春秋時代,齊國小白問管仲,治國靠什麽。管仲說靠“綱紀”,就是禮法。使百姓都懂得什麽時候該做什麽,那麽這個國家還有什麽治不好的呢?
後來夷邦的大使來了,小白就想炫耀一下,說你們都不講禮法的,怎麽能治理好國家。那個大使輕蔑的笑了一下,說,靠禮法這東西治國的,都是中原的東西,我們的首領有吃的就和我們分享,有什麽事就和我們商量,就像一家人,彼此根本沒有等級之分,這才叫至治。
可見一部法律編得再好,上邊的人都不遵守,你能指望下邊的老百姓去遵守嗎?即使有一天人民很富裕了,各方麵都很高了,還是一樣。反之,在毛澤東時代,百姓即使不很富裕,遵紀守法還是常態。美國之所以民主,就是跟法治的觀念被大眾所接受,而官員又不能隨心所欲的踐踏法律分不開的。
後來夷邦的大使來了,小白就想炫耀一下,說你們都不講禮法的,怎麽能治理好國家。那個大使輕蔑的笑了一下,說,靠禮法這東西治國的,都是中原的東西,我們的首領有吃的就和我們分享,有什麽事就和我們商量,就像一家人,彼此根本沒有等級之分,這才叫至治。
可見一部法律編得再好,上邊的人都不遵守,你能指望下邊的老百姓去遵守嗎?即使有一天人民很富裕了,各方麵都很高了,還是一樣。反之,在毛澤東時代,百姓即使不很富裕,遵紀守法還是常態。美國之所以民主,就是跟法治的觀念被大眾所接受,而官員又不能隨心所欲的踐踏法律分不開的。