亂侃收藏 – 談津門畫壇領袖陳少梅

來源: 西門祝於 2013-10-23 11:10:47 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (17152 bytes)

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西門近來忙得落花流水，連到牛爺那裏捧場也沒有空。想想不妥，寫一篇文章湊湊數。

西門不講提琴，不講瓷器，來講畫，有些胡說八道的感覺。西門混跡十裏洋場，不為海派字畫搖旗呐喊，反來鼓吹津門畫壇領袖陳少梅，更是不倫不類。文學城上天津哥們眾多，看到西門冒充津門畫壇大師的跟屁蟲和徒子徒孫，請不要用鬥大的毛栗打將過來。陳少梅不但是天津哥們姐們的驕傲，也是全中國哥們姐們的驕傲。

西門有緣，某次不經意間在某店購得陳少梅先生《秋江山靜圖》一幅，甚為珍愛。應回家路兄要求，拿點藏品出來曝曝光，耍耍炫。不過西門記得，在孔雀開屏，大肆耍酷的時候，也是XX露出來的時候…….哦哦。

陳少梅本幅《秋江山靜圖》，作於一九五二年，寬55.5厘米，高45厘米。文：秋江山靜日長，一九五二，少梅陳雲彰寫。鈐印：少梅書印（朱文），衡文山陳（白文）（‘文‘字可能有誤，請高人指正。西門因怕出醜，此印故意拍得模糊）。

全圖

秋江山靜日長，一九五二，少梅陳雲彰寫。鈐印：少梅書印（朱文）

細部

鈐印：衡文山陳（白文）（‘文‘字可能有誤，請高人指正。西門因怕出醜，此印故意拍得模糊

畫細部

畫細部二

人物細部

（陳少梅的個人資料部分，參照百度百科，略作修改）

陳少梅（1909—1954），漢族，名雲彰，又名雲鶉，號升湖，字少梅，以字行。生於湖南衡山的一個書香之家，自幼隨父學習書畫詩文，深受中國傳統文化的熏陶。15歲加入金北樓、陳師曾等發起組織的“中國畫學研究會”，17歲成為名噪一時的“湖社畫會”之骨幹，22歲主持“湖社天津分會”，成為津門畫壇領袖。1930年他的作品獲“比利時建國百年國際博覽會”美術銀獎。解放後，他任中國美術家協會天津分會主席、天津美術學校校長。陳少梅在繼承傳統方麵是集大成者，以北宗蓄其勢，以南宗添其韻，博采眾長，擅長山水、人物、走獸，工寫兼長，傳統功力深厚。他的山水畫和人物畫成就都非常高，藝術麵貌淵穆清華，洋溢著和諧的節奏與優雅的韻律，形成了自己清逸淡雅、寓柔秀於陽剛的清勁畫風，於藝壇獨樹一幟。天妒英才，不幸於1954年逝世，享年僅四十五歲。

陳少梅照片，引自百度百科

陳少梅一九零九年出生於湖南衡山的一個書香門第。父親陳嘉言，字梅生，為光緒年間進士，曾任翰林院編修、福建漳州知府，也曾在湖南主持過有名的船山學社，思想比較開朗。嘉言先生工詩文，擅書法，少梅自幼即在父親的督導下賦詩、習字，受到了傳統文化的熏陶。

陳少梅大部分時間生活於本世紀上半葉。新文化運動的思潮雖然對中國畫壇也發起過衝擊，出現了齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、林風眠、高劍父、潘天壽、傅抱石等一批從不同角度進行革新的藝術家，但大部分中國畫家特別是山水畫家還在繼續沿著“四王”的路子蹣跚，顯然已遠離了《師造化》的優良傳統。年輕的陳少梅看出了這種山窮水盡的困境，感到必須找到一條新途，才能挽救中國畫的頹勢。他從被貶斥的“北宗”的藝術中，發現了特異的藝術語言，找到了與自己相近的藝術個性，並希圖從這裏找到一個突破口。於是，他從郭熙，馬遠、夏圭，仇黃、唐寅、吳偉等人的繪畫入手，在混沌中尋找到光明，取得了可觀的成就。

如他的一些畫幅相仿，陳少梅本幅《秋江山靜圖》，約二尺見方。山水人物遠近結合，動靜相宜，畫法極具傳統功力。《秋江山靜圖》和陳少梅五十年代初另一佳作《觀瀑圖》有異曲同工之妙。《觀瀑圖》中，石用大斧劈皴，蒼勁潑辣，鬆用中鋒筆，勁如屈鐵，水紋則流動似狂草，觀畫如聞瀑泄浪激鬆鳴之聲，此中的觀瀑者究竟是酒仙李白還是詞人蘇軾，則不可而知。再看《秋江山靜圖》，圖前中右方一塊巨石於江中兀然陡立，危危然幾失平衡，造型誇張。圖中左一葉扁舟，高士不滿市寸，意境悠閑，仰望危石，飄然有出世之態，畫法盡得宋人筆意。山舟之間，是一倒V字構圖。在危勢中見平衡，在平和中見張力。此種結構，非陳少梅這類大師不敢輕易嚐試。如果廣義地認識“畫如其人”，那麽，藝術家對於某種形式風格的偏愛，也無不透析出他的氣質和精神麵貌。由此，也可以說，陳少梅風格中既有細致工整的一路，也有奔放粗獷的一路。本畫以粗放的意筆和流暢的氣韻，體現了青壯年時代的陳少梅在喧囂的社會氛圍中，對於清逸心境和崇尚自然的渴求。

陳少梅《觀瀑圖》

陳少梅的字，清秀爽利，和海派書畫大師吳湖帆有一比。西門懷疑，陳少梅也有宋徽宗廋金體功底。兩方鈐印，不見於資料，但刀法俱極其老到，定出自有造詣的金石家之手，也可補充陳少梅印章資料的不足。

陳少梅上承馬、夏、郭熙、浙派戴進、吳偉衣缽，兼師周臣、唐寅、仇英，一生轉益多師，能工能簡，水墨與重彩並長，山水、人物、花卉和書法均有不凡造詣，為發揮個人的創造性奠定了寬厚的基礎。馬、夏也好，浙派也好，他們的表現技法更接近於現實生活，筆墨的造型意義多於筆墨的書法趣味，陳少梅由此轉入表現當代生活無疑是較為便當的。他沿著自己選定的路子誠摯地探索著，終於把那幾欲斷絕的薪火重新點燃起來，形成了自己寓柔於陽剛的清勁畫風，於藝壇獨樹一幟。陳少梅辭世已六十餘年，當年畫界無不為他英年早逝而惋惜。如果天公識人，假其高壽，這位具有深厚的傳統基礎，又找到了藝術新途，正在向著新的高峰攀登的丹青妙手，必將對中國藝壇有更大的貢獻。當然在文革中命運如何，就不得而知了。

陳少梅在繼承傳統方麵是集大成者，他心懷虔誠地對待所有優秀繪畫傳統，以北宗為體，以南宗為用，以北宗蓄其勢，以南宗添其韻，博采眾長，擅長山水、人物、走獸，工寫兼長，傳統功力深厚。他的山水畫和人物畫成就都非常高，在藝術上繼承了郭熙、李唐、劉鬆年、馬遠、夏圭、唐寅、仇英等人的繪畫風格，豪放處有戴進、吳偉之風，但無粗糙的習氣，精細處與周臣、唐寅相近，筆墨瀟灑而不失法度，藝術麵貌淵穆清華，洋溢著和諧的節奏與優雅的韻律，形成了自己清逸淡雅、寓柔秀於陽剛的清勁畫風，於藝壇獨樹一幟。尤其是他的人物畫更為人所推重，張大千先生曾稱讚陳少梅的人物畫“衣紋有宋人風格”。

上一些陳少梅的其他畫作。風格多樣，不愧博采眾長的書畫大師,一代宗師啊。和文學城上的太子黨群宗師有一拚。嘿嘿…….

河陽神韻，啟功先生題字