孫綽的蘭亭詩序與王羲之的蘭亭序

 

《三月三日蘭亭詩序》 孫綽
 

古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清，混之則濁邪？情因所習而遷移，物觸所遇而興感，故振轡於朝市，則充屈之心生；閑步於林野，則遼落之誌興。仰瞻羲唐，邈已遠矣，近詠台閣，顧深增懷。為複於曖昧之中，思縈拂之道，屢借山水，以化其鬱結，永一日之足，當百年之溢。以暮春之始，禊於南澗之濱，高嶺千尋，長湖萬頃，隆屈澄汪之勢，可為壯矣。乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥，具物同榮，資生鹹暢。於是和以醇醪，齊以達觀，決然兀矣，焉複覺鵬?之二物哉！耀靈縱轡，急景西邁，樂與時去，悲亦係之。往複推移，新故相換，今日之跡，明複陳矣。原詩人之致興，諒歌詠之有由。
 

 

王羲之《蘭亭序》
 

永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹； 又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
 

是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
 

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟（通“晤”）言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾(zeng)不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人雲：“死生亦大矣。”豈不痛哉！
 

每覽昔人興感之由，若合一契，未嚐不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

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• 天下第一，名不虛傳 -約翰88- ♂ (0 bytes) () 01/08/2014 postreply 21:34:31

• 多謝！ 昭陵挖掘之日，便是我瞑目之時。 -Galaxi- ♂ (0 bytes) () 01/09/2014 postreply 11:27:03