字的結構有大小、疏密，筆劃有長短，粗細、曲直、交叉，筆勢上又有虛與實、動與靜；布局上有行與行間的關係，黑白之間的關係。你看，這一對對的矛盾都是對立麵的統一啊！既有矛盾又有協調統一。中國的書法裏充滿了辯證法呀！
比 如王羲之的書法，我就喜歡他的行筆流暢，看了使人舒服。我對草書開始感興趣就是看了此人的帖產生的。他的草書有“十七帖”。記住了王羲之的行筆你再看鄭板 橋的帖，就又感到蒼勁有力。這種美不僅是秀麗，把一串字連起來看有震地之威，就像要奔赴沙場的一名勇猛武將，好一派威武之姿啊！鄭板橋的每一個字，都有分 量，掉在地上能砸出鏗鏘的聲音。這就叫擲地有聲啊！------毛澤東
毛 澤東喜歡看字帖，特別是草書字帖，這是他的重要娛樂活動，也是最好的休息。他在延安時，一套晉唐小楷一直帶在身邊。解放後，他有機會閱讀法帖。“二王” 帖、孫過庭的書譜、懷素的草書帖他時常披閱，置諸榻前，愛不釋手。對唐代懷素的草書法帖《自敘帖》、《論書帖》等更是反複臨寫、反複品味、反複琢磨，時而 凝目視其神韻，時而掩卷摹其法度，一片苦心。於茲可見。1956年前後，毛澤東請秘書把能夠找到的曆代名人字帖、墨跡都買來，揣摩研究。他常說，這樣又學 寫字，又讀詩文，是一舉兩得。據統計，他書房所存的拓本及影印本的碑帖約有600多種，經他看過的即達400多種。1961年10月27日，毛澤東要看懷 素的《自敘帖》，並要田家英和逄先知把他所有的字帖都集中起來放在他身邊。從此，秘書們就在北京和外地，買來很多字帖，包括一批套帖如《三希堂法帖》、 《昭和法帖大係》（日本影印）等。其中《三希堂法帖》，全名《三希堂石渠寶發法帖》，共32卷，清高宗得晉代王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋 帖》、王珣的《伯遠帖》墨跡三種，名其所藏之室為“三希堂”，乾隆十二年（公元1747年），出內府所藏魏晉至明代曆朝法書，由梁詩正等編次，聚集大批良 工，模勒於石碑。其中包括以上三種王氏墨跡，故名《三希堂法帖》。該書是法帖中的巨製。這些書帖放在他的臥室外間的會客室裏，擺滿了三四個書架，在毛澤東 臥室的茶幾上、床鋪上、辦公桌上，到處都放著字帖，以便隨時觀賞。1964年12月10日，毛澤東要看各家書寫的各種字體的《千字文》字帖，田家英和逢先 知很快為他收集了30餘種，行書草篆，無所不有，而以草書為主，包括自東晉以下各代大書法家如王羲之父子、智永、懷素、歐陽詢、孫過庭、張旭、蘇軾、黃庭 堅、米芾、宋徽宗、宋高宗、趙孟睢⑼躅臁⒏瞪健⑽惱髏鼇⒆Ｔ拭鼇⒍洳鵲取
除 了買字帖供毛澤東觀賞，秘書田家英和逄先知還到故宮借一些名書法家的真跡給他看。1958年10月16日致田家英信，即是一例。1959年10月，田家英 和陳秉忱向故宮借了20件字帖，其中8件是明代大書法家寫的草書，包括解縉、張弼、董其昌、文征明、傅山等。毛澤東真可謂“博覽群帖”了。
博覽群帖，也要有方法，怎樣看，怎樣摹，都是有講究的。這方麵，毛澤東也有特殊的心得體會和見解。
附：毛澤東1958年10月16日致田家英信
田家英同誌：
請將已存各種草書字帖清出給我，包括若幹拓本（王羲之等），於右任千字文及草訣歌。此外，請向故宮博物院負責人（是否鄭振鋒？）一詢，可否借閱那裏的各種草書手跡若幹，如可，應開單據，以便按件清還。
十月十六日
