複活節 維基百科，自由的百科全書
複活節（主複活日）是一個西方的重要節日，在每年春分月圓之後第一個星期日。複活節象征著重生與希望，為紀念耶穌基督於公元30到33年之間被釘死在十字架之後第三天複活的日子。通常與耶穌受難日一起放假。今天，許多與複活節相關的民間風俗都不是起源於基督教的。耶穌基督隻吩咐門徒要記念自己的死亡（路加福音22：19，20）。
複活節的來源
複活節原是古代異教的“春節”，是慶祝春回大地的節日，源於古巴比倫的愛情、生育與戰爭女神伊絲塔（Ishtar，美索不達米亞女神），後來伊絲塔成了西歐的黎明和春天女神“依絲翠（Eastre）”。證據之一是兩個名字有相似的讀音；另一證據是 Eastre 的涵義為東方（East），因為太陽是從東方升起的 。
希斯錄著的兩個巴比倫說“Easter”(音譯‘伊斯特爾’，即複活節)。Easter是個名字，源自迦勒底，跟基督教沒有關係。Easter其實就是“阿斯塔特（Ashtart）”，即天後‘貝爾斯特’的頭銜之一。考古學家萊亞德在亞述的碑銘上發現，“貝爾特斯”即是古巴比倫的生育和戰爭女神‘伊什塔爾’。這就是‘複活節’（Easter）的來曆。
複活節的計算方法
複活節會在每年春分月圓之後第一個星期日舉行，因為春分之後便開始日長夜短——光明大過黑暗，月圓的時候，不但在日間充滿光明，就連漆黑的夜晚也被光輝（月光）照耀。由此，這正好是耶穌複活——光明戰勝黑暗的寫照。
羅馬帝國君士坦丁大帝在公元325年召開第一次尼西亞公會議，訂明了複活節是星期日，因星期日被教會視作為安息日，即耶穌死而複活的日子，所以複活節就在每年春分月圓後第一個星期日舉行。
此後每年3月21日以後，出現月圓後的第一個星期日，就是複活節，惟計算複活節的方法，自古以來均十分複雜，拉丁文Computus（計算）一字更專指計算複活節的方法，而羅馬教會及東正教會的計算亦略有差異，令東西方複活節可在不同日子出現。
1997年，國際普世教會協會在敘利亞召開會議時，曾建議改革計算複活節的方式，並建議統一東、西教會的複活節，但至今絕大部分國家仍沒有跟隨。
複活節前日
複活節前日即複活節前的星期六。在基督徒心中，是等待耶穌基督自死中複活的日子。當日羅馬天主教會不舉行彌撒，直到晚上才慶祝基督戰勝罪惡和死亡，為人類帶來救恩和希望。
民間風俗
複活節彩蛋在西方，與複活節相關的物品有複活節兔和複活節彩蛋。傳說複活節彩蛋都是兔子的蛋（但事實上，兔子其實是不下蛋的，所以複活節彩蛋其實都是雞蛋），有些人喜歡在蛋上畫各種各樣的鬼臉或花紋。而這些民間風俗都是起源於非基督教的。
複活節彩蛋
《天主教百科全書》指出“複活節吸納了許多慶祝春回大地的異教習俗。”蛋象征初春一切恢複生機。兔子是個異教象征，代表多產。如今依然流行的複活節慶祝活動，充分證明了曆史所反映的事實，那就是複活節含有濃厚的巴比倫色彩。今天人們在耶穌受難日吃十字包和在複活節吃彩蛋，這些宗教習俗可見於迦勒底的宗教儀式中。
這兩樣東西都是從別的宗教裏麵借來的。
複活節（主複活日）是一個西方的重要節日，在每年春分月圓之後第一個星期日。複活節象征著重生與希望，為紀念耶穌基督於公元30到33年之間被釘死在十字架之後第三天複活的日子。通常與耶穌受難日一起放假。今天，許多與複活節相關的民間風俗都不是起源於基督教的。耶穌基督隻吩咐門徒要記念自己的死亡（路加福音22：19，20）。
複活節的來源
複活節原是古代異教的“春節”，是慶祝春回大地的節日，源於古巴比倫的愛情、生育與戰爭女神伊絲塔（Ishtar，美索不達米亞女神），後來伊絲塔成了西歐的黎明和春天女神“依絲翠（Eastre）”。證據之一是兩個名字有相似的讀音；另一證據是 Eastre 的涵義為東方（East），因為太陽是從東方升起的 。
希斯錄著的兩個巴比倫說“Easter”(音譯‘伊斯特爾’，即複活節)。Easter是個名字，源自迦勒底，跟基督教沒有關係。Easter其實就是“阿斯塔特（Ashtart）”，即天後‘貝爾斯特’的頭銜之一。考古學家萊亞德在亞述的碑銘上發現，“貝爾特斯”即是古巴比倫的生育和戰爭女神‘伊什塔爾’。這就是‘複活節’（Easter）的來曆。
複活節的計算方法
複活節會在每年春分月圓之後第一個星期日舉行，因為春分之後便開始日長夜短——光明大過黑暗，月圓的時候，不但在日間充滿光明，就連漆黑的夜晚也被光輝（月光）照耀。由此，這正好是耶穌複活——光明戰勝黑暗的寫照。
羅馬帝國君士坦丁大帝在公元325年召開第一次尼西亞公會議，訂明了複活節是星期日，因星期日被教會視作為安息日，即耶穌死而複活的日子，所以複活節就在每年春分月圓後第一個星期日舉行。
此後每年3月21日以後，出現月圓後的第一個星期日，就是複活節，惟計算複活節的方法，自古以來均十分複雜，拉丁文Computus（計算）一字更專指計算複活節的方法，而羅馬教會及東正教會的計算亦略有差異，令東西方複活節可在不同日子出現。
1997年，國際普世教會協會在敘利亞召開會議時，曾建議改革計算複活節的方式，並建議統一東、西教會的複活節，但至今絕大部分國家仍沒有跟隨。
複活節前日
複活節前日即複活節前的星期六。在基督徒心中，是等待耶穌基督自死中複活的日子。當日羅馬天主教會不舉行彌撒，直到晚上才慶祝基督戰勝罪惡和死亡，為人類帶來救恩和希望。
民間風俗
複活節彩蛋在西方，與複活節相關的物品有複活節兔和複活節彩蛋。傳說複活節彩蛋都是兔子的蛋（但事實上，兔子其實是不下蛋的，所以複活節彩蛋其實都是雞蛋），有些人喜歡在蛋上畫各種各樣的鬼臉或花紋。而這些民間風俗都是起源於非基督教的。
複活節彩蛋
《天主教百科全書》指出“複活節吸納了許多慶祝春回大地的異教習俗。”蛋象征初春一切恢複生機。兔子是個異教象征，代表多產。如今依然流行的複活節慶祝活動，充分證明了曆史所反映的事實，那就是複活節含有濃厚的巴比倫色彩。今天人們在耶穌受難日吃十字包和在複活節吃彩蛋，這些宗教習俗可見於迦勒底的宗教儀式中。
這兩樣東西都是從別的宗教裏麵借來的。
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