第15不同意.
於嗟闊兮,不我活兮。於嗟洵兮,不我信兮是說闊別的路遠,相逢難.苦難的久遠,苦無邊.不是你認為的解釋.
況且如果戰士間百頭偕老,豈不是斷臂山了麽.
第17也不對.以德報怨的提倡者是老子,不是孔子.看看道德經就知道了.
於嗟闊兮,不我活兮。於嗟洵兮,不我信兮是說闊別的路遠,相逢難.苦難的久遠,苦無邊.不是你認為的解釋.
況且如果戰士間百頭偕老,豈不是斷臂山了麽.
第17也不對.以德報怨的提倡者是老子,不是孔子.看看道德經就知道了.