維族流氓，理直氣壯？蘭小歡
看了很多各種各樣的回複，我想，還是多寫寫，希望大家繼續想一想。
1. 時區也許和專製並無必然聯係。蘇聯在專製下用的也不是一個時區，同樣跨幾個時區的民主的印度用的好像是同一個時間。但需要思考的是，為什麽80年代使用的“烏魯木齊時間”後來沒有了？為什麽在新疆的同一個地方，同樣的天黑天亮，漢人和維人使用不一樣的計時？
2. 很多受過維族犯罪分子侵害的人，都不約而同地提到說這些人犯罪犯的理直氣壯，即使被抓了也毫無羞恥之心，“就是要弄你們漢人，怎麽樣吧？！”如果你反抗起來，頓時就有血光之災。
但是，這是維族流氓“獨有”的問題麽？
我們不妨想想全國各地橫行的壞警察，貪官，或者城管，哪一個欺負起老實人或者貪汙起來不是理直氣壯的呢？你反抗哪一個能不立刻遭到報複呢？見了上級心虛，看見雙規心虛，見了你屁民一個他會心虛麽？
所以，“理直氣壯”好像是所有流氓的問題，而不僅僅是維族流氓的問題。“做賊心虛”？那說的是看見警察的時候，不是看見受害者的時候！在受害者麵前，流氓，不分種族，永遠是趾高氣揚的，那是因為你是受害者而不是警察，而不是因為他是維族流氓而不是漢族流氓。
3. 又有人說，維族人整體素質特別低，維族壞蛋特別多，甚至還用了“大部分”這樣的描述。我不知道這是不是真的，沒有人給出過維族壞蛋占維族人的比例。我覺得，如果把壞警察，貪官，以及打砸搶家樂福的人們都加上的話，漢族的壞蛋比例也不低吧？
不管事實怎樣，讓我們先認為“維族壞蛋就是特別多”，那麽我們可以想想為什麽？是維族天生就比較壞麽？大概大家都不會這麽認為。
那麽是因為伊斯蘭教的原因麽？畢竟，一說恐怖分子大家首先想到穆斯林。我舉個假想的例子來說明這種想法可能也不對。比如說，2009年，維族有30%壞蛋，漢族隻有10%是壞蛋；而1969年，維族和漢族的壞蛋比例都是10%。如果有這種差距的話，那顯然不可能用宗教信仰來解釋，因為這信仰40年來都是如此，沒變過。所以不能解釋維族壞蛋越來越多的現象，這隻能用這40年內發生的變化來解釋。
和所有的犯罪一樣，維族人的犯罪，也離不開教育水平和貧困。
4. 犯罪也好，素質也罷，這些和教育水平和貧困掛鉤的問題是普世的，漢人，回人，黑人，白人，都有。但問題在於，為什麽維人的犯罪行動好像大多是衝著漢人來的？這就不再是單純的犯罪和素質問題，而是民族衝突的問題。
同樣的，今日的衝突當然也是政治體製問題，也是民主和自由的問題。但是，當衝突本身不是針對體製，不是維人和漢人的窮人站在一起反對共同欺壓他們的體製，而是維人和漢人之間的衝突的時候，這主要還是民族問題。中國的體製在哪裏都差不多，衝突時時都有，大多是反抗官僚執惡法的，但這顯然不是新疆的情況，所以這裏的衝突的直接原因還是民族矛盾。而這在“普世體製”下形成的“特殊矛盾”，政府的民族政策難辭其咎。
5. 關於“文化同化”和“語言同化”問題，有人說，曆史上世界範圍內都是如此，強勢文化吞噬弱勢文化，語言不能避免。這是實話。全世界每天都有很多語言在消失，而曾經風行中國的俄語教育今天早已蹤影不見。
但是，自然淘汰和強行推行是不一樣的。人自然要死，沒有例外；而強行被弄死，是重罪。
當然，“強行推行”這種事，並不止針對維人。小到國慶遊行，中到征地拆遷安裝綠壩，大到強製墮胎強製精神病，我們一直“強行推行”。要求維族中小學老師都過漢語資格考試，我們內地還要求中小學老師評職稱都考英語呢！管你教的是音樂還是中國曆史。哦，忘了說，所有科目碩士博士入學考試都考政治，強行的。
隻不過，這一層的強行，又在民族小火上多扇了股小風罷了。
6. 主權的原則，古今中外都是大事，動輒流血千裏伏屍百萬。可正是因為大，才要小心翼翼對待，謹慎，謹慎，再謹慎。不能隨隨便便就談主權，不能隨隨便便就談“防止分裂”，不能在新疆的大街小巷幾角旮旯男女老幼中都時時刻刻不斷提醒“防止分裂”。
如果不明白這一點，想象你很愛你的丈夫或妻子，不想家庭破裂。所以你在家裏的各個角落都貼上“防止外遇”，“反對分裂”，“嚴防境外第三者煽動”，而且每周都要花一天的時間強迫你愛人學習這些“文件”。後果會怎樣呢？就算你總是給他錢，小恩小惠的討好對方，又能怎樣呢？
最後，不離婚的話，就隻能靠家庭暴力了。
7. 主權是“神聖”的，我毫不懷疑為了這麽“神聖”的東西，什麽代價都可以付，包括玉石俱焚把維吾爾人寫成曆史。但是麻煩在於，你理解的主權恐怕不是他理解的主權；更麻煩的是，雙方都認為自己的觀念是“神聖”的，隨時準備把對方寫進曆史。而對於想重寫曆史的人，已經過去的曆史是毫不相幹的。就像每次的民族衝突中都強調“××是××自古神聖不可分割的一部分”一樣，都隻是吐吐口水，那個“自古”其實根本是不相幹的。南宋的皇帝是不會向站在祖墳前的蒙古人吐這口水的。
跳出這些破爛的框框來想想這件事吧。
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作為一場血腥殺戮的旁觀者，我哀悼死者，同時慶幸躺在地上的不是我的親人，所以我還能思考，否則我就隻會“以血還血，以牙還牙”。誰害死我的家人，我就一定會幹掉他。
但對那些僥幸隻是旁觀者的人，我希望你們不要喪盡天良同時虛情假意地高喊“幹掉他”，尤其是當你們人數占優而且不用親身上陣的時候。
看了很多各種各樣的回複，我想，還是多寫寫，希望大家繼續想一想。
1. 時區也許和專製並無必然聯係。蘇聯在專製下用的也不是一個時區，同樣跨幾個時區的民主的印度用的好像是同一個時間。但需要思考的是，為什麽80年代使用的“烏魯木齊時間”後來沒有了？為什麽在新疆的同一個地方，同樣的天黑天亮，漢人和維人使用不一樣的計時？
2. 很多受過維族犯罪分子侵害的人，都不約而同地提到說這些人犯罪犯的理直氣壯，即使被抓了也毫無羞恥之心，“就是要弄你們漢人，怎麽樣吧？！”如果你反抗起來，頓時就有血光之災。
但是，這是維族流氓“獨有”的問題麽？
我們不妨想想全國各地橫行的壞警察，貪官，或者城管，哪一個欺負起老實人或者貪汙起來不是理直氣壯的呢？你反抗哪一個能不立刻遭到報複呢？見了上級心虛，看見雙規心虛，見了你屁民一個他會心虛麽？
所以，“理直氣壯”好像是所有流氓的問題，而不僅僅是維族流氓的問題。“做賊心虛”？那說的是看見警察的時候，不是看見受害者的時候！在受害者麵前，流氓，不分種族，永遠是趾高氣揚的，那是因為你是受害者而不是警察，而不是因為他是維族流氓而不是漢族流氓。
3. 又有人說，維族人整體素質特別低，維族壞蛋特別多，甚至還用了“大部分”這樣的描述。我不知道這是不是真的，沒有人給出過維族壞蛋占維族人的比例。我覺得，如果把壞警察，貪官，以及打砸搶家樂福的人們都加上的話，漢族的壞蛋比例也不低吧？
不管事實怎樣，讓我們先認為“維族壞蛋就是特別多”，那麽我們可以想想為什麽？是維族天生就比較壞麽？大概大家都不會這麽認為。
那麽是因為伊斯蘭教的原因麽？畢竟，一說恐怖分子大家首先想到穆斯林。我舉個假想的例子來說明這種想法可能也不對。比如說，2009年，維族有30%壞蛋，漢族隻有10%是壞蛋；而1969年，維族和漢族的壞蛋比例都是10%。如果有這種差距的話，那顯然不可能用宗教信仰來解釋，因為這信仰40年來都是如此，沒變過。所以不能解釋維族壞蛋越來越多的現象，這隻能用這40年內發生的變化來解釋。
和所有的犯罪一樣，維族人的犯罪，也離不開教育水平和貧困。
4. 犯罪也好，素質也罷，這些和教育水平和貧困掛鉤的問題是普世的，漢人，回人，黑人，白人，都有。但問題在於，為什麽維人的犯罪行動好像大多是衝著漢人來的？這就不再是單純的犯罪和素質問題，而是民族衝突的問題。
同樣的，今日的衝突當然也是政治體製問題，也是民主和自由的問題。但是，當衝突本身不是針對體製，不是維人和漢人的窮人站在一起反對共同欺壓他們的體製，而是維人和漢人之間的衝突的時候，這主要還是民族問題。中國的體製在哪裏都差不多，衝突時時都有，大多是反抗官僚執惡法的，但這顯然不是新疆的情況，所以這裏的衝突的直接原因還是民族矛盾。而這在“普世體製”下形成的“特殊矛盾”，政府的民族政策難辭其咎。
5. 關於“文化同化”和“語言同化”問題，有人說，曆史上世界範圍內都是如此，強勢文化吞噬弱勢文化，語言不能避免。這是實話。全世界每天都有很多語言在消失，而曾經風行中國的俄語教育今天早已蹤影不見。
但是，自然淘汰和強行推行是不一樣的。人自然要死，沒有例外；而強行被弄死，是重罪。
當然，“強行推行”這種事，並不止針對維人。小到國慶遊行，中到征地拆遷安裝綠壩，大到強製墮胎強製精神病，我們一直“強行推行”。要求維族中小學老師都過漢語資格考試，我們內地還要求中小學老師評職稱都考英語呢！管你教的是音樂還是中國曆史。哦，忘了說，所有科目碩士博士入學考試都考政治，強行的。
隻不過，這一層的強行，又在民族小火上多扇了股小風罷了。
6. 主權的原則，古今中外都是大事，動輒流血千裏伏屍百萬。可正是因為大，才要小心翼翼對待，謹慎，謹慎，再謹慎。不能隨隨便便就談主權，不能隨隨便便就談“防止分裂”，不能在新疆的大街小巷幾角旮旯男女老幼中都時時刻刻不斷提醒“防止分裂”。
如果不明白這一點，想象你很愛你的丈夫或妻子，不想家庭破裂。所以你在家裏的各個角落都貼上“防止外遇”，“反對分裂”，“嚴防境外第三者煽動”，而且每周都要花一天的時間強迫你愛人學習這些“文件”。後果會怎樣呢？就算你總是給他錢，小恩小惠的討好對方，又能怎樣呢？
最後，不離婚的話，就隻能靠家庭暴力了。
7. 主權是“神聖”的，我毫不懷疑為了這麽“神聖”的東西，什麽代價都可以付，包括玉石俱焚把維吾爾人寫成曆史。但是麻煩在於，你理解的主權恐怕不是他理解的主權；更麻煩的是，雙方都認為自己的觀念是“神聖”的，隨時準備把對方寫進曆史。而對於想重寫曆史的人，已經過去的曆史是毫不相幹的。就像每次的民族衝突中都強調“××是××自古神聖不可分割的一部分”一樣，都隻是吐吐口水，那個“自古”其實根本是不相幹的。南宋的皇帝是不會向站在祖墳前的蒙古人吐這口水的。
跳出這些破爛的框框來想想這件事吧。
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作為一場血腥殺戮的旁觀者，我哀悼死者，同時慶幸躺在地上的不是我的親人，所以我還能思考，否則我就隻會“以血還血，以牙還牙”。誰害死我的家人，我就一定會幹掉他。
但對那些僥幸隻是旁觀者的人，我希望你們不要喪盡天良同時虛情假意地高喊“幹掉他”，尤其是當你們人數占優而且不用親身上陣的時候。
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