個對人真正有益的現世社會。但西方式的和諧社會不是以犧牲個人幸福扼殺個人自由來達到的，而是通過製定一套合情合理的政治製度和法律製度，用一種更聰明更有效更能持久的方式來達到人民有自由社會又和諧。西方人認為隻有個人權利受到尊重，社會公正，才能達到真正的和諧，才能獲得持久的和諧，因此西方式的和諧更真實，更有活力。中國式“和諧”，或者說傳統的東亞式“和諧”，致力於從上向下從外向內的強加，鼓勵的是不問對錯的絕對服從以達到統一，用放棄個人自由犧牲個人權利來製造和諧。中國式的“和諧”是死水一潭的“和諧”，也是危機四伏的“和諧”，這種“和諧”使人民思想窒息，使社會發展停滯不前，也使社會問題不斷堆積從而使社會腐爛。
總之，中國文化與西方文化，中國人與西方人並不像有些中國人說的那麽截然不同，這兩個文化的相通之處使得西方式民主法治製度很容易在中國文化影響下的社會中取得成功，西方式民主法治製度也是到今天為止唯一的已經一再被證實的使東亞社會走出困境走向發達的良方和捷徑。
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