今天剛好第一篇就看到劉宏毅講解千字文:
“《易經》上說:“形而上謂之道,形而下謂之器”。天地宇宙未生之前,是混沌狀態的,現代物理學稱為大爆炸以前的那個超密度無限塌縮的粒子,中國文化叫太極。150億 年以前,這個超密度的粒子瞬間產生大爆炸,形成了現在的物質宇宙,其中有形的物質凝集成星體,就是地;無形的空間擴展開來形成了太空,就是天。《易經》 說:輕清者上升為天,陰濁者下降為地。不是既形象又具體嗎?但這是物理的天地,物質世界的天地。在《易經》文化裏麵屬於形而下的“器世間”,也就是物質世 界。形而上是非物質的道的世間,那不是我們現有的智力能夠討論的,所以孔子說:“六合之外存而不論”。“存”是承認它確實存在,“不論”是暫且不討論,因 為我們的智慧不夠,一說就吵架,何苦呢!
對智慧高的人講真話,形而上是天,形而下是地。對智慧不夠的人隻能說淺話:太空是天,地球是地。同樣都是天地兩個字,深人有深解,淺人有淺說,各得其所。”
您同意他的解讀嗎?