書識
晉書，正正經經的，其它的，多多少少有點二五郎當。
晉書，是寫字，是幹活之餘順帶寫出的一手好字，像二王等；其他大部分人，就是寫字，像寫經生的抄經本，民間的記事，記賬等。
也有刻意於此的，像王獻之。但很少人睬。也就是說二五郎當的人極個別。這實在是寫字態度最端正的時代。
黃庭經，宣示表，並非寫得多麽好，而是它將寫字的常態，字的常態表現得明白，這點，後來的書法，就沒有了。所以臨摹黃庭經等，最難的地方是，回到寫字的正常態度和寫正常樣的字，不去二五郎當地搞什麽書法藝術創造。
記，存，字之所以來；寫起來便捷，讀起來易識，字之所以寫。這是常理。晉書去掉篆隸的難和繁，花裏胡哨，丁丁掛掛，使成楷書，遵循的就是這個常理。這常理進一步的延伸應是更便捷，更易識。可惜中國人犯二了。晉還沒完，寫字就變成了書法，一到隋唐，一派二五郎當：難繁回歸，又丁丁掛掛和花裏胡哨起來，未必“活回頭了”，卻是不再“向前向前向前”了。
“回到常識！”漢字的至理。換句話：學學晉墨，寫普通的字體，持正常的寫字態度。別盡整些沒用的。
